王莽与宋理宗死后都丢了头颅，他们的灵魂会告状吗？看本小说描写

新朝皇帝王莽与南宋皇帝宋理宗赵鋆死后都丢了头颅，他们的灵魂会到另一个世界里告状吗？且看上海农民工创作者中国一根葱创作的长篇小说《我当上罗刹国皇帝》是如何描写的！

第三百七十五回

无头双魂鸣帝阙 仙将探迹觅遗颅

话说苏小宁在罗刹国金銮宝殿之上，正与诸子先贤论道谈玄。座间孔子端坐，老子抚须，王阳明静思默坐，苏格拉底、柏拉图分列左右，墨子、韩非子、朱熹等亦在殿中，古今圣贤共聚一堂，气象雍容。

忽闻宫外“咚咚咚”鼓声震天，竟是那鸣冤鼓被人奋力猛击，声震宫阙，梁柱微颤。

众圣贤皆是一怔，不知何等冤魂，竟敢如此闯殿。

不多时，花猫警长疾步入殿，跪倒奏道：

“启奏陛下！宫外来了两道无头冤魂，身躯完整，颈上空空，跪在阙下击鼓鸣冤，怨气冲霄。臣观其气息，乃是古代帝王之魂，不敢擅断，特来禀报！”

满堂哗然。

身首分离之人，尚能击鼓鸣冤，千古未闻。

苏小宁一拍龙案：“带进来！”

片刻，两道虚影缓缓入殿。

二人身形俱全，脖颈之上却无头颅，两道声音凭空而起，苍凉悲怆，闻者心酸。

左边那魂声音沉厚，满含不甘：

“臣，新帝王莽，叩见罗刹皇帝！臣被商人杜吴斩杀，公宾就割下臣首，献于汉军，悬于宛市示众。百姓或提击，或践踏，后头颅被光武帝刘秀漆以丹漆，藏于洛阳武库，充作镇邪之器，近三百年之久。西晋武库大火，臣颅遭焚，残骨弃于荒山沟壑，身首永隔，魂魄无依，千古含冤，求陛下明断！”

右边那魂声音哀婉，屈辱至极：

“臣，南宋理宗赵昀，叩见陛下！臣死后葬于绍兴永穆陵，却遭妖僧杨琏真迦掘陵剖棺，弃尸荒野，更将臣头骨截去，制成嘎巴拉碗，充作法器饮器，受辱百年。后虽有明太祖朱元璋寻回臣颅，归葬陵寝，肉身得以完整，然臣魂魄依旧身首两分，百年怨气未散，未曾与妖僧当庭对质，此冤难消，求陛下为臣雪恨！”

苏小宁听罢，凛然动容。

一个是搞封建王朝改革的帝王，死后头颅被藏被焚；一个是封建王朝的守成君主，死后头骨被元朝统治者制为酒器。皆是帝王之尊，身后受此奇辱，世所罕见。

苏小林当即传旨：

“花猫警长、金毛将军！”

“臣在！”

“朕命你二人，随白鹤仙子同往，先入幽冥文渊阁，查阅典籍，理清二帝头颅脉络，再行寻觅：

一赴西晋洛阳武库旧址，寻王莽被焚后遗落荒山之残颅；

二赴南宋绍兴皇陵阴墟，寻宋理宗归葬后仍魂魄分离之头骨；

三往阴界深处，擒拿妖僧杨琏真迦，押回殿中对质！”

