这个城隍老爷不但是个书法家，还是这对皇帝的冤家

虽然这只是一座新庙，我还是来这里转了一圈；转了这么一圈后，我就笑了。

——造化弄人！阴差阳错！这乾县城隍庙不知是哪位高人选的地方。

还没有到城隍庙，就先看到了一组唐高宗李治和武则天的雕塑。这就是“二圣广场”，直直往北就是乾陵，也算是建在乾陵的神道上。

有意思的是乾县城隍庙就在二圣广场的南面不远！

你要说这是怎么了？就要先知道：乾县城隍老爷是谁？他可是和“二圣”“相爱相杀”的褚遂良！

没错，乾县城隍庙的主神是褚遂良，这可能是全国独一份把大书法家奉为城隍爷的县。

唐德宗那年过生日，奉天县令（唐乾县）犯了难，他是个体恤百姓的好官，这一年年成不好，给皇帝备寿礼是会增加百姓负担的。

他愁的睡不着，半夜迷迷糊糊才进入梦乡，忽见褚遂良写了“德泽四海”四个大字。惊醒转身，身边一幅落款为褚遂良“德泽四海”的书法横幅墨迹未干。县令大喜，便把那幅字敬献给德宗皇帝作为寿礼。

徳宗见是褚遂良的真迹，自是喜出望外，不但赏赐了县令，还免去了奉天县三年的税赋。 奉天县老百姓万分高兴，这一年县里正准备建设城隍庙，大家便尊褚遂良为城隍庙神主。

褚遂良是“唐四家”之一，他的书法，在唐代那可是金字招牌。当年唐太宗痴迷王羲之书法，却难辨真伪，唯独褚遂良能一眼识破。《新唐书・褚遂良传》里，说他 “工隶楷，尤善鉴定王羲之书，帝宝爱之，尝令辨伪，无一误者”。

可褚遂良不仅是大书法家，还是大政治家，当年唐高宗李治当皇上，就是靠的褚遂良。

当时唐太宗李世民在传位给魏王李泰，还是晋王李治时拿不定主意。魏王李泰说如果传位给他，他就杀了自己的儿子，百年之后就传位给晋王李治。

结果褚遂良说为了当皇上能杀了自己的儿子，怎么可能把皇位传给弟弟？

就这一句话，警醒李世民，于是立晋王为皇太子，这就是后来的唐高宗李治。（要知道几百年后，就出了把哥哥子嗣当皇帝的想法断绝的宋太宗）

按说褚遂良对唐高宗有拥立之功，是托孤重臣，但是最终却在高宗立武昭仪为后上，酿成悲剧。

唐高宗执意要“废王立武”，褚遂良却把武昭仪是先帝才人这样的话，公之朝堂。这下子褚遂良得罪了“二圣”，而褚遂良还要死谏，结果可想而知。

最后褚遂良一贬再贬，62岁贬到现在越南清化（爱州），一年后就死在那里。死后，他的官爵被削，两个儿子被杀，直到直到武则天临终前，才下诏为褚遂良平反，又过了四十多年，他被追赠太尉，画像凌烟阁。

有人说褚遂良的字写得那么温润，骨头却比谁都硬。

你看看李勣，人家说这是皇上您的家事，为啥要问别人？

你看看许敬宗，人家说田舍翁多收几斛麦子，还想换个老婆呢，何况富有四海的天子。

乾县城隍庙其实原本不在这里，是在县城西门内，雄伟壮观，铁旗杆高耸入云，木牌楼凌空欲飞，更有金狮子、银碑子、虎吃羊的照壁子。

民国时改造为省立乾县中学，解放后为乾县第二中学，庙里留存的巨型木牌楼、铁旗杆、石牌坊、铁塔毁于特殊年代。

这座新庙是2008年开始新建的。

一般建庙选址都是很讲究的，新乾县城隍庙选在了乾陵的神道旁，“二圣”广场旁边，也是有些意思的，不知道地下的几位有什么想法。

从侧门进去，香烟袅袅，这里香火还是不错，只是还在搞建设，显得有些杂乱。

五间大殿，斗拱重叠四檐八坡甚是雄伟，只是院内基本没有什么老物件了。

我想：既然褚遂良是乾县的城隍老爷，和乾陵里埋的两位关系又这么特殊，为什么不大力宣传一下？

“乾州四宝”虽然好吃，但是精神食粮也少不了。

就在这城隍庙，用心的把褚遂良有名的书法名碑一一翻刻，《雁塔圣教序》《阴符经》《孟法师碑》《伊阙佛龛碑》……

这些个个都是全国书法爱好者的圣碑，再加上褚遂良和唐高宗武则天的那些“相爱相杀”的故事。让我们对历史，不是多一层理解吗？

呵呵。

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