马上就到清明节了,不少朋友已经在收拾东西,准备上山扫墓了吧?不少人都是拎上香烛纸钱,装一兜水果就出门,觉得该带的都带齐了。可老一辈常说“上坟带4样,子孙代代旺”,翻遍不少攻略也没几个人说清到底是哪四样。年年去扫墓,说不定你就漏带了最关键的东西。
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现在大家都知道清明是我国四大传统节日,专门用来祭祖扫墓。但很多人不知道,最开始清明跟祭祖半毛钱关系都没有。先秦时候它就是二十四节气里一个普通节气,古书里只说清明到了梧桐树开花,连半个祭祀的字都没提。
原来古人祭祖固定放在寒食节,就在清明前两天,那才是民间扫墓烧纸祭祖的正日子。唐朝之前这两个日子各归各的,清明管物候,寒食管祭祖,没人混在一起过。后来人们觉着两个节离得太近,干脆连着过,祭祖的习俗就慢慢挪到清明这边了。
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宋元之后,清明的地位直接超过了寒食节,成了正儿八经的祭祖大节,寒食节反倒慢慢被人淡忘。清明节从一个记录物候的节气,变成了承载几千年孝道文化的重要节日。说白了,我们清明去上坟,祭的不是那一炷香那一沓纸钱,祭的就是“不忘本”三个字。祖先在哪根就在哪,走这一趟不是走形式,是告诉自己我们从哪来。
今年清明是4月5日,农历二月十八,落在了二月而不是三月,这就是老话说的“早清明”。一般立春在春节之前的年份,清明都会偏早,这不是什么坏事,只是提醒大家早点准备,别拖到最后一刻。
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民间一直有“前十后八”的说法,意思是清明前十天、后八天,都是适合扫墓的日子。这个时间范围留得很宽松,不少在外地打工赶不上正日子的朋友,提前或者错后几天去都没问题。不少老人都会特意叮嘱,上坟不要过未时,未时就是下午一点到三点,过了三点就不建议去了。这个说法不光是老理,从实际来看,三点之前天还亮,山路好走也更安全,顺着老理来也没啥坏处。
还有两类人,老人说不适合去上坟,这真不是不孝,是为身体着想。一类是腿脚不便的高龄老人,山路崎岖不好走,摔一下可不是小事。另一类是怀孕的孕妇,长时间在野外奔波太累,祭扫场合情绪还容易起伏,对大人孩子都不好。这两类人不去,家里其他小辈代为祭扫就可以,明事理的都能理解,不算失礼。
终于说到大伙最关心的,老话说的四样到底是啥。很多人第一反应就是纸钱香烛水果,这些是基础,但真不是全部。四样里第一样,很多人年年都漏带,那就是一把镰刀。清明前后正是春天,山上草木疯长,去墓地的小路指不定就被杂草荆棘堵死,没镰刀根本走不进去。
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到了坟前更需要镰刀,坟堆上长了一年的野草,都快把坟头盖住看不清形状了,用镰刀把杂草清理干净,这才算是真正的“扫墓”。老人常说“坟上草有多高,后代孝心有多薄”,这话听着重,其实就是说,一年就来一次,连坟前的草都懒得清,怎么能让祖先感受到你的用心。一把镰刀不值几个钱,带上它,这件事才算做彻底。
第二样就是选对合规矩的供品,不是随便抓点什么往袋子里一塞就行。老辈传下来的一些小禁忌其实也有道理,梨尽量别带,谐音“离”,放在供台上总归不好听。草莓也尽量不选,谐音“霉”,这种庄重的场合犯不上触这个霉头。选糕点尽量挑带馅的,空心糕点在不少地方寓意“无心”,显得不够诚心。当然各地规矩不一样,核心就是选供品要用心,别随便凑数。
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前面这两样都是摸得着看得见的,剩下两样看不见摸不着,可却是“子孙代代旺”的核心,少了这两样,带再多东西都没用。第一样就是感恩的心。很多人觉得站在坟前说感恩怪怪的,其实不用说什么漂亮话。只要站那静几分钟,想一想我们现在的日子,是祖先一代代攒下来的,家里的家风、能吃苦的性子,都是上辈人传下来的。想明白这一点,比烧一车纸钱都管用。
第二样看不见的就是敬畏心,这不是说要你怕什么,全体现在一举一动里。去扫墓不是去郊外踏青,别穿大红大紫的鲜亮衣服,穿得朴素整洁就对了。站在坟前别说没规矩的话,别乱揭短,要保持该有的庄重。带孩子去的,一定要提前叮嘱,供祖先的祭品,孩子不能随便拿了就吃。很多家长不在意这件事,旁边长辈看着真的会不舒服,从小教孩子懂规矩,这不就是传家风嘛。
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说到最后,其实还有句老话比啥都实在,“生前一碗水,胜过万堆灰”。老人活着的时候多陪陪多聊聊天,比死后烧再多东西都强。清明上坟祭祖是应该的,这是对已故亲人的念想和交代。可对还在身边的长辈,可别想着等以后再去坟前尽孝,那时候真的晚了。
参考资料
中国非物质文化遗产网 《清明节的历史渊源与文化内涵》
中国民俗学会官网 《二十四节气与中国传统节日演变研究》
中华人民共和国民政部官方网站 《清明节民俗祭扫规范与文明指引》
中国文化和旅游部官方网站 《传统节日文化知识科普:清明节的由来与习俗》
中国殡葬协会官方网站 《清明祭扫文明行动倡议书》
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