民国天乳运动始末，妇女当街脱衣，上世纪女性有多勇敢？

你敢信吗？一百多年前的中国女性，连穿件领口稍低的衣服都可能蹲大牢，束胸缠得喘不上气还要把这当“女人的本分”。长此以往落下一身病痛，得了乳房相关疾病还羞于医治，硬生生熬出人命，当时都市女校里，都不乏被逼到自杀的姑娘。这种离谱的日子，终究有人站出来掀桌子了。

那时候双标玩得飞起，大街上男人光膀子晃悠没人说半句不是，女性哪怕露个脖子都会被戳脊梁骨骂有伤风化。当时社会审美还以乳峰狭小为美，束胸就是换了个形式的裹小脚，牢牢套在女性胸口。长时间勒着不仅乳房受压迫，连呼吸都不顺畅，各种健康问题找上门，那时候女性还流行“乳疡不医”，把硬扛着不说出来当成光荣的事。

清末已经废掉了裹脚，可对女性身体的压迫，从来没真正停过，只是换了个壳子接着强加在女性身上。那时候女性哪怕睡觉都得裹得严严实实，一点不敢放松，对女性的压迫越来越狠，不少姑娘熬不下去，连自杀都成了当时女校见怪不怪的事。西方进步思想传进来之后，很多开了眼界的人反应过来，整个社会环境对女性来说就是畸形的，女性从出生就在无时无刻忍受压迫。

1926年，北京出了一桩轰动全国的事件，性学博士张竞生出了一本《性史》，直接把话摊开摆在台面上说。书里说束胸只会遮住女性原本的美德，胸平得和男人一样，只会让社会愈发对女性失去本来的认知。这本书刚出来两三天就卖出去一千多本，买书的人挤成一团，最后都得用水管冲才能散开人群。

正版书很快被一抢而空，随之而来的是满天飞的盗版仿印，这些超前的思想也借着这个机会，给当时保守僵化的社会带来了巨大冲击。原本默默忍受压迫的普通女性，借着这些思想看清了自己的处境，心里也慢慢有了不一样的想法，整个社会表面风平浪静，私底下早就暗潮涌动。

这团积攒已久的火苗，在1927年三八妇女节那天彻底被点燃。一群觉醒的女性冲进汉口举办的庆典仪式，脱去外衣高呼妇女解放的口号，天乳运动也就此正式拉开序幕。之后各行各业的名人都纷纷站出来发声支持，张竞生更是直白提倡自然，说裸体游泳、裸体睡觉都是正常的，性教育本身就是一种正常的娱乐。胡适也在上海中西女塾的毕业典礼上，发表了著名的“大奶奶演讲”支持天乳解放。

运动声势越来越大，民国政府最终也做出了妥协，当时甚至出台规定，对依旧束胸的女性进行罚款，要求所有女性放开束胸。广东省政府推得最积极，天乳运动很快从广州铺开，一步步传到了全国各个地区，女性终于能脱掉勒了这么多年的束胸枷锁，最早的替代产品“义乳”也就应运而生。

很多名媛影星带头戴义乳，还大胆穿泳装出现在公众面前，给了不少普通女性挣脱旧习的底气。紧裹胸部的窄衣慢慢被淘汰，取而代之的是更宽松舒适的日常服装，现代乳罩这类内衣，也慢慢走进了中国普通女性的生活。天乳运动不仅改了女性的穿衣打扮，更重要的是改了刻在大家脑子里的旧观念。

大家慢慢开始接受，女性的乳房本来就有自然美和健康美，旧的束胸陋习也就一点点被摒弃。原来的肚兜慢慢被义乳取代，女性的胸部不用再一直紧绷着，还能得到合适的支撑，这种贴合自然的审美也一直保留到了今天。

说起来很有意思，很多人不知道，这场最终让女性受益的运动，最开始主要的推动者和执行者大部分其实都是男性。很多女性最一开始都是被动接受改变，就连提出废除束胸最核心的初衷，其实还是“强种保国”，说白了一开始是带着政治目的，不是纯为了解放女性的身体。

放到今天来看，我们也不能说这场运动不对，只是要明白，看任何和女性相关的事件，都得看清背后的动机才好下判断。直到今天，关于女性身体话语权的讨论还一直没有停，每次有相关的争议出来，我们都能从这段历史里得到点启发。

很多事情不能只看表面说出来的漂亮话，挖到背后才能看清事情的本来面目，我们没法给一百多年前的运动硬打一个对错标签，但至少我们能知道，女性对自由和解放的追求，从来都没有停过。

参考资料：人民网 民国“天乳运动”是怎么一回事？