苏联把犹太州建在黑龙江边，为何十六万人口中，只有几百名犹太人

现如今的黑龙江北岸，曾是我国领土，上世纪二十年代，苏联将大批犹太人迁居至此，并建立犹太自治州，比以色列建国还早20年。

这是让谁都没想到的一件事，犹太人竟然离我们如此近。

但更让人想不到的是，犹太自治州建立后没多久，就有大量犹太人逃离，到最后，16万人口里，竟然只剩下区区837名犹太人。

当初，苏联高层算盘打得响，非要把犹太人塞进冰窟窿，结果犹太人唱了一出“空城计”。

到底怎么回事？

这事要从清朝说起。

1858年，沙俄逼迫清朝签订中俄《瑷珲条约》，将黑龙江以北60多万平方公里土地割去，其中就包含如今的犹太自治州在内。

1917年苏联成立后，由于国内民族众多，列宁又积极提倡民族自治，以实现民族之间的平等和平等发展，所以苏联高层开始考虑如何安置国内大量犹太人。

当时，犹太人没有自己的国家，他们分散在世界各地，是有名的“流浪民族”。

1926年，安置犹太人的计划进入到关键节点，苏联在莫斯科召开“犹太族劳动者土地规划协会代表大会”，正式提出安置犹太人。

苏联中央执行委员会主席加里宁在大会上提出，应该将犹太人集中在一起安置，使他们成为可以自力更生的农业人口。

犹太人对此没有太大异议，只要有块土地生存，他们这么着都成，总比饿死强，不过他们还是在大会上提出，想要在克里米亚建立犹太人居住区。

这一想法一提出，便遭到苏联高层拒绝，原因很简单，克里米亚环境优越，土地肥沃，很适合耕种和放牧，是留给自己人的，不可能给外人。

苏联高层经过再三思考，最终选择在远东地区的黑龙江流域给犹太人找个家。

之所以如此，主要是因为沙俄从清朝割走黑龙江北岸的土地后，既没有进行系统性开发，也没有大规模移民，这就导致那里人口稀少，经济发展落后，到处都是一片荒凉。

也就是说，苏联并未实现对黑龙江以北的实际统治。

更严重的是，随着日本势力对东北地区的渗透，苏联远东地区也变得岌岌可危。

为了实现对远东地区的统治和开发，也为了保证中苏边境线安全，苏联高层决定让犹太人迁居到黑龙江以北。

说白了，苏联就是想让犹太人当“人肉盾牌”，而且还能让犹太人远离苏联统治区，以减小犹太人对苏联的威胁。

犹太人得知自己将被安置在远东，那是一百个不愿意，毕竟那地方天寒地冻，不适合生存，但苏联高层把话说得漂亮，他们根本无法拒绝。

当年夏天，第一批数百名犹太人乘火车抵达比罗比詹，也就是现如今的犹太自治州首府，迎接他们的不是鲜花和美酒，而是满地沼泽和烂泥。

这地方穷得叮当响，夏天短暂，冬天漫长，锄头根本撬不开厚厚的冻土层，习惯了做买卖和当手艺人的犹太人，到这里就等同于发配。

后续又有大量犹太人迁居至此，甚至不少国外犹太人也跑过来，结果到了之后才发现上当。

1930年，苏联成立比罗比詹工人新村，说的好听叫村子，其实连条像样的路都没有，房子更是临时建造的茅草屋和石屋，犹太人忍饥受冻、苦不堪言。

1934年，随着人口的增加，比罗比詹工人新村升级为犹太自治州，此处便成为犹太人在远东地区的定居点，比以色列建国还早20年。

尽管远东地区的生活是艰苦的，但聪明的犹太人还是生存下来了，他们努力适应环境，并从外面引进先进的农业技术，种植了小麦、玉米、大豆等农作物，畜牧业也稳步推进，使当地经济有所发展。

