“厚养薄葬”渐成风尚——泉州乡村的殡葬变迁之路

从散坟集中整治，到乡村公益性骨灰楼堂遍地开花，到丧葬仪式简化，再到厚养薄葬渐成风尚，泉州殡葬改革，既是政策驱动的制度变革，更是传统观念与现代文明的碰撞与融合更新

日前，丰泽区东湖街道东湖社区苏氏家庙举行“移风易俗树新风 文明祭扫我先行”活动。孩子们在家庙内学习家规，缅怀祖先。（通讯员苏贤尧 融媒体记者张九强 摄）

泉州网4月6日讯（融媒体记者 殷斯麒）又是一年清明时。在泉州的广袤乡村，殡葬习俗承载着千年的宗族文化与“入土为安”的传统理念。过去数年间，一场自上而下的殡葬改革在泉州乡村落地生根。从散坟的集中整治，到乡村公益性骨灰楼堂的遍地开花，到丧葬仪式的悄然简化，再到“厚养薄葬”渐成风尚——泉州的殡葬改革，既是一场政策驱动的制度变革，更是一次传统观念与现代文明的碰撞与融合更新。

惠民政策的“下沉”

让“逝有所安”不再沉重

改革从最基础的环节开始——让老百姓办得起丧事。

近年来，泉州各县（市、区）出台了基本殡葬服务费用减免政策。早在2013年，石狮市民政、住建、国土等相关部门就联合出台文件，对实行海葬给予一次性奖励。2025年7月，为加快建立和完善殡葬救助保障制度，减轻群众办丧负担，落实困难群众“8+N”殡葬惠民政策，推进骨灰节地生态处置新模式，《石狮市殡葬服务惠民措施》出台，明确指出在石狮市辖区内因城市建设、项目征地、拆迁改造需迁移的骨灰实施海葬等生态殡葬方式的，每个骨灰一次性奖励850元，对组织海葬的村（居）委会按照骨灰数量给予1.5万元—7万元的一次性奖励。

德化县积极推动殡葬服务回归公益属性，在原有遗体火化、遗体接运、普通纸棺、普通陶瓷骨灰盒（1个）、骨灰寄存10年、遗体冷藏存放（3天内）等6项免费项目的基础上，新增了殡仪馆内普通守灵厅（3天）、包装骨灰盒红绸布和骨灰保护剂等2项免费项目，通过着力解决“费用高、负担重”的突出问题，让殡葬服务更有温度、更惠民。

政策的推进并没有止步于费用减免。2026年3月30日，新修订的《殡葬管理条例》正式施行，这是原条例自1997年施行以来的首次全面修订，将“强化殡葬行业公益属性”置于立法目的核心，要求基础项目收费标准依法制定、非基础项目价格同样严格管理。“我市将认真贯彻《殡葬管理条例》，从制度层面保障并强化殡葬行业的公益惠民属性，多措并举加强监管整治各种乱象，致力把群众‘身后事’变成‘明白事’。”泉州市市场监督管理局相关工作人员介绍。

丧葬习俗的“演变”

乡土生死观的蜕变重塑

殡葬改革的深层影响，在于改变了泉州乡村延续千年的丧葬习俗。在这场变革中，曾经被视为传统宗族势力象征的宗祠，正扮演着越来越积极的角色。

三月春光里，在洛江区马甲镇新民村凤栖杜氏祠堂“积德传家”的祖训石雕下，一群学生正聆听志愿者解读古老家训。这座始建于明代的宗祠，曾经只在祭祀时才开启大门，如今却成了远近闻名的研学基地。泉州乡村有近5000座宗祠，作为全国农村移风易俗工作试点市，泉州对宗祠开启了一场深刻的“活化”实践：在守护宗祠文化的同时，将移风易俗工作融入其中，赋予其新的时代内涵，使其成为文明实践的新阵地、移风易俗的新载体、基层治理的新力量。

今年除夕，南安市梅山镇埔仔村的一处祖厝里，亲族代表齐聚一堂，由轮值的宗亲执礼，共同祭祖，仪式简朴庄重。而在过去，每逢传统祭祖节日，家家户户各自设坛，祭品堆砌如山，鸡鸭鱼肉动辄数十样。“以前重复又浪费，是村民们多年的烦心事。”埔仔村党总支书记戴德明坦言。改变，从宗祠祭祀开始。埔仔村创新推出“统一时间、统一地点、统一组织、统一用餐”的“四统一”祭祖新模式，将分散的祭祀活动集中到宗祠进行，制定标准化祭品清单，减少浪费。祭祖仪式也不再只是“烧香磕头”，而是融入了“讲述先辈故事”“青少年行礼”等环节，让祭祖成为家风教育的生动课堂。

从“入土为安”到“向海而眠”，石狮的文明海葬逐渐被大众接受和认可，甚至主动要求——石狮市首例海葬者、来自蚶江镇莲西村的101岁老人郭乌乞，便是主动要求海葬，最终长眠大海的；永宁镇第三社区的陈国胜老人，生前曾两度被评为永宁镇“优秀共产党员”，临终前主动向所在党组织及民政部门申请海葬；永宁镇子英村70岁老人李明意，育有三个女儿，其中一位远嫁台湾，老人去世后选择海葬，以此让大海承载海峡两岸亲人共同的思念。

“海葬对移风易俗工作起到了积极的促进作用，打破了传统丧葬观念的束缚，引导人们接受更加绿色简约的殡葬方式。”据石狮市殡葬服务所有关负责人介绍，自1998年石狮出现首例海葬后，海葬这一生态殡葬方式逐渐被石狮市民所熟知和接受。据石狮市殡葬服务所统计，截至目前，石狮已有近3万位先人实行海葬，海葬数量居全省前列。

移风易俗的“制度保障”

“丧事简办”写入村规民约

从“铺张攀比”到“厚养薄葬”，我市因地制宜探索出一条移风易俗的实践之路。

“多年前办场丧事要请7支阵头，现在2支社区志愿队就把事办得妥妥当当。”说起社区的变化，鲤城区常泰街道仙塘社区老党员吴阿伯感慨万千。近年来，仙塘社区通过创新“精神文明+三治融合”模式，探索出群众主动参与、党员示范带动的移风易俗新路径。“我们社区已逐步形成‘事前报备—事中监督—事后评估’管理体系，将治丧时间、规模、路线等关键事项写入居规民约。如今，治丧方式从‘抬棺游街’变为‘规范治丧’，治丧队伍从7支阵头精简为2支居民自治队伍，治丧时间从5天压缩至3天，支出下降约65%，治丧过程中产生的垃圾当天清理。”仙塘社区干部介绍。

“我们联合市委社工部建立刚性约束机制，推动2559个村（居）将‘丧事简办’‘宴席礼金限额’等量化标准细化要求写入村规民约，实现移风易俗制度化。”泉州市委文明办相关工作人员介绍。除了刚性机制，还有柔性宣导。去年11月以来，全市累计开展文明实践移风易俗志愿服务活动6333场次，形成专题宣讲、政策解读、集中或入户宣传、礼遇活动、问卷调查、公益海报、短视频等多元化矩阵，全市2559个村（社区）实现活动全覆盖。

责任编辑：林嵘