文库本已经进入next level了吗？

做書按：文库本，指尺寸多以64开或A6（105*148mm）出版的书。对于近两年的出版业，文库本大流行，是我们达成共识的一点。可为什么都在做文库本？做什么样的文库本？为什么文库本总是做公版书？关于文库本，有太多问题值得讨论了。今天这篇文章来自出版品牌「奇遇时刻」，在过去的一年中他们做了不少平装小开本，也产生了很多思考。

而我们作为出版业的观察者，选择为这些小书策划一个小展——「105x148mm更大或更小？——文库本小展」将在4月2日-6日举办的2026做書图书市集首次亮相。届时，奇遇时刻也将带着他们的文库本来到市集出摊。欢迎你来翻阅这些有趣的小书。

回顾2025年的出版业，最引人注目的现象之一（或许没有之一），就是文库本（或严格说，“小开本”）大流行了。小开本图书，因小巧、便携、价格低，且形式新颖，广受读者喜爱。

数年前几家出版品牌推行文库本大获成功之后，在2025年的出版市场中，小开本突然大量涌现，甚至有“泛滥”之嫌。奇遇时刻在2025年也推出了小开本，如陆冉的两本漫画《相反的人》《热水用完了，问题还没想明白》、“奇遇·小经典”系列、《王尔德故事全集》（全三种），客观上也加入了文库本的大潮流。但在最初策划阶段，我们完全没想到2025年有这么多家品牌会不约而同地推出小开本图书。而在小开本图书的策划与生产过程中，奇遇时刻团队的同事们对小开本图书本身做了很多更本质性的思考。什么样的书适合做成小开本？做什么样的小开本？我们对这些问题都有所讨论。在当下这个节点，回看我们当时的一些思考，并分享出来，或许会有些不一样的趣味。

奇遇·小经典诞生记

奇遇时刻这个品牌才成立两年，2024年年初刚成立时，选题基本都是从零开始。要说所有产品线从一开始就有非常清晰的规划，那肯定是骗人。“奇遇·小经典”就是“在过程中”诞生的一个系列，系列构想是随着选题逐渐积累后，慢慢清晰成形的。品牌成立伊始，虽然并没有什么现成选题，但对于我们要做什么样的书，大家很快达成了一些共识：

做有意思的书，做让大家愿意翻开的书，做平装书，做小开本。

奇遇·小经典

于是，公司所有编辑都体验了一把原地创业的经历，度过了一段满世界找选题的时期。看到学者张巍卓发了一篇写弗洛伊德与战争的学术论文，我发现这个挺有意思。我从没想过可以把弗洛伊德与战争联系起来。读过文章后发现，战争对弗洛伊德后期理论的形成起到了关键的作用。而我们今天的世界正在发生着局部战争，战争可谓我们所处世界的当下现实。把弗洛伊德讨论战争的文章搜集起来出版，或许能给我们一些启发。张巍卓正好是我的好友，翻译过滕尼斯的代表作《共同体与社会》，译文深受好评。于是我找到相关文章，请他翻译出来，并作一篇导读。这就有了《战争与精神分析》。

奇遇时刻团队还去拜访了译者李家真老师，签下了他的一些译作，其中有一本是散文，字数不多，比较偏思想性，而且也是聚焦于一个主题——友谊，我后来提议把这本书单拿出来，与偏思想性的书放在一起。这就是《友谊四书》。

后来孙周兴老师正好编译了两本尼采的格言、笔记集，即《人是一种太不完美的东西》《我依然在学习热爱深渊》。这两本书都是中文世界首次译出的尼采作品。尤其是《我依然在学习热爱深渊》，虽然是尼采的遗稿，但有所不同的是，书中的内容是尼采有意编选好的。孙老师推测，尼采本来是想出版这本格言集的。而格言是尼采最具特色与极为擅长的写作形式，我们此前却从未看到有一本完整的尼采格言集。《我依然在学习热爱深渊》的出版，也弥补了这一空白。

此外，我们还策划了本雅明、卡夫卡的一些篇幅不长的作品。到具体构想产品线时，我把这些书挑了出来，发现它们有着共同的特质。于是，奇遇·小经典就产生了。

“大家小书”

