马上就要到清明节了,不少朋友会跟着家里长辈去上坟祭扫,肯定都见过带一堆吃的当供品,祭拜完不少人会把供品带回家分着吃。可这时候有人就想起老辈传的那句话“饿死不吃坟前供”,这不就直接整懵了嘛,到底这话啥意思?上坟后的供品到底能不能吃?今天咱们就把这老理儿说透,别糊里糊涂坏了规矩还闹笑话。
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小时候跟着家里大人上坟,长辈都要求磕四个头,那时候还纳闷,平时拜年不都磕一个吗,怎么到这儿变四个了?后来才听老人说,老规矩里有句话叫“神三鬼四人一”,拜神磕三个,祭祖磕四个,给活人拜年才磕一个。这里头四的说法也多,有人说四是“事”的谐音,代表四时祭奠,也有人说代表四世同堂,不管说法咋样,记着上坟磕头磕四个就对了。
上坟带的供品,各家都有各家的习惯,说穿了就三大类,全都是讨个好彩头。第一类就是主食,北方少不了圆滚滚的大白馒头,讨的就是圆满的意头,南方爱带青团,艾草汁揉的糯米粉,绿油油的正好应清明的景。老人都说这主食是给先人送口粮,让那边也不愁饿肚子,说白了就是后人的一份心意。
最常见的肉食就是整鸡、整鱼、一大块猪肉,全都是提前做好的熟肉。鸡代表吉祥如意,鱼讨的是年年有余的好彩头,拿整块猪肉,是把家里最好的东西拿给先人尝。不少人家还会特意带先人生前爱吃的菜,这份心思比啥都金贵。
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最后就是水果酒水,挑都挑寓意好的带,苹果要平安,橘子要吉利,唯独梨没人带,谐音“离”太不吉利。酒水大多带白酒,倒上三杯敬祖宗,要是先人不喝酒,换茶水也没问题,心意到了就够。摆供品还有个不能错的规矩,数量得是单数,三个盘子五个碗都可以,而且供品必须新鲜完整,不能拿剩菜剩饭糊弄。你自己都不吃的东西拿来给祖宗,这不就是糊弄人嘛,换谁都不高兴。
说到这儿大家最关心的问题来了,上完坟这些供品咋处理?到底能不能吃?其实绝大多数地方,上完坟的供品不仅能吃,不少人还抢着吃呢。农村老话说“福食共享”,供品摆过祖坟,沾了祖宗保佑的福气,分着吃就是沾福气讨吉利。我小时候每次上坟回来,奶奶都要把馒头掰开一人分一块,说吃了祖宗保佑不生病,那时候哪怕馒头放凉了变硬了,我们小孩儿也抢着吃。
不少城里朋友觉得这不卫生,其实真没必要纠结这个事儿。供品也就摆在坟前个把小时,又不是露天放好几天,清明时节气温不高,根本坏不了。好多人家上完坟,干脆就在坟地附近找个开阔地方分着吃了,热热闹闹的,祖宗看着也高兴。
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那问题来了,既然供品吃完沾福气,那老话说“饿死不吃坟前供”又是咋回事?好多人都理解错了,这句话根本不是说上完坟自家供品不能吃,说的是两种不能碰的情况。第一层意思,就是不能在祭拜之前偷吃供品。我小时候不懂事,趁大人忙活不注意偷拿了个青团塞嘴里,被奶奶追着打了半院子,老人说还没敬祖宗你先吃,那是大不敬,还会折福。你想想,请客吃饭客人还没动筷,你先把菜吃了,这放哪儿都说不过去吧。
第二层意思,就是不能偷拿偷吃别人家坟前的供品。这个规矩就更重了,农村人向来信福报这事儿,自家祖坟的供品带着自家先人护着的福气,外人偷吃了,等于把人家的福气悄悄抢走了。反过来你去偷别人家的供品,那是抢人家的福报,自己也会折损福气,所以过去哪怕闹饥荒饿得走不动道,也没人去坟地里偷供品吃。现在日子好过了,自然更没人干这事儿了。
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捋到这儿其实就很清楚了,自家的供品,祭拜完了放心吃,那是祖宗赏的福气。别人家的供品,还有没祭拜过的供品,那可千万不能碰。清明上坟看起来就是给先人送点吃的,其实藏着咱们中国人刻在骨子里的孝道和温情。不管是馒头青团还是红烧肉,每一样都带着后人对先人的思念。祭拜完一家人分着吃供品,又把这份思念变成了一家人之间的牵绊。
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今年清明要是准备上坟,记着带点先人生前爱吃的,礼数做到位就行,回来把供品分着吃了,也不妨跟家里晚辈讲讲这些老规矩,别让这些传了好几代的老理儿慢慢没人知道了。
参考资料:人民日报 清明上坟传统习俗讲解
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