近日,浙江嵊州胡大伯向橙柿互动报料:爷爷留下来一块年代不详的木匾,上面的字不太认识,我想捐给省博物馆。
胡大伯76岁,他向记者发来了这块木匾的图像资料,是一块黑漆金字的木刻书法屏。
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胡大伯说,看到几天前橙柿互动关于一张旧结婚证的报道,蛮感慨。“结婚证主人的后代,想把结婚证捐给杭州的博物馆。我想,我这块木匾比那个结婚证更有年代了,博物馆可能需要这样的老物件。”
匾上题写的是白居易《杭州春望》
胡大伯介绍了这块匾和家族的渊源。
“我爷爷和上一辈人是开银楼的,我们祖籍是余姚天香桥人,现在是慈溪市管辖,祖辈出过官员,家谱里也有戴官帽的人物画像,在上个世纪七十年代被毁了。”
这块木匾高1米左右,宽60厘米,涂着一层黑漆,胡大伯说分量蛮重,他一个人搬起来蛮吃力。
材质可能是香樟木,但胡大伯说他不能确定。木匾上刻满了烫金字,蛮工整。
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橙柿记者请教了文保专家,辨认了上面的内容,内容应为唐代诗人白居易《杭州春望》的前四句——
望湖楼明照曙霞,望江堤白蹋晴沙。
涛声若入伍员庙,柳色春藏苏小家。
原诗为“望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花,谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。
木匾上文字在当年书写时,疑有变体,与原诗略有不同。
《杭州春望》是白居易任杭州刺史时所作,描绘了杭州春日的湖山胜景与人文风情。
望湖楼是杭州西湖畔的名楼,后因苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》更负盛名。
伍员庙是纪念春秋吴国大夫伍子胥的庙宇,民间传说他死后化为涛神,钱塘江潮即其怒声。
苏小家指南朝钱塘名妓苏小小的居所,是杭州的文化符号之一。
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落款为“时己卯夏仲,逸生张祖鞭。”“己卯”为干支纪年,夏仲是指盛夏五月。
这件作品以行草书写,笔势流畅洒脱,金粉填字在黑底上显得庄重典雅,具有典型的清末民初文人书法特征。
落款“张祖鞭”,现有资料没有查到此人。如果是“张祖翼”(1849–1917),则大名鼎鼎,他是晚清至民国著名书法家、篆刻家,与吴昌硕并称“海上四大书法家”,尤擅隶书、金石学。
木匾背后的一段家族史
胡大伯说,据上一代人的回忆,这块匾是放在银楼大柜台旁边的小柜台上。
“解放前,我家的银楼是开在老家石璜镇的老街上。抗战时,日本鬼子占领了嵊州一带,大家逃难了,银楼被抢光了,只有这块木匾还保留下来。
“我们祖籍余姚的,移居到嵊州居住了几代人,也算是大户人家。太平天国时期的战乱,家族人逃亡到嵊州石璜镇。
“这块木匾,据说是从太公那一辈人传下来,传下来好多年了,一直在老宅放着。
“十多年前,我老爸活到80多岁去世了,老宅里只剩下这块木匾。我觉得它孤独冷清,并为安全起见,就费了一番精力,把它搬到嵊州城区的新家来。
“我现在老了,我想了想,自己保存不好对不起这匾的历史底蕴,还是捐献给国家,才能更好的保护它。”
胡大伯的儿子小胡告诉橙柿记者,他从小在石璜镇长大,关于家族的故事,家里人讲的不是很多。但是确定家里有这么一块匾,关于它的年代和背景,也不是很清楚。
“我父亲是比较热心的一个人,我支持父亲的做法,把它捐给博物馆,发挥它的历史价值。”
橙柿记者了解到,这不是胡大伯第一次捐献家藏文物,2012年10月,他还向当地的嵊州档案馆捐过老书籍。
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这些书籍总共8册,一些书上记载有钓鱼岛、琉球等内容,看上去都像手写的毛笔字。
其中一本书中的“南方割让地”一节中这样写道:琉球大小凡三十六屿,入贡我国,世列藩封,我国出太平洋之要道也。民国纪元之前三十五年,日本突发兵舰数艘,执其王以归夷为冲绳县。
这些书涉及内容较广泛,有医学、地理、历史和文学等。其中地理、历史两本为手抄本,估计是那个时代的教科书。
档案馆工作人员表示,胡大伯的热心行为实在可敬,对这些书消毒裱护后,对其规范保管,还给胡大伯颁发相应的证书。
对于胡大伯这件木匾,浙江师范大学兼职教授、杭州市职业技能带头人、杭州市蒋兆悦文物鉴定工作室首席技师蒋兆悦分析说,一般红木、紫檀材质多不上漆,如胡大伯所说的为香樟木材质,则多为清代晚期至民国初期作品。
结合诗屏底座未着色漆面,以及木胎工艺及主面开裂痕来看,该诗屏的确切年代,需结合实物才能进一步辨别真伪。
橙柿记者联系了浙江省博物馆征集组,将胡大伯的诉求转告给工作人员。
工作人员对情况进行了登记,并留下了胡大伯的联系方式,工作人员表示,会将情况转交给专家组,如果有意收藏,专家老师会和藏家联系。
橙柿互动·都市快报 记者 程潇龙
编辑 潘俐
审核 毛迪 王晨郁
校对 马玉君
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