这些共同的特质如何描述，或者说这个系列的策划思路，我前后想过好几个版本。现在重新回看，我想用“大家小书”来描述。

“大家”指系列选取的都是在思想史、文学史上有分量、具有经典性的作家，比如这个系列已有选题的作者，尼采、弗洛伊德、卡夫卡、本雅明等。

“小书”，一来指直观意义上的篇幅短、开本小。另外一层意义，指的是书的主题小、切口小。比如《战争的精神分析》《友谊四书》分别讨论战争和友谊这些具体的话题。小，意味着对宏观叙事和庞大系统的拒绝，从抽象的思想体系中抽离，关注与我们生活息息相关的问题，同时能对我们理解当下所处时代中正在发生的事情有所启发。

尼采的两本书也处于这个线索之上。尼采的格言，恰恰就是反体系的哲学形式。同时，尼采哲学的关注对象也是具体的、生活中的人，他关注人的爱、恨、欲望、痛苦。这些都是他的哲学中现实的、“小”的点。值得一提的是，在《人是一种太不完美的东西》中，尼采有一句格言说道：“追求大者，有理由在数量上拥有完美和满足感。有品质的人则追求小。”意味深长。

从另一个角度说，策划奇遇·小经典这套书的总体思路，是想让重要的思想关照我们每个人的现实生活。一提起思想、哲学这些东西，总会给人一种高高在上、十分抽象、晦涩难懂的感觉。但我觉得，这更多是由于思想、哲学所采用的技术化与概念化的表达方式，但很多思想家、哲学家讨论的话题，与我们的距离却并不遥远，反而是与我们息息相关的。我们想通过奇遇·小经典做的一件事，就是试图把哲学的这个面向呈现给大家，呈现给大众读者，拉进思想家与大众读者的距离。我想，这也是重要思想保持其活力的重要途径。

奇遇文库：如无必要，勿增版本

公版经典文学，是当今图书行业中，文库本的形式使用最普遍的领域。究其原因，大概有几个。首先，以往德国、日本的一部分文库本，以及中国近年文库本较为成功的经验，促成了当下中国出版界中普遍存在的一种思维习惯，即认为文库本的形式与经典作品的内容是更相契合的。与此同时，公版经典文学，在版权成本上大大低于其他种类的图书，这就使得很多文库本主打的低定价特质更容易实现。

但与此同时，“公版”造成的弊端也已显而易见：在版权上毫无限制，就意味着这些作品“人人都可以出”，而这些图书的“经典”性又对销量甚至畅销潜力有所保障（至少很多出版者自以为是如此），于是我们就看到，同一种公版作品出现无数个版本，充斥市场，大有泛滥之嫌。

奇遇时刻在经典文学领域也有自己的产品线，“奇遇文库”，以标准文库本的开本呈现经典文学作品。在策划的过程中，我们也逐渐形成了自己的原则，我借用奥卡姆剃刀的表述，称其为：“如无必要，勿增版本。”也就是说，如果无法相较既有版本有所提升，或者在各方面并不具有特殊的价值，我们不会为了出版而多出一个版本。这就意味着，对于很多大概会很好卖，堪称“完美”结合了内容品质与销售潜质的经典作品，我们需要“忍住”冲动与欲望。与同事们在商讨、建构品牌格调时，我想到过一个思路：我们需要思考的不仅是要做什么，同时也要思考，我们不做什么。奇遇文库，也包括奇遇·小经典，不是要打造一个“经典作家大全”，也不是要单纯把经典名著小开本化。我们希望带给读者一些新东西，做真正有必要出版、有出版价值的书。

奇遇文库中有一部分是李家真老师的一些译本。李老师可谓宝藏译者，长年专事翻译，译文优质、典雅，但居于川蜀，不事张扬，有点深藏不露的感觉。我们看过他的译文，都感觉挖到宝了一样。在翻译的同时，他还做了大量的考证、解读工作，其体现就是他的每本书中都有大量注释，对作品的背景、书中难懂之处、需解释的语言游戏等等都做了详尽的说明，方便读者理解。我们都觉得，李老师的译本，从译文和注释方面，是值得再次进行大力推广的，这样好的东西应该让更多读者读到，越多越好。于是，奇遇文库系列就有了已出版的《王尔德故事全集》，后续即将出版的文库本《福尔摩斯探案全集》等。另外，奇遇时刻今年还会推出号称狄更斯最成熟的长篇小说《我们共同的朋友》，也是想向读者介绍这位文豪的这部水准同样优质，但还不那么知名的作品。

《王尔德故事全集》

重新思考小开本的形态

奇遇时刻为什么要做文库本？

“我觉得奇遇时刻来做文库本，有一个蛮重要的原因就是，可以相对而言，提高一点点文库本的整个的一个level。”

