哪有就事论事？只有就人论事！权力场上只有你死我活！五代风云91

冯道、崔协同时被皇帝李嗣源任命为宰相。

崔协在位数年，果然也是不学无术，被朝中百官所嗤笑，李嗣源、安重诲也都尴尬不已，觉得甚是没面子。

不管怎么说，谁做宰相一事，算是有了书面上的结果。

可是，从此以后，任圜与安重诲也产生了不可缝合的嫌隙，某种程度上，两人算是彻底撕破脸了。

可能是知识分子的通病吧，任圜性格刚直，对八面玲珑这个词一直不屑，从内心深处更是做不到趋炎附势，他对冯道、崔协任宰相的事情不满，虽然不便于公开指责，但是不爽的情绪也是经常挂在脸上。

有一天，在一场谈论关于“公务人员差旅费”问题的会议上，两人又发生了争执。

安重诲认为：“天下战乱久矣，民生凋零，朝廷应该节省支出，就奏请使臣外出四方，由皇家府库承担差旅费。”

而任圜反对：“按照前唐旧例，公务员出差，都是由户部报销差旅费。哪有公务活动让皇帝自掏腰包拿私房钱替朝廷买单的，这也太失圣朝体统了!”

哪有就事论事，只有就人论事，朝堂如职场，若看你这个人不爽，看你提的意见一样不爽。

其实这就不算个事，皇家府库的钱和朝廷户部的钱，都是国家的钱，说白了，都是李嗣源的钱。

左膀右臂意见向左，都等着李嗣源表态。

我们都知道，李嗣源是吃过苦日子的人，虽然说不出来“一针一线当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”这话，但是他心里面懂得。

老李以为，从皇家府库支钱，能节省开支，毕竟衙门级别高，那个使者也不敢贪污太多。

同时老李心里也懂得，反正都是花的国家的钱，从皇家府库支取这项费用，说出去也是领导为下级部门减轻负担，再深一步挖掘宣传，也算是让利与民，落个好名声肯定是少不了的。

所以，老皇帝李嗣源就对安重诲提的意见，予以充分肯定。

老皇帝的心思，“钢铁直男”任圜自然不懂。

任圜生气了，直接在皇帝面前与安重诲发生了激烈的争吵，情绪很激动，声音大到能震得大殿之上的金瓦都嗡嗡作响，吐沫星子喷了皇帝一脸，这让李嗣源很不高兴。

退朝之后，回到内宫，后宫妃嫔见皇上脸色凝重，便迎上来问道：“我们在后宫都听到了前面朝堂的吵闹声，这到底是谁这么厉害呀，还惹得皇上不开心?”

李嗣源不想多说，悻悻回答：“宰相朝议而已。”

女人们在后宫闲的要死，话自然就多，妃嫔撅起了小嘴：“妾在长安的时候，曾经见前唐的宰相奏事，他们可是从来没有这样敢在大殿之上喧哗的，这是在轻视陛下啊!”

说者无心有心不知道，反正听者是有意了。

领导最忌讳什么？当然是忌讳别人当众挑战他的权威了。

李嗣源越想越不高兴，索性下诏同意安重诲的建议，朝廷公务员出差由皇家府库报销差旅费。

因此，任圜对朝廷既愤慨又沮丧，觉得好失望。经过几番较量，任圜见识到了“安氏集团”的厉害，他也自知将不容于安重诲。

惹不起我还躲不起么，于是，心灰意冷的任圜选择退出，上表请求辞官。

李嗣源是个爱才之人，他开始只是免去任圜在朝廷的职位，仍旧授予他太子少保的闲职，留住京师。

可任圜还是想不通，再三请求辞去一切官衔，此生只愿做个普通老百姓，回家养老，最后才得以被安置在远离洛阳的磁州闲居。

我们都知道，在《三体》中，有一条宇宙法则“黑暗森林”。

宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼。

他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。

宇宙遵循这个原则，政治斗争亦是遵循这个法则，在后唐朝廷的这片黑暗森林中，一旦树敌后，绝不允许中途全身而退。

退场方式只有两种：要么成为最后的胜利者，大吉大利，今晚吃鸡；要么就成为被最后一个人杀死的人。

任圜没有读过《三体》，他当然不知道这些。任圜的结局就是后者，他还是躲不掉死于安重诲毒手的宿命。

没过多久，李嗣源准备到汴州视察，毕竟天下初得，需要四处走走看看，以确认地盘宣誓主权嘛。

在盛世或和平年代，皇帝六下江南、七下扬州怎么浪都没问题，但在乱世都不一样了，前前前朝大隋王朝皇帝杨广同志，就因为烟花三月下扬州，把自己小命搞没了，把隋朝江山搞没了。

当然，这次李嗣源出巡没有那么严重，老李也没挂掉，大唐也没亡，只是间接搞死了告老还乡的老同志任圜。

巡幸汴州的消息传出后，各种谣传四起，有人认为李嗣源要东征淮南，也有人说是要讨灭藩镇军阀。

这时候，宣武军节度使朱守殷坐不住了，此人就是前文中我们在《李存勖之死》一章中提到的，对李存勖见死不救的那位指挥使。

前文我们讲过，李存勖死的比较怪异，自己独自对抗叛军，朱守殷大军就是不帮忙。

可以推测，那个时候朱守殷已经被收买了，最大可能就是被暗线任圜收买了。

朱守殷心里面打起了小算盘：皇上出征淮南得从宣武出兵吧，我必然损兵破财；若皇上是为讨灭藩镇军阀，那到汴州来不是讨伐我还能是讨伐谁？怎么算都是针对老子啊，朝中的靠山任圜也下台了，这明显是安重诲这厮要清楚余孽啊。

这个蠢货自以为聪明，自以为想明白后，就来个先下手为强——反了。

只可惜，他的实力实在是太弱了，还没扑腾个小浪花，就被快速PK掉了。

这件事情算是个偶然事件，应该跟任圜没有什么关系，可是呢，有人想让老任跟这事扯上关系，就在这上面做文章了。

没错，做文章的就是安重诲。借着这次叛乱，安重诲派兵假传圣旨到任圜家，果断污蔑任圜与朱守殷合谋叛乱，逼他“聚族酣饮而死。”

城门失火殃及池鱼，但风起青萍之末，万事万物本来就是互相联系的。

接旨之后的任圜，心中很清楚是怎么回事。他微微一笑，怡然受命，毫无惧意，把全族人叫到一起，酣饮一番。

饭桌上，一家老小哭泣不止，唯有任圜饮食自如，最后欣然赴死，饮鸩自尽，为自己留下最后的尊严。

已为布衣的任圜竟还有如此的气概和风度，见到此情此景，当时宫中受安重诲所派的使臣也都为之动容。

但对于这起舆论事件，皇帝李嗣源则是选择了不理不问，也没有表态。

就事论事，对于这种社会热点，李嗣源冷处理的方法是正确的，热点总会退温。

但从长远来看，任圜的悲剧，也就是李嗣源的悲剧。

知人善用是皇帝的首要任务。

有贤能而不能尽其所长，而且使其抱恨而死，可以料想，这个政权的前途也是值得担忧的。

但现在应该担忧的是安重诲自己，就如端明殿学士赵凤所说的，任圜死了，你就是最后赢家吗？

始作俑者，其无后乎？