对“恶”说一次不，是要胜过行百次的善

文｜木白

我这几天思考的一个问题，就是评论区一些人的画像！

按照我以往的性格，像上面这个ID“忠诚正义”的读者是看到之后就会拉黑的，但点击头像后发现，也有过打赏，也有过点赞，而我的文章自然都不是“大而美”的那种，这代表着往日的观点确实是认可过的。

那么，为何还是这样，其本质的原因还是因为有一部分并没有麻木到极点的人是真的不懂逻辑，或者说，一些事情的辩证法稍微拐个弯他们就不懂得了。

譬如，他们会知道你这个人做善事是在帮助人，看到你做善事，富有悲悯是一个好人，但他们又不懂的你在批评一个坏事，把恶人曝光也是做好事。甚至说，他们并不能理解对恶说一次不，是要胜过你这一年做善事的总和！

我就打个比喻，李微敖发了一则帖子，大意是在一家早餐店遇到了一位八十多岁的老人吃饭，而这家店有爱心，八十岁以上的老人打五折，七十岁以上的打八折，于是李微敖就发出了叩问，一家小吃店都知道善待老人，知道老人不容易，为何社会看不到？

养老金的话题，很多人都在参与，呦呦鹿鸣，诸多的媒体，代表啥的。在养老金最火的时候我一个靠码字为生的人反倒没有写。

如果朋友们还有印象的话，应该知道我写过诸多的那种医院一些隐蔽的楼层，就是什么什么老干部区，一些地区什么什么，我甚至还直白的说过，当农村的老人养老金不足两百的时候，一些特殊的老人儿孙却害怕老人死亡，宁愿在医院里把老人吊着五六年不让其死亡，尽管这些老人其实在名义上已经死亡了，入土为安对老人才是大善。

但儿孙们却让老人受罪五六年，甚至更久。而原因就是这些老人的养老金太高了，动辄几万。

如是之，将这个另一种老人的“富裕”现象说出来，其实也是在做善事，也是在为普通老人的养老金呼唤了。李微敖在帖子里不也说了，养老金的钱从哪里来，而这个钱从哪里来的概念是很多人都会问的，我也看到其他媒体的采访报道下，有人很是戏谑的说一句，小编你就别瞎逼逼了，钱从哪里来？

那么OK，钱从哪里来，那些特殊的老人封一下顶就可以啊，退休之前已经大富大贵了，退休了不妨平淡一点，将这个多余的钱中和一下不就可以了？

看见没有，你把眼睛放在其他的类别上，同样是在解决问题，甚至说，是最接近问题的。如是之，这就是那一句：“行尽天下所有的善，都不如对恶说一次不。”

我在现实中是经常行善的，就在几个小时前我在车里醒来，因为车停在了这个小县城靠近公园的道路边，路两旁都是树木，而清明时节雨纷纷，凌晨的雨将树叶打在路上，一大早环卫工人就在路上忙碌了。

当那个穿着黄色马甲的环卫工打扫到我的车边时，等走到近处了我能看到她的脸时，才发现，这是一个已经非常非常年迈的老人了。那么这一刻，因为这个早晨的安宁，我下车一边将车边上的落叶捡起来，一边和老人闲聊，聊到生活，聊到她这个年龄还能有着一个可以劳作的生计，心里有着的是对这个小城的刮目相看，因为除了扫落叶的老人，公园那个负责洗手间卫生的也是一个非常年迈的老人。

我没有给老人物质上的帮助，而只是送了她两瓶牛奶，因为这一刻的善意触动到我并非是物质，而是一种生活的厚重感。

除此之外，另一个新闻，四川67岁男子钓了7条鲢鱼，获利50元，结果被判2个月拘役，缓刑三个月。而这样的刑事处罚，有没有罚金还不好说。

如是之，我在思考的一个问题是，如果我遇到这样的老人，大抵五十元是能够帮助的，因为这一刻的心灵互动就是50元，生活，但并没有直达生活的厚重。

其次，我会将这个现象记录下来，让人看到，事实上我也记录了大量的类似事件，就譬如前几天写的小说《鱼佬》：

那么我们在阐述保护自然资源的时候，问题是，让诸多的个体失去了原有的生计，最终真的保护好资源了没有？

而将这样的现象说出来，其实也是行善。也所以，就不要再说什么，作者有这个时间挑剔毛病，不如去做做好事了；也所以，作者为何批评伊朗，伊朗那么远，女性自由不自由与我们无关，我们重要的是立场了！因为将恶说出来，是为了让人看到恶，让恶不那么下滑蔓延。

谢谢！