梁山泊为啥要千方百计接受朝廷招安呢？

作者：赵心放

读罢《水浒》，古往今来可能不少人认为，宋江是葬送梁山事业的罪魁祸首，如果不是他主动接受招安，梁山事业一定会蒸蒸日上，越做越大，越做越强。大家可以想想，仅仅一个宋江就能决定梁山事业的命运吗？梁山接受朝廷招安有多种原因。本文专门聊聊这个话题。

（一）没有社会和群众基础

在《水浒》所处的那个时期，从总体来看，社会基本上是稳定的，没有风雨飘摇的感觉，纵观整部《水浒》，那些上梁山的好汉，真正算得上老百姓起事的，只有解珍、解宝。

解家两兄弟本是规规矩矩的猎户，响应官府的号召上山捕虎。捕得的老虎，却被土豪劣绅毛太公打来吃起。不服气的解家兄弟与之理论，却被毛太公勾结官府陷害，打入了死牢。在亲戚孙立、孙新的帮助下，解家兄弟越狱成功，与孙氏兄弟及其家属一起上了梁山。

这段故事称为“解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢”，在《水浒》四十九回里。

除去这个故事，就再也找不到老百姓起事的例子了。可能有人会举林冲雪夜上梁山的例子，但他的行动只能算“当官的起事”。因为林冲是八十万禁军的教头，个人关系还与高太尉相当不错，不然就不会只身一人去给高太尉献刀而误入白虎堂。

梁山更没有啥群众基础。《水浒》中的好汉，不少是被晁盖、宋江和吴作等人，采用多种手段诓骗上山的。

首先被骗上梁山的是圣手书生萧让和玉臂匠金大坚。萧让的字写得好，金大坚会刻图章。为了到江州救宋江，梁山要伪造文书，因此连骗带吓将两人拉上了梁山。

朱仝、柴进、徐宁、安道全、卢俊义、燕青等，是被拐骗上山的，来后他们的本心是拥护招安的，并不想在此卖命。

打了败仗没了后路被迫上山的是秦明。秦明战败被俘。宋江叫喽啰穿上秦明的盔甲，趁黑冒充秦明去青州杀人放火，焚烧房屋。慕容知府误以为秦明已叛敌投降，杀了秦明的妻子，秦明只有投奔梁山一条路了。

凌振、韩滔、彭玘、呼延灼、关胜、郝思文、宣赞、索超等一批人，打了败仗，被活捉了，为了保全性命，暂居梁山。

这些原本就是编制内人员或享受特权的人员，梁山贼寇本来就是与他们势不两立的，招安正是他们回归原来位置的不二选择。梁山的力量不断发展壮大，但壮大的结果都是为招安服务的，最终梁山好汉接受招安也就不足为奇了。

（二）缺乏指导实践的理论

宋江上了梁山后，其主导思想就是把梁山做大做强。通过一系列操作，梁山由一洼水泊，发展成了与王庆、田虎、方腊齐名的四大割据势力。但由此出现的问题非常突出，那就是如何在内部建立有效的管理。如果内部管理一团糟，不可能进一步得到发展。弄得不好，包括宋江在内的高层人物性命都难以保全。

为了建立梁山的正常秩序，宋江煞费脑筋，施行神密主义那一套，比如搞的九天神女显灵，挖石碣排座次等。与此同时，祭出儒家忠义思想的旗帜，要求大家服从自己。

大家知道，儒家思想的一个重要核心内容就是将每个人在社会生活中的相应位置规划好，每个人按自己所处的位置规范行事，比如君君臣臣、父父子子等。

利用儒家思想行事，当然有套成熟的办法，其功效也不错，但它其中的忠义思想不可避免地被带入到梁山的主体思想之中。忠君爱国是一个无法回避的话题，在这种强大的儒家思想压力下，投降皇帝只是一个时间问题罢了。

如果宋江不依托儒家思想治理梁山，而是另外搞一套全新的思想来指导梁山的工作，那么投降就难以成为梁山的宿命了。可惜的是宋江搞不出来。

（三）与各路势力博弈的结果

梁山的敌人除了官军，还有其他的割据势力。

在《水浒》所处的那段时期，北宋的地盘上存在宋江、王庆、田虎和方腊四支割据势力。这四支割据势力，都有一定的实力，可以单独和官军相对抗，但是任何一家不可能推翻大宋，建立自己的王朝。四支割据势力，谁也吃不下谁，任何一支也不怕其他某支对自己的骚扰。

最有可能出现变故的条件是，某支割据势力与朝廷联合起来对付其他势力，那就打破了力量的平衡，那三支会被一支一支地消灭。宋江率先看出了问题的关键。

于是狡诈的宋江先下手为强，在内部因势利导一番争取到多数支持后，千方百计向朝廷申请招安，在四支割据势力之中拔得了头筹。

最终，梁山接受招安，并与朝廷合力，进剿王庆、田虎和方腊，陆续将他们消灭。但是宋江没想到的是，螳螂捕蝉黄雀在后，被朝廷当枪使的梁山，也随之烟消云散。可叹可悲！

【作者简介】作者赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区人。

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