当下图书市场上各种小开本琳琅满目，开本也从较早使用的105×148，到如今的95×148，105×180，110×160，115×165，110×170等等，不一而足。奇遇时刻的小开本图书有两种开本。比如陆冉的漫画《相反的人》《热水用完了，问题还没想明白》，奇遇文库等，开本是105×148。在构想的过程中，团队内部逐渐达成了一个共识，105×148更适合文学书，而偏思想性的书适合更瘦长一点。（这很大程度上单纯是由于编辑个人的喜好，没有什么必然的准则。毕竟德国就早已使用过近似于95×148的开本做思想类的书）我之前见到法国有些承载思想的书，比如某一个版本的巴尔扎克的《论现代兴奋剂》，萨特的《存在主义是一种人道主义》，是比较瘦长的小开本，和我的设想比较接近。“奇遇·小经典”最终就选择了比标准文库本更为瘦长的105×165这个开本。

在具体装帧上，我们也做了一些不那么“流行”的尝试。这也基于我们对小开本图书形态的重新思考。在讨论过程中，我也感受到，一个新品牌，其优势就在于，可以“悬置”以往小开本图书的既有做法，从最原初的层面考量具体的装帧形态。这也就意味着，可以否定一些我们认为不那么合理的做法，甚至从零开始，寻找最适合的装帧形态。在讨论过程中，我们也形成了奇遇时刻做小开本独有的特色：

坚持平装

最初构想图书装帧形态时，我们发现大家都有着相同的偏好：都不喜欢精装书。精装徒增了一本书的价格、重量与翻阅难度。本着更轻巧、便携的宗旨，奇遇时刻的书都选择平装，奇遇文库和奇遇·小经典也不例外。我们追求把书做得轻薄、便携，奇遇时刻的书是为了让大家翻开的，而不是放在书架上炫耀的。而且，我也并不认为，书只有做成精装，才能显得精美、有收藏性。平装书，通过好的设计，也可以达到同样的品质。

无护封、无勒口

不同于当下的很多平装书，奇遇·小经典没有护封和勒口。这也得益于与负责设计、印务的老师的共同讨论。从翻阅感来考虑，小开本的书应该是单手可握，翻阅便捷的，但如果我们手持的是一本有护封的书，护封会容易与书的主体脱离，从而使握持反而不方便。在这个意义上说，护封是个略显鸡肋的部件。另外，对于小开本、页数少的书来说，勒口的存在会阻碍翻阅的流畅感。出于这些考量，我们在装帧上做了一系列简化。

无腰封

说起腰封，真可谓：天下苦腰封久矣。时不时就能见到读者说出于各种原因讨厌腰封。我们也是如此。腰封的最大功能，大概就是放文案，起到宣传作用。但如今，图书的宣传更多依靠网络，封面与腰封上的字已经没那么重要。况且，封面放在网上，上面的字一般很难看清，而推广文案需要在封面图以外的空间摆放。这些都让腰封的作用愈发微弱。如果实在想放文案，对读者更友好的方式则是塑封上的贴纸。很多读者会觉得，腰封留着没啥用，扔了又有些可惜。贴纸则很容易随塑封一起扔掉，解决了这一问题。

乐音文库

多年以后，面对文库本，我将会回想起包伸明带我们去见识乐音文库的那个遥远的下午。那时的奇遇时刻是一个十人的公司，品牌新生伊始，许多事情还没有定论。在我们一行人面前，包伸明抛出了六款内文纸。大家随即知道，一个重要的决定时刻来临了。大家纷纷“翻”、“摸”、感受之后，一款对中国出版市场来说几乎全新的内文纸产生了：55g乐音文库。

小开本图书若追求轻薄、便携，就要求纸张克重尽量低。但太薄的纸，印字会比较透。这就给内文纸张提出了更高的要求。目前奇遇·小经典、奇遇文库两个系列用的都是的55g乐音文库，这款纸兼顾了这两点。而奇遇文库中的《王尔德故事全集》上市后，也得到了文库本测评博主邓邓的称赞：“纸质轻柔度TOP1的存在”“文库本设计已经进阶到下一个LEVEL了”。我在这一节开头时蹭梗玩笑式的那句“提高一点点文库本的整个的一个level”，也多少有了底气。

待解决问题

当然，小开本图书还有一些问题，我们暂时还没有很好的解决方法。一个主要的问题出在排版上。小开本图书，在版面上一个明显的特点是，每行字数少。由于这一特点，在实际排版中，我们遇到了这样的情况：由于标点不能在行首、避免孤字等原则导致某一行字距拉大时，小开本中，拉大的字距会尤为明显，导致版面不美观。我们尝试了设置标点挤压规则、标点悬挂等方法，但在一些极端情况下，这个问题仍旧会存在。我把这个问题提出来，希望有出版界的朋友能更进一步。