解决了吃和住的问题后，犹太自治州进入到一段稳定发展期，但随之而来的，则是苏联对犹太民族实施的第二步计划。

原来，苏联对犹太人的安置，藏着一个很深的目的，那便是彻底改造这个民族，让它真正成为苏联大家庭的一部分，从而心甘情愿地充当“炮灰”。

犹太民族最具标志性的特征，便是有流传了几千年的独特民族信仰和饮食文化，苏联高层决定先从这方面下手。

不过，直接来硬的，很容易引起犹太人的反弹，苏联高层决定来一招“潜移默化”的阳谋。

具体而言，苏联以提升犹太人生活水平为由，停止了犹太人的复活节食品销售，并在犹太自治州大规模推广猪的养殖。

1933年，犹太自治州只有2532头猪，到了1937年，这个数量变成了1.2万头，增长率达到了惊人的224%，同时期牛马的增长率不过20%。

1939年，苏联来了一招更狠的，下令关闭了几百家犹太教教堂，将它们全部改造成剧院、电影院和各种俱乐部。

一个问题是，犹太人为何会老老实实养猪呢？

为了达到这个目的，苏联可谓煞费苦心，派了大量宣传员到犹太自治州，宣称“猪是我们未来几年生产肉类的主要机器”。

苏联甚至让戏剧家专门创作剧本，在犹太自治州的剧院舞台上反复上演，鼓励犹太人养猪，说只有养猪才能过上好日子。

等猪养好了，苏联的配套法律也生效了，普通屠夫不能杀猪，只有犹太屠夫可以。

这背后的逻辑是：只要是犹太人亲手养的猪，由犹太屠夫宰杀后和犹太人一起吃，便符合犹太人的教义了，犹太年轻人普遍接受，老一辈犹太人的信仰则在生存压力和强制宣传下，被按在地上反复摩擦。

苏联对犹太民族的改造，可不仅仅是宗教和饮食，还有语言。

语言的重要性不言而喻，一个民族如果失去自己的语言，那离灭亡就不远了。

从1928年开始，苏联在犹太自治州设立了大量第绪语学校，让犹太人的孩子去读书，仅仅在三年时间里，第绪语学校数量就达到了1100所。

犹太人的孩子都说第绪语，谁还记得自己的语言，跟斯大林一起成长起来的那批犹太人，他们哪个不是嘴里说着第绪语，吃着盘子里的猪排，哪里还有犹太人的样子。

潜移默化之中，犹太民族最核心的宗教、饮食和语言壁垒被攻克。

犹太人开了荒，养了猪，当了听话的农民，日子总该好过了吧？可现实不是这样。

1937年，轰轰烈烈的大清洗波及到远东地区，犹太自治州州委书记及大批干部被莫名其妙抓走，再也没回来。

随着大清洗的深入，许多当地犹太人及从欧洲前来投资的犹太人也被抓走，罪名是“托洛斯基主义分子”或者间谍罪。

这其实是苏联“反犹太”的结果，苏联不但抓犹太人，还关闭了博物馆、剧院和学校，犹太自治州到处都是监视的特务，犹太人生活在白色恐怖之中。

日子是难捱的，好歹普通人能活，但犹太人的苦难并未结束。

上世纪六十年代，原本关系亲如兄弟的中苏开始交恶，影响最大的不是中苏两国，而是黑龙江北岸的犹太自治州。

原来，犹太自治州远离苏联腹地，属于与世隔绝之地，与中国的贸易反而更活跃。

当中苏交恶后，边境线大门关闭，两国均陈兵边境，局势紧张到让人无法呼吸。

在这种情况下，犹太人的农业产品无法销往中国，工业企业也因为缺少原材料和销售市场而面临倒闭，犹太自治州的经济发展一落千丈。

恰在此时，犹太人内部也悄然发生了变化。

原来，1948年以色列在中东建国后，为了团结全世界犹太人，从而建立一个强大的犹太国家，开始号召全世界犹太人返回以色列。

远东地区的犹太人一看，以色列犹太人在那边活得滋润，自己却在冰天雪地里当牛做马，一些人便打算前往以色列。

但是，这件事谈何容易，首先，当时以色列还不够强大，无法庇护苏联犹太人；其次，苏联犹太人长期遭受宗教和文化渗透，许多人对自己作为苏联人的身份是认同的，并不打算去以色列，甚至反对家人去以色列。

不过，随着时间的推移，以色列的经济和军事实力逐渐壮大，变得更有话语权和影响力，加之苏联犹太人中的有识之士开始宣扬“犹太自治州只是犹太人的流放地”这种观念，让生活本就绝望的人们开始觉醒，越来越多犹太人打算前往以色列。

到了六十年代，中苏交恶带来的经济壁垒，给了苏联犹太人当头棒喝，让他们彻底意识到自己是几等民族，便开始大规模前往以色列。

这些苏联犹太人，只有少部分通过合法途径被苏联允许前往以色列，大部分通过非法途径离开苏联转道去以色列，苏联想要阻止，却根本无从着手。

没几年功夫，犹太自治州的人口便急剧减少，街道上冷清清的，大量商店、学校和医院关门。

苏联解体后，犹太自治州面临更大生存危机，最后一批坚守的犹太人也动摇了，他们纷纷背着行李离开苏联。

现如今，犹太自治州的16万人口中，犹太人只有800多人，而以色列的940万人口中，有大约100万人跟苏联沾亲带故，曾经被称为“东方锡安”，如今早已经成为空壳子。

在西方人眼中，这段历史是所谓的“慈善实验”，其实是个天大的谎言。

在大国博弈的棋盘上，苏联犹太人充当了棋子，当年沙俄将犹太人限定在居住区，受尽迫害，后来苏联又把犹太人送到远东，看似给了平等待遇，其实是拿他们当廉价劳动力和挡箭牌。

苏联犹太人用一百多年时间明白一个道理，只有自己强大才能生存下去，把民族的希望寄托在别人画的大饼上，注定只能被当作“耗材”。