春天里的三场聚会

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草长莺飞的春天里，出门赴约的念头不禁萌动起来。千年以前，32岁的李白在春夜与堂弟饮酒赋诗，感叹“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”。王维在山中写信邀请好友春游，“草木蔓发，春山可望”的描述，写尽了春日的美好。

“诗酒趁年华”，与友人相聚于春日，对于文人墨客来说，放松之余，自然少不了留下佳作和故事。文学史上，有三场春日的聚会，值得一说。

一

第一场春日聚会，发生在公元353年的绍兴。这场聚会，留下了绝代风流的“天下第一行书”，甚至改变了中国书法史。

三月初三上巳节，50岁的王羲之召集了一群同好，在绍兴兰亭的小溪畔临水而坐。参会者大多是当时的文人名士，如被后人称为“江左风流宰相”的谢安、玄言诗的代表人物孙绰等。

永嘉南渡后，南方政局逐步进入了一个相对稳定的时期。饱受战乱之苦的人们，终于有闲情去欣赏江南明媚秀丽的山川。不同于建安时期的慷慨悲凉，也不同于竹林七贤的放旷任诞，魏晋风度在此时表现出更为平和、文雅的倾向。“外不寄傲，内润琼瑶”，名士们在复杂的政局下选择不与世俗为伍，而是以潇洒高逸的精神世界为旨归，借诗酒风流追求自己艺术化的人生。

在此之前，虽然也有文人集会，但如兰亭集会这般带着浓郁而纯粹艺术气息的却少见。

聚会现场，没有豪奢的排场，参与者单纯地享受山水之乐，所以王羲之说“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，众人可以“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。

他们以曲水流觞的形式，在现场饮酒赋诗。这一兼具游戏感与竞技性的文人创作形式，在保留了自然野趣的同时，也为聚会注入了“以文会友”的精神内核。春日曲水流觞的雅趣也为后世文人所效仿，衍生出了联句赋诗、代言补作、集句等诸多文学游戏。

聚会时众人所作诗篇，被汇编整理为《兰亭集》，现今传世的共有三十七首。其中大多是借助自然山水来体悟玄理，有学者认为，它们“展现了一种具有实验性质的早期山水诗”，对后来中国山水诗的发展有着重要影响。

说到兰亭集会，《兰亭集序》是永远无法绕开的话题。王羲之的书法，笔力遒劲，而又飘逸俊雅，后人称之为“翩若惊鸿，婉若游龙”。《兰亭集序》问世以后，后世许多书法名家竞相临摹。清代有学者认为：“学兰亭如读经，浅者见浅，深者见深。”

在“天朗气清”的天气里，王羲之感触良多。面对“俯仰之间，已为陈迹”的世事变迁，王羲之有了对生命更深层次的体悟：“死生亦大矣”，更要尽力去发现、体验生活中的美好事物。

“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。”永和九年的兰亭集会，为后世留下的不只是那一日的朗日清风，更是超凡脱俗的精神风骨。

图源：视觉中国

二

第二场聚会，发生在公元761年的春日。已近天命之年的杜甫在成都浣花溪畔的草堂里与朋友相聚，留下了极有人情味的千古名句：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

对于杜甫来说，在成都草堂的日子是他后半生中难得的安逸时光，他终于有心情感受生机勃勃的春天了。

“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”草堂的春天很美，也很幽静，透过这首《客至》，可以察觉到诗人内心深处的孤独。这个时候，亲友的到来，对于客居他乡的杜甫来说，便是难得的欢喜了。

做客的崔明府是谁，历史上并没有明确记载，有人认为是杜甫母族的亲戚。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”因为住得偏远，菜不好，酒也是陈酒，但不妨碍两人聚会的气氛。他们将满眼春光当成了下酒的佐料，酒酣耳热时，“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，诗人把邻居老头也拉过来共饮。

从长安时《春望》的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，到成都时《春夜喜雨》的“随风潜入夜，润物细无声”，草堂时期的杜甫，生活虽然仍旧清贫，但“他乡遇故知”的喜悦，让他暂时忘却了生活的潦倒与漂泊的愁绪。

公元759年，受安史之乱影响，杜甫拖家带口翻越秦岭，西行路上忍冻挨饿，终于在岁末到了成都。第二年的春天，杜甫向亲朋好友“众筹”，东家要点桃树苗、西家要点竹子，从早春到暮春，一座简陋的草堂终于落成。

著名学者冯至说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”草堂里，寄托着杜甫对田园生活的向往，可以安心欣赏“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”的春景。草堂里，还安放着他忧国忧民之心，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呐喊穿透时空。

如何面对失意，是人生永恒的难题。杜甫用自己的经历告诉我们：即使身处窘境，我们仍可以为自己修建一座心灵的“草堂”。

杜甫草堂

图源：“成都发布”微信公众号

三

有些聚会的可贵，不在于人群之中的热闹，而在于与知己独处时的灵魂相契。1948年3月，杭州的春夜里，丰子恺与十年未见的老友郑振铎重逢，别有一番滋味在心头。

当时，郑振铎远道而来，初次来访两人并未遇见，隔了一天再来，两人才碰面。小小的波折，让两人的重逢增添更多的况味。

20多年前，年轻的丰子恺在春晖中学任教，而同样年轻的郑振铎人在上海，是《文学周报》的主编。一日，郑振铎看到了丰子恺的漫画《人散后，一钩新月天如水》，被其中意境打动，“心上感到一种说不出的美感”。再后来，丰子恺也到了上海，在郑振铎的发掘和推举下，“子恺漫画”声名鹊起。

丰子恺《人散后，一钩新月天如水》

图源：“浙江省文史研究馆”微信公众号

春夜的宁静，对久别重逢的友人来说再适合不过了。丰子恺与郑振铎虽然十年未见，又经历了战争的磨难，物是人非。但真正的友情，从来不会被时空阻隔。两人聊到深夜，“可惊可喜，可歌可泣的话，越谈越多。谈到酒酣耳热的时候，话声都变了呼号叫啸”。

两人在湖畔小屋共饮话旧。丰子恺把孩子们叫出来与郑振铎相见，当年《子恺漫画》中的娃娃，已经比在江湾见面时长高了许多。“她们笑了，我们也笑了。这种笑的滋味，半甜半苦，半喜半悲。”孩子们笑，或许是发自真心的快乐，而丰子恺与郑振铎的笑，则要复杂许多。

都说久别重逢是人生第一浪漫之事，但相见时难别亦难。“去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。”不管是哪个年代的人，年岁渐长，孤独感越强。少年时有人同游，而经历了别离的中年，会更珍惜难得的相聚。

彼时，两人的昔日友人或已作古，或远在千里之外，或行迹渺茫，春雨绵绵中只余眼前之人得以共饮。说完“再见”，也许山高路远，以后再不能相见，这样的会面确实要感叹一句“人世难得之事”了。

“见面，是春天第一重要的事情。”春光易逝，欢聚苦短。但正因其短暂，才让人倍加珍惜；正因其稍纵即逝，才在记忆中愈发动人。兰亭的曲水流觞、草堂的客至之乐、西湖的夜饮对谈，不过寻常半日，却因那一刻人与人、人与天地的真诚相遇，而感动世人。

其实，每个春天都是旧的——旧的诗句，旧的情怀；每个春天又都是新的——新的人，新的故事。当我们在这个春日约上三五好友，去踏青、去寻芳，我们便也成了春日聚会的主角。

春光正好，你又想与谁相聚？

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