做有趣的书，而非“完美”的书

传统的小开本，就是把书做成小开本，好无趣，好无聊。而奇遇时刻的小开本，就是在传统的小开本，加入技能适合碎片化阅读的特质。好好玩，要爆了！

小开本的一大目的在于，使读者可以随身携带，随时随地打开、翻阅，适应碎片化的阅读习惯。严格上说，这其实对书的内容有所要求。我在接触、自己制作了一些小开本书籍之后，也在反身回想，到底有没有必要把任何文本都做成小开本？哪些文本最适合做成小开本？一番重新审视后，我确定，奇遇·小经典和奇遇文库，仍是与小开本的呈现方式契合的。尤其是奇遇·小经典，这个系列也正是试图在某个维度上与碎片化的阅读方式相契合。

首先是篇幅上的短小、精炼。《战争的精神分析》《友谊四书》两本书，都是由几篇长文章构成。几篇文章讨论的都是同一主题，但彼此间又相互独立，读者能够在较短时间内读完一个完整的文本。另外，阅读的碎片化也意味着可供阅读的时间较少。我们希望为阅读时间有限的读者，提供足够重要的文本。这也是这个系列选择最有分量的作家的原因。

在尼采的两本书，《人是一种太不完美的东西》《我依然在学习热爱深渊》这里，与碎片化阅读方式的结合走向了极致。这两本书都是一条一条的格言与断片，可以随手翻开，甚至随便翻到任意一页来阅读。格言甚至几秒钟就可以读完一条。这堪称最纯粹的“碎片化阅读”。

但与此同时，这样的形式也给阅读带来了一些困难，我在编辑稿件的过程中也有所体会：句子极为精炼、短小，且没有上下文，导致很多格言反而很难懂。往往读完一条，有些不明就里，不知道什么意思。

与这一状况有关的一件事是，尼采研究者在讨论尼采格言的特质时提到，尼采的格言并不是要给出一个确定的论证、判断，而是将结论、结局完全开放给读者。这两本书的编译者孙周兴老师也提到，我们当今的世界是一个破碎的世界，尼采的格言，实际上是针对破碎的世界进行思考的方式。孙老师还向失眠的读者推荐尼采的这两本书。因为它们短小，好玩，但难懂，不会兴奋地一直读下去，每晚读上几条就够了，这就助眠了。

对于我来说，阅读尼采的格言，是对我们习惯的阅读方式的颠覆，或者说是拓展。尼采的每一条格言，都可以看作一个思考过程中的某个节点。格言，可能作为一个源头，引发我们的思考，从一句话展开一条思维线索；也可能是我们既有的某一思考的终点，读到这句话时，我们因发现自己思考过同样的事情，而与尼采有所共鸣；也可能是我们思考中的一个环节，我们卡在某个点上的思考，通过某句格言，突然一下子就走顺了……但这仅仅是格言的一种阅读方式。格言与传统文本不同的一点是，它可能有很多种阅读方式。你可以一条一条按顺序读，也可以随手翻到什么读什么，可以读完一条反复回味、思考，也可以不假过多思索就单纯地读过去……

奇遇·小经典后续产品还在策划、制作中。在系列具体作家的选择中，我们也更倾向与当下的读者更有共鸣，所关注的主题与当下现实更契合的作家。比如卡夫卡、本雅明这样具有“现代感”与“现实感”的作家。而一些进行纯粹哲学探讨的作家，可能就暂时不会纳入系列中。这个系列策划选题的一个标准就是：某一个文本讨论的事情，是否与我们当下的生活相关，是否对我们理解今天的世界有所启发，是否直指我们的内心深处？

奇遇·小经典和奇遇文库，这两个主打小开本的系列，不会追求“全”而做成一个包罗万象的名著大全，也不会告诉读者，这是一套必读的经典。我们希望，通过这两个系列，能带给读者一些新东西，一些有意思的东西，一些新的阅读体验。我们要做有趣的书，而非“完美”的书。

2026做書图书市集·北京

时间：

2026年4月2日（周四）

15:00-18:00 预展日/媒体日

2026年4月3日-6日 （周五-周一）

11:00-18:00 读者开放日

地址：

北京今日美术馆

朝阳区百子湾路32号今日美术馆 1 号馆

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