孙悟空为什么叫“天命人”？

“天命天命，听老天爷的命。”

距离那场国产3a梦实现的时刻，也就是《黑神话：悟空》发售的2024年8月20日，没想到已经过去了一年多，虽然伴随着种种争议，但是超过三千万套的销量似乎也能够证明一些声音。在种种声音的影响下，其实有个评论内容白糖还是很认可的。

“我在埃及当刺客，在异世界当猎魔人，当猎龙者，当骑士，什么都当了。现在我终于看到一丝希望，我能回自己国家的异世界当大圣。”

一、重走西游路

对于游戏，主要是叙事性很强的游戏，白糖很主观的表示，应该和阅读作品一样，体验另一个世界里的另一段人生，而有不一样的感悟和心得。当然白糖也并不反对玩游戏就是想放松的心情，这并不冲突，至少白糖主观的看来，《黑神话：悟空》值得做一期比较有深度的专栏。

而白糖也是在最近，借朋友的正版一玩，经过五十小时左右重走西游路的旅程，首先就是很幸运吧，没有在声音最大的时候玩。再加上白糖很容易沉浸进去没怎么看社区，所以总体游玩体验还是很不错的，只是在结束体验后，发现除了对西游情节的讨论后，很少有玩家讨论主角“天命人”，这个木讷寡言的猴子。虽然说是当大圣，可是严格意义上来说，除了序章部分，玩家几乎全程扮演的都是听着老猴子话，下山寻找大圣根器的“天命人”，有玩家会讨论他是谁，但很少听到玩家讨论，“为什么要叫天命人？”

在正式回答这个问题前，请允许白糖先惯例做一下介绍和总评，不感兴趣的话可以下滑到那张官网图，谢谢谢谢谢谢！（

二、个人评价神作

进主题之前总的评一下（纯属主观，不喜勿喷），白糖觉得这是个好游戏，神作品。游戏性不是很强，弱引导性，一招鲜吃遍天的战斗系统，空气墙和复杂的地图，但弱引导性是为了让用户有更强的沉浸感，容易上手的战斗系统也是为了照顾不同的受众，空气墙嘛……纯纯预算不够导致的吧，笑。但作为“作品”来说，白糖可以说是目前自己玩过的最好的一部之一了。

游戏的地图堪称一绝，每次到新打坐点最期待的就是跟随无人机视角看每个地图的景色（火焰山除外），最喜欢的就是花果山的滤镜，还有第一章苍狼岭、禅院和盘丝洞的隐藏地图紫云山，还有白天的朱家大院，这几个地方的风景很好看，下面的图片都是在意识到再不截图就要通关的时候照的，笑

游戏的地图是游戏科学团队走遍神州大地，采用实景扫描技术，呈现出来的地图很多都让白糖叹为观止。

白糖觉得最值得聊的就是游戏的音乐，唢呐、二胡、琵琶和各种现代电子乐结合，电子乐不喧宾夺主，把传统乐器衬托的更加明显，也更加悦耳。“灵山莫远求”是白糖比较喜欢的一首，作为天命人的第一个变化，广志的化身曲有main theme的主旋律夹杂，初听只觉得震撼，可多听几遍就感觉莫名的凄凉，有种想哭的感觉，会让人下去追溯原因。去看看广志的故事：想要成为人类的小狼妖，得到大师的赏识，却因为报答大师的一念之差，前功尽弃，也就是戏外的“重温西游”吧。

重温西游

而第五章的不由己是白糖觉得音乐和剧情结合的最好的一章，牛魔王每次都做出了错的选择，可这些选择除了最开始与孙悟空攻上天宫，意气风发外，哪个又是自己的由衷的选择呢？他又怎么不知道自己一生都在做错的选择，可是又能怎么办，是多么的“身”不由己。音乐则把这种颓劲以一种几乎是牛魔王的心声，配合着画面把冲击感演绎出来，“别笑我”，“来骗我”，那种无力感，也是初看震撼，后看后怕的中式恐怖。

然后是第三章黄眉，主角这段时间遇到的最强大的对手，弥勒佛。至少在明面上都不敢和黄眉正面对抗，如此考验着人性，初看通关动画，为什么会在这么讽刺的地方要放“三界 四洲 无所求”，这么激昂的音乐，因为很讽刺吗？但是后面再去回味，看了一些评论发现白糖和黄眉没什么区别，在黄眉被渔民们争先恐后的划开身体取走金银财宝的时候，哦，人性险恶，金蝉子我赢了，但是却忽略了这之前人们的纪律。

不能一概而论的去认为人是好是坏，但二极管思维让我们觉得世界非黑即白，也像这部作品的风评一样，夸的人恨不得夸上天，恨的人恨之入骨，而作者的回应就在第三章的结尾动画里，你看到了什么，就是什么，你思考了什么，就是什么。而白糖看到得是为了胜利而不断加码，从而取得的肮脏。

其实白糖觉得《黑神话：悟空》的话，回味起来会有种“原来如此”的感觉。其实白糖觉得不管是什么，只要觉得优秀的作品都值得去回味的，不要单单只是这期神了神在哪里之类，至少白糖自己要做到我认为好的作品要去反思，会带给我什么，我会思考什么，不是说有什么用或者很高大上，就是我想去思考。

《黑神话：悟空》获得的一些奖项。

四、一些缺点

回到正题，每次白糖在跟着攻略绕路的时候就会吐槽这引导性搞的真无语，体验感很差，但游戏的名字叫“悟空”，重走西游路，打黑熊精的时候想到西游那会也是有个避火罩保护唐僧，然后再在游戏里找，这种感觉就是，弱引导性带来的，沉浸感吧，作为悟空后裔的天命人，照着祖宗的路重新收集六根，然后再次轮回。

