国美人｜张克端·“停车吃饭”：现实、经验与记忆的相互雕塑

展览海报「张克端：停车吃饭Pull Over for a Bite」 设计：卢嘉盛

日前，艺术家张克端个展「停车吃饭 Pull Over for a Bite」于杭州三角洲GODOWN空间开幕。展览集中呈现其近三十年创作历程中的八件典型作品，涵盖雕塑、绘画、文本、行为记录等多种媒介，通过将不同阶段与面向的作品在空间中并置展开，在呈现艺术家多样面貌的同时，也勾勒出其艺术路径中的平行、交汇、转向与延伸，以及潜藏并贯穿始终的思想锐度。本次展览正是在“两代”国美人不同思想与观念的碰撞下，展开的一场对话、互动与合作，试图在身边的社会现场激发出一种新的艺术能量。

展览外景「张克端：停车吃饭Pull Over for a Bite」2026年，图片致谢艺术家与三角洲机构 © 摄影：董浩

展览标题借用了艺术家2001年一件作品的名称。彼时，张克端在前往学校的路上看到一家餐馆，门前空地上竖着一块牌子，上面用红油漆写着四个大字：“停车吃饭”。他将牌子拍下，测量尺寸，打印出相同尺寸的图片送交石刻厂，请师傅按同等尺寸雕刻，再将雕刻好的石板拓下一张拓片。

这四个字看似“简单粗暴”，却以一种冷冷的幽默感，暗合了其前后创作中漫游与遭遇的状态。

《停车吃饭》，2001，宣纸，墨（拓片），80×61cm

张克端以具象雕塑创作及学院教学为人所知，但其个人艺术探索始终保持着一种将信将疑、“不合时宜”的节奏——在雕塑及其媒介的边缘处工作：追问雕塑本体语言与形式的自足性，持续讨论材料、媒介与物质转换，重估物品对个体记忆、身体与日常经验的介入……在艺术家看来，创作并非将想法即时转化为行动，而是在持续的判断与感知之后“三思后行”。因此，他的作品并非源于一念之间的观念或点子，而是在时间的推移中让自身的“底座”逐渐成形、自立并走向完整。

与此同时，他的创作始终处于对现实与时间的体验和介入之中，交织着动态的经验。对艺术家而言，雕塑与物本身从来都不是静止的：雕刻行为的进行、材料性状的变化、符号形象的演变、个人境遇的变迁、感知经验的累积、日常结构的调整、意识形态的流变——这些不同维度的运动在作品中交叠。

由此，“雕塑”不再仅仅指向一个被完成的实体或某种约定俗成的媒介分类，而更指向创作行为本身，以及经验生成的动态生命过程。

《父亲像·运动》，2025，行为记录（摄影），尺寸可变 致谢艺术家及机构

从这个意义上说，展览如同一部微观个人艺术史的片段。它向外部敞开，让不经意的日常现实、经验与记忆渗透至观者所处的空间，形成一个相互“雕塑”的过程。正如艺术家常用“等待”来形容他的状态——等待某种感受与方式的自然产生。同样，这个展览既是停在此处，也发生在此处，等待着好事者与有心人前来“停车——吃饭”。

展览将持续至4月19日。

展览作品自述

Exhibition Statement

《这不是广告》（This is not an advertisement ），2025，宣纸彩墨（委托农民工/装修工书写）、纸本胶印，106×69cm

作品文本选取小区前一家店面贴出清仓广告中的一句话“给钱就卖”——我委托装修工人书写，这件未经修饰、未受训练的日常话语所构成的“书法”，我取名为《这不是广告》，以作品形式又贴在画廊空间玻璃门上，与每天行走于此的人们遭遇，使人会心一笑。

《农民，农民》（Peasant, Peasant），2010–2011，9件石膏翻制雕塑及基座、黑白数码微喷照片，尺寸可变

农民作为一个题材或对象，在艺术史中被反复呈现。这组作品采取具象雕塑主题性胸像课程的形式：中间是模特，周围围绕七或九个雕塑台；雕塑台上放有七至九件石膏胸像，模拟写生与课程现场的情境。我挪用中国艺术史不同阶段的艺术手法和表征形式，以呈现不同阶段的农民状态及其背后的集体潜意识：赵延年木刻的手法表现阿Q形象，新木刻运动时期表现主义的手法表现农民，延安时期的艺术手法表现农民，农展馆人民公社雕塑的手法表现农民，收租院雕塑的手法表现农民，革命美学“红光亮”或王广义“大批判”的手法表现农民，罗中立《父亲》的手法表现农民，梁硕《城市农民》的手法表现农民，动画片《长江七号》动画的手法表现农民，等等。模特照片贴在空间中央，模特呈入睡状。

