这位南阳人的《登高》，何以打动全国教材编委？

2026年3月23日，关于一个南阳邓州人的喜讯传来——

咱老乡程韬光的《登高》节选，正式入选全国通用《大学语文》教材，和巴金、莫言的名篇同列一堂。

4月19日，他还将受邀参加2026年郑州新郑黄帝故里拜祖大典，以文为桥，再续中原文脉 。

这消息，让多少南阳人心里一热！

不是什么流量爆款，也不是什么热搜话题，而是一位从南阳黄土里走出来的作家，用四十年的笔耕不辍，把中原的文脉、杜甫的诗魂，写进了全国大学生的课本里。

这是邓州的骄傲，更是南阳文化的底气。

01

程韬光，1969年生于邓州，这片被楚风汉韵浸润的土地，给了他最初的文化根基。

邓州有花洲书院，有范仲淹“先天下之忧而忧”的遗风；有穰城遗址，藏着三千年的文明密码。

他从小在这样的土地上长大，骨子里就带着对历史、对文字的敬畏。

程韬光刚开始不是作家。早年做过国企高管，在商海沉浮多年，却始终放不下手中的笔。

四十载深耕，他一头扎进历史长河，写李白、写杜甫、写刘禹锡、写张仲景……

一部部长篇历史小说，把一个个遥远的文化符号，变成了有血有肉、可触可感的生命 。

《登高》，正是他长篇小说《诗圣杜甫》中的经典节选。

这篇文字，不是简单的诗词解读，而是以小说笔法，还原杜甫晚年在夔州登高时的心境——

风急天高、猿啸哀鸣，万里悲秋、百年多病，把杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的沉郁与家国之思，写得入木三分。

如今，这篇文字走进全国通用《大学语文》，与巴金等文学大家的作品并肩。

这，是对他创作的最高认可，更是对中原文化、南阳文脉的最好致敬。

02

很多人会问：

写杜甫的人那么多，为何偏偏是程韬光的《登高》入选？

答案很简单：

他写的不是“诗”，而是“人”；他讲的不是“历史”，而是“精神”。

他笔下的杜甫，不再是课本里那个高高在上的“诗圣”，而是一个漂泊半生、忧国忧民的普通人。

他写杜甫的困顿，写他的坚守，写他在乱世中依然心怀天下的赤子之心。

这种“以文载道、以文化人”的创作理念，让经典有了温度，让历史有了共鸣。

全国教材编委会看中的，正是这种“接地气”的文化传承——

不搞晦涩的学术堆砌，不玩空洞的文字游戏，而是用最真诚的笔触，把中华优秀传统文化的根与魂，传递给当代青年。

这也正是程韬光一直坚守的：

让经典从故纸堆里走出来，走进普通人的心里；

让中原文化，从南阳、从邓州，走向全国，走向世界。

03

入选教材的喜讯刚落，程韬光又接到一份重磅邀约——

4月19日，参加2026年郑州新郑黄帝故里拜祖大典 。

“三月三，拜轩辕。”这场国家级的文化盛典，是全球华人寻根问祖的精神纽带。

作为从南阳走出来的文化学者，程韬光受邀参加，意义非凡。

他曾说，要把黄帝文化、商都文化、唐诗文化深度融合，打造“寻根郑州·诗韵商都”的文旅线路。

这次拜祖，他将以作家、学者的身份，站在人文始祖的故里，用文字讲述中原文脉的传承，用行动践行文化自信的担当。

从邓州的黄土，到全国的教材；从杜甫的诗魂，到黄帝的根脉。

程韬光的人生轨迹，正是中原文化“生生不息、代代相传”的最好写照。

04

作为南阳人，我们总在寻找属于自己的文化坐标。

我们有张仲景的医道，有范蠡的商道，有张衡的智慧，有南阳汉画的雄浑，有独山玉的温润……

如今，我们又多了一份骄傲——邓州人程韬光，用一支笔，把南阳的文脉，写进了全国大学生的心里。

他的成功，不是偶然。

是邓州这片土地的滋养，是南阳人“崇文重教、坚韧不拔”的精神底色，是他四十年如一日的坚守与热爱。

这也告诉我们：

文化的传承，从来不是遥不可及的大事。

它藏在每一个普通人的坚守里，藏在每一次对文字的敬畏里，藏在每一次对家乡的深情里。

未来，我们更期待，有更多南阳儿女，像他一样，扎根故土，心怀天下，用自己的方式，传承中华文脉。

为邓州骄子程韬光点赞，为南阳厚重文脉自豪！