当然，这是明线的内容，接下来要聊的就是一些个人的感受，也就是回到文章的标题。

关于主角，不会笑，甚至害怕和愤怒都只是微表情，被猪八戒吐槽“木讷猴子”的天命人，为什么非得叫“天命人”？对主角为什么是这样称呼的讨论在中文互联网论坛上白糖几乎一篇都没见过，就看到过有位同胞在发售前评论说可能是和佛教相关的元素。

题外话，白糖觉得主角不会说话的设计很好，一方面体现了作为修行者的设定，另一方面的话，主角太多话我会很容易代入，然后就不会思考太多，但代入和沉浸感并不完全绑定，跟着攻略来到下一个任务点，无缝衔接的CG配合着精致的地图，都会加强这种沉浸感，而与小黄龙和大圣残躯的战斗，更有种高手过招的感觉。

最开始白糖认为，天命人就是老猴子嘴里，“你们之中定有天命所归”，集齐大圣的六根，再次进入轮回或者复活大圣，重走西游路，这是命中注定，天命既定，又或者如发售日预告中师父（小黄龙）所言，“以霹雳手段，显菩萨心肠”，这是天命？

对吗？我想说对，也不对。

五、什么叫“天命人”？

根据维基百科等权威网站的解释，“天”指上苍、自然规律或一种至高无上的力量，“命”指命令、安排或赋予的使命。合起来就是上天的意志或安排。主角在老猴子的预言下，击败五大妖王，取回大圣根器，这是上天之命。

之前白糖以为这就是天命的含义。

但是最近听了一位教授的课，又有不同的看法。

在《黑神话：悟空》中，如果玩家按照老猴子所言天命，取回根器，与大圣残躯战斗过后，那老猴子会将金箍给你戴上，又一次陷入轮回，解释是“意”根没有被取回，但无论如何，孙悟空都是无法复活的。

这也是天命？那大圣说要摘下的金箍，摘不下来也是天命？

教授说，天命在古代是世间客观规律，但由于古代生产力低下，科技落后，很多规律要慢慢去发现，是的，天命，是自己主动去找的，天命没有标准，并不是一次考试，也不是任何的职业，技能的佼佼者所规定的。天命不是人命，老猴子所说的天命，那是他赋予天命人的天命，准确来说是人命，是老猴子标准下的一道命令。

白糖已经争取了教授的授权，不过教授不希望白糖以引用的形式写出来，而是直接表达出观点，实在是令人震撼。

天命人在正常流程中，跟着老猴子所谓“天命”进行的旅途，只能取回五个根器，而这第六根器，“意”，正是他自己要去找的天命。

当你自由的偏离道路，敲响三口铜钟与金池长老交战，随着影神图回到过去帮助心系百姓的黄风大圣，去与三皇子对话见证双头鼠的复国不成而死亡，跳出盘丝洞看到被折磨的不成样子的晦月魔君，以及最后，与四大天王和二郎神交战，让他们看看你的决心。

这些都不是老猴子说的天命，而是天命人自己寻找的天命，自由之意志，在这条西游路上，通过自己的选择，形成的自由之意志，这让他在最后面对金箍时，选择了拒绝，让我们也见到了真结局。

六、小黄龙怎么理解“天命”的

我们再来理解小黄龙的话，“以霹雳手段，显菩萨心肠”，字面意思就是下手果断点，也要保留仁慈之类吧。但如果我们下去查阅一些资料，这句出自清代胡林翼送给曾国藩的对联‌的一句话，是小黄龙口中“你”的天命，为什么？为达到真正的善，有时必须采取果断甚至强硬的手段。所谓 “霹雳手段” ，指的就是直面挑战、果断行动的能力，不姑息、不退让，不被僵化的规则所束缚，敢于为了守护更重要的东西而行使“暴力”，而在这霹雳手段下，能够劝人向善，即使不是慈眉善目而是怒目金刚，也能体现心中的善意，体现心中的菩萨心肠。

预告中，小黄龙看似是对小徒弟解释善与恶，再告诉他何为天命，但预告最后，小黄龙看着屏幕，说“这天命，你还想要吗？”又一下把说教的对象，变成了屏幕前的各位天命人，当我们将小黄龙的故事线走完，会发现，作为泾河龙王长子，他因父亲被斩、自己无家可归而怀有深深执念，却放弃了以霹雳手段，选择苟且偷生，信舍生成仁的天命。

但他不认这天命。

在领略了天命人的能力后，他化作刀刃，再赌一把，去寻找他的天命，能够赌上性命也要做到的事情，而预告中的“以霹雳手段，显菩萨心肠”，显然不是他给天命人指出的天命，更像是劝诫，让天命人不要重蹈覆辙。

而做出自己选择，寻找天命的天命人，找回六根，拒戴金箍，那孙悟空回来了吗？我不知道，但是一个拥有独立意志的齐天大圣，确确实实的来了。

天命之为道，是在寻求天命的道路上成为大人，有容乃大的人，能够包容自己的耻辱与荣耀，不因失败而消沉，也不因成功而躺平，在追寻天命的过程中不断超越自我，因为大人和天命从来不是既定的，而是自己寻找的。

真正的天命人，是在看清了命运的全部安排后，依然选择用自己的方式走向终局，从而把“被赋予的命运”改写成了“自己创造的使命”。

拒绝了金箍，觉醒了自由意志后，天命人寻求天命的道路，才刚刚开始。

文：白糖先森