三人领旨，白鹤仙子展动白羽，载着花猫警长与金毛将军，御风腾空而去。

先至幽冥文渊阁，查阅《汉陵记》《武库遗录》《南宋陵寝考》。

卷中载明：

王莽首级自悬市后，收于洛阳武库，与孔子屐、斩蛇剑并称三异器，永嘉大火，颅被烧焦，残骨坠入武库后沟，流落阴阳两界之间。

宋理宗头骨自杨琏真迦处被朱元璋取回，重葬永穆陵，肉身虽合，魂魄因受辱过深，仍头体两分，不得安宁。

二将一仙依着典籍指引，先至武库旧址。

只见焦土遍地，阴气森森，无数枯骨散落其间，难辨真伪。

花猫警长细辨骨色，金毛将军以煞气感应，终在一道深沟之中，寻得一截焦黑残颅，骨带火痕，额间留有箭创，下齿缺一枚，正是王莽头颅。

再往绍兴皇陵阴墟，陵内怨气凝聚，白鹤仙子引灵光一照，于陵寝深处，寻得宋理宗头骨一枚，虽已归葬，怨气犹存，魂魄不附。

两路头颅寻毕，三仙直奔阴界邪坛。

黑雾之中，妖僧杨琏真迦正聚众讲经，邪说惑众。

花猫警长厉声喝道：

“杨琏真迦！罗刹皇帝有旨，拿你归案，与宋理宗当庭对质！”

妖僧回头，凶光毕露，冷笑道：

“吾乃大元江南释教都总统，帝师高徒，汝等小神，也敢拿我？”

当即口念邪咒，手结妖印，黑雾翻涌，鬼风大作。

金毛将军挥刃上前，花猫警长纵身夹击，二人合力，与妖僧斗法。

杨琏真迦邪术颇深，一时难以制服。

白鹤仙子清唳一声，白羽如霜，俯冲直下，尖喙如电，直啄妖僧左眼！

“啊——！”

杨琏真迦惨叫一声，邪术顿破，气力全消，从云头跌落。

花猫警长甩出捆魂索，将其层层缚定，押往金銮殿复命。

第三百七十六回 时光回放映功过 双魂归体判沉冤

不多时，花猫警长、金毛将军押着杨琏真迦回殿，将寻得的两颗遗颅一并呈上。

王莽焦颅、宋理宗头骨置于殿中，怨气幽幽，似泣似诉。

苏小宁先对王莽道：

“你既鸣冤，且将生平施政，一一如实道来。”

王莽虚影朗声自诉：

“陛下！臣见西汉末年，土地兼并，流民遍野，奴婢成群，百姓困苦不堪，遂立志救民。公元八年，臣废汉建新，推行王田制，土地归公，按口授田，禁绝豪强兼并；废除奴婢买卖，还人尊严；盐铁酒铸钱归官，平抑物价，救济饥贫；改革币制，整顿吏治，兴修水利，一心要行大同之道。臣心在天下，志在苍生，非为一己篡逆！只可惜时势未到，臣操之过急，终致天下大乱，身死人手。臣虽身死，头颅被悬、被漆、被藏、被焚、被弃沟壑，如此屈辱，臣心不服！”

苏小宁命左右开启时光倒流镜。

镜中光影流转，王莽早年谦恭，中年执政，后期改制，天下动荡，兵败被杀，一一呈现。

老子捻须叹曰：

“道贵自然，物忌过刚。你心向大同，志在救民，本意可嘉；然以强力逆时代人心，政令频更，过刚易折，自取其败。”

孔子正色道：

“人君纵有过失，死后头颅被悬、被漆、被藏作玩器，非礼、非仁、非道，此乃天下之丑。”

王阳明上前，直言点醒：

“王莽，你心本向善，意在苍生，此良知未泯；然你改币制，造一刀平五千大钱，以虚高之币强换民间实钱，朝廷一夜敛尽天下财富，官吏借机盘剥，百姓流离失所，苦不堪言。你知而不行，行而不善，政令初衷利民，施行之下却害民，此乃知行不一。虽有仁心，却施暴政，岂能无过？”

王莽闻言，如遭雷击，怔立半晌，随即放声痛哭，泪洒虚空：

“陛下……先贤所言极是！臣只图理想速成，不知民间疾苦，币制混乱，害了无数百姓，臣确有大过！臣认罪！”

