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在武陵山区的秀山小城，张吉安以“退休教师—文学爱好者—传统文化研习者”三重身份默默耕耘文字沃土。执教数十载，他将知识播撒于讲台；退休后，他转身投入诗歌与国学的世界，笔耕不辍，积稿盈箱。虽未急于出版，却始终以赤子之心书写对生命、自由与道义的思考。《纸风筝》正是这样一首从生活深处升起的诗——没有华丽辞藻堆砌，却因真实体验与哲学沉淀而直抵人心。那纸鸢，是他少年时仰望天空的记忆，也是无数人在现实夹缝中挣扎求索的隐喻。
2026年3月，《纸风筝》以其凝练的意象与深沉的情感打动评委，斩获扶摇阁特等奖。全诗以“漂亮姑娘编织鸟形”起笔，赋予风筝以理想之姿；继而“想象鹰的力量，凌空而去”，点燃对自由的炽热向往。然而，“虽然可以飞，却还是没有生命；虽然可以飞得很高，却还是没有自由”——这一转折如冷水浇背，道出梦想受制于现实的普遍困境。当风筝最终挣脱引线，在风雨中“美丽和梦想瞬间消散”，坠落为“丑陋的竹架”，小男孩的哭泣不仅是童真的失落，更是人类面对理想幻灭时共通的悲悯。评委称：“此诗以小见大，借物言志，既有古典‘托物寓怀’之遗韵，又具现代个体觉醒之痛感。”
尤为珍贵的是，这首获奖之作出自一位扎根县域、远离文坛喧嚣的退休教师之手。他不为发表而写，只为心有所寄；他研习儒释道，并非空谈玄理，而是将其化入对日常生命的观照。正因深知“线”的双重性——既是牵绊，亦是依托——他笔下的风筝才如此真实：既渴望高飞，又恐惧失控。这种对自由悖论的体察，源于半生教书育人的沉静反思，也来自对中国传统“中道”智慧的深刻理解。评委评曰：“这不是技巧炫示的文本，而是一位秀山老教师用岁月、阅读与良知写就的生命寓言。”
那一首《纸风筝》，
不是赛场的应景之作，
而是一位退休园丁、
山乡诗人、
文化守望者，
用半生静观、
万千次内心诘问，
在稿纸上——
为这个既渴望飞翔
又害怕断线的时代
轻轻放飞的一只
带着哲思与泪光的
中国纸鸢。
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