《雕刻, 雕刻》（Carving, Carving），2007，行为摄影纪录（UV打印装裱于铝塑板）、石雕原作 ，31.5×21 cm（摄影每件，共10件）、尺寸可变（石雕）

把一块毛坯石雕刻成优秀的作品，这个过程无疑是有意义的。把优秀的雕刻作品敲掉，对敲的人来说也是有意义的。雕刻是我们熟悉的事——不论雕成作品还是雕碎作品，“雕刻”都贯穿始终。

《无题》（Untitled），2004，布面油画，104×104cm

篷布是中国日常生活与社会现场中大众所常见并熟知的一个物品，我将其图案形式抽取出来，呈现为一种抽象的布面绘画——似是极简主义，却指向具体的现实生活。

《停车吃饭》（Pull Over for a Bite），2001，水墨宣纸拓片，80×61cm

去学校的路上有一家餐馆，门前空地上树着一块牌子，上面用红油漆写着四个大字：停车吃饭。我将牌子拍下来，测量好尺寸，打印出相同尺寸的图片送交石刻厂，请师傅按同等尺寸雕刻出来，再将雕刻好的石板拓下一张拓片。

《学习雷锋》（Learning from Lei Feng），2007，UV打印装裱于铝塑板，31.5×21cm（每件），共11件

我组织本系学生在课外时间学习制作雷锋像。因为是自愿参与，他们什么时间来、花多少时间做，完全由自己决定。有的同学投入的时间多些，程度高些，用心些，体会深些；有的同学投入少些，程度低些，用心少些，体会浅些……最终显现在作品上的面貌各不相同。学习制作雷锋像既是“学习雷锋”的一种方式，也使“学习雷锋”形象化了。在共同的前提之下，最终结果的不同在比较中显得十分明显。

《日常生活》（Daily Life），2000，工业瓷，60×49×34cm

我家洗脸池旁堆满各种化妆品，想法便由此而来。有一天，我把化妆品、水龙头和洗脸盆联系在一起，跑到工业陶瓷工厂将想法实现出来。洗脸盆选用流水线上现成的陶坯，化妆品和水龙头则是我做好模具，用工厂的陶浆浇铸而成，再将它们摆置好烧制。在化妆用品和水龙头这些原本并非陶瓷制品的作用下，洗脸盆这件原先的现成品便被人们另眼相看了。

《父亲像·运动》（Bust of Father - Movement），2025，石膏原作、行为摄影纪录（数码微喷于相纸），55×45×85cm（雕塑）、180×9.5cm（摄影）

这件作品是我参加“为父辈塑像”展览的变体作品。米开朗基罗曾说，好的雕刻就是从山上滚下来还剩下的部分。我将自己雕刻的父亲石膏胸像从高坡上推下，胸像摔成碎块。我将这些碎块一块块收集起来，运回工作室拼装在一起，便成了现在看到的作品《父亲像·运动》。

展览现场

Exhibition

展览现场「张克端：停车吃饭Pull Over for a Bite」2026年，图片致谢艺术家与三角洲机构 © 摄影：董浩

关于艺术家

About Artist

艺术家肖像，2026年 图片致谢艺术家及机构

张克端，1960年生于内蒙古呼和浩特。1985年毕业于浙江美术学院雕塑系并留校任教，1988年至1991年受中法文化交流项目委派，赴法国马赛美术学院及巴黎国立高等美术学院进修，之后在中国美术学院任教直至退休。他的创作涉及具象雕塑、物品形态研究、纤维艺术及公共艺术等多个领域，通过解构与重构雕塑的本体语言，在感觉与观念间往返，以朴素的方式重新介入日常结构。主要参展包括：第六届全国美展优秀作品展（1984）、浙江美院青年教师展（1986）、巴黎“Artistes du Monde”（1989）、浙江美术学院65周年校庆展（1993）、“以时间为契机”（1994）、第八届全国美展（1995）、“450”作为理由（1995）、四川美术学院“文件展”（1996）、第九届全国美展（1999）、上海雕塑与设计邀请展（2003）、第十一届浙江省美术展（2004）、首届中国雕塑大展（2008）、“视觉之象”（2011）、第二届中国雕塑大展（2011）、“八五·85”重建中国美院历史现场（2013）、第三届中国雕塑大展（2014）、“37度：张克端作品展”（2018）、第三届杭州纤维艺术三年展（2019）、“去往从来”系列展（2015、2016、2021、2024）等。

展览地图「张克端：停车吃饭Pull Over for a Bite」2026年，图片致谢艺术家与三角洲机构

三角洲GODOWN空间固定公共开放时段为周三至周五18:00—21:00及周六13:00—21:00，其他时间灵活开放，预约详情请询“三角洲DELTA”公众号。

来 源｜三角洲 DELTA

编 辑｜王文灿 郑佳怡

责 编｜邱莉丽 王怡航

审 核｜方 舟

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出品：

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