苏小宁微微颔首，宣判道：

“王莽，你心怀天下，改制利民，志向高远，堪称千古理想之君；然操之过急，币制祸民，知行不一，终致败亡。生前乱局，已偿其过；死后头颅受辱近三百年，残骨飘零，亦足抵刑。功过两相抵消，冤屈昭雪。

朕今将残颅还你，令你身首合一，魂魄完整，不再追责。但你需入反省阁静思百年，记取‘知行合一’之训，不可再以好心行恶政。”

言毕又道：

“至于汉光武帝刘秀及西晋君臣，以帝王之首骨充作玩器，镇邪藏库，蔑视人伦，有伤天道，朕亦在此严正谴责：生者有法，死者有尊，以辱尸为威，非君子所为，实为文明之耻！”

话音一落，王莽焦颅缓缓飞起，与无头之身合而为一，虚影完整，怨气尽散，伏地叩首谢恩。

随即，苏小宁转向宋理宗：

“赵昀，朱元璋已将你头骨寻回归葬，肉身完整，你今日又来鸣冤，所为何事？”

宋理宗悲声答道：

“陛下！朱元璋所合，只是臣肉身尸骸；臣受辱百年，魂魄惊碎，头骨与身躯在灵界依旧两分，未曾与妖僧当面对质，屈辱未雪，尊严未复，魂魄不得安宁！”

苏小宁目光一厉，看向阶下被缚的杨琏真迦：

“杨琏真迦，你掘皇陵、弃帝骨、截头骨为饮器，辱及先朝帝王，践踏人伦底线，可知罪？”

杨琏真迦忍痛狡辩：

“臣在阳间已遭报应！朱元璋毁臣坟墓，碎臣雕像，世人唾骂，臣已受罚！”

苏小宁冷声道：

“阳间罚你肉身，罗刹判你灵魂。你至今毫无悔意，不知掘陵辱尸之恶。美国老法官弗兰克曾言：法律最大的失败，是罪犯只在口头上服罪，灵魂却从未认错。朕判案，不在毒打杀戮，而在灵魂救赎。”

墨子厉声斥道：

“亏人自利，凌辱死者，恃强凌弱，天下之公害！”

苏格拉底缓缓道：

“无论帝王凡夫，尊严不可践踏。以头骨为器，是文明之耻。”

杨琏真迦哑口无言，面如死灰。

苏小宁宣判：

“杨琏真迦，恶行昭昭，罪孽深重。朕不判你魂飞魄散，不施酷刑折磨，只判你押入灵魂反省塔，永世思过，日日忏悔，直至你灵魂深处真正知罪、真心悔改之日，方可再议去处。不杀、不放、不赦，以灵魂之醒，抵肉身之恶。”

左右侍卫上前，将妖僧押下。

宋理宗听得判决，百年屈辱一朝得雪，当庭放声痛哭，泪湿衣襟。

苏小宁温声道：

“赵昀，你为南宋守成之君，无大暴虐，亡国之责非你一人承当。死后受此奇辱，千古罕有。今朕还你头骨，令你灵魂与躯体合一，怨气尽消，尊严复归，魂魄安宁。”

头骨缓缓飞起，与宋理宗身形合一，形体完整，神光微现。

宋理宗再三叩首，谢恩不止。

一时间，宝殿之上，双帝沉冤昭雪，妖僧伏法反省，

诸子圣贤齐声赞叹：

“陛下以心论罪，以道量刑，重尊严，尚救赎，全天理，顺人情，真古今未有之明断！”

苏小宁端坐龙椅，望着殿外云卷云舒，慨然叹道：

“权势富贵，一时烟云；尊严道义，千秋不移。法律之用，不在刑杀，而在醒魂；审判之要，不在报复，而在公道。”

正是：

一身荣辱归尘壤，万古是非在人心。

莫道阴曹无正法，罗刹殿上判灵魂。