它们不知道，自己需要为丧失的“是非观”承担代价

文｜木白

想写一篇小说的，今天心境不够。

杂谈！

人能坏到什么程度，你这么坏还满口宏大，关键时刻真的靠的住吗？

下面这个新闻，央视记者走访了重庆，山东临沂，安徽宿州等地的多个水产市场，发现商贩为了方便装卸，防止鱼掉鳞，使用工业酒精，丁香酚，甲盐等物质让活鱼休眠。

而这些工业酒精含有剧毒甲醇，直接食用可致人失明，脏器损伤！丁香酚长期大量食用，会损伤肝肾。那么这些鱼上了自家的餐桌，连带着这些有害的物质也进入体内。

这样的新闻，仅仅是食品安全类的，我在过去的几个月写过好几次了，有自家种的蔬菜自家不吃的，有315鸡爪使用双氧水的，再早就更不用说了，最轰动的是新京报韩福涛报道的化学物质掺杂食用油。

我思考的几个点：

一是，人怎么可以坏到这个程度？一如我前几天和人辩论，我说出的一句发自内里的话，我说，我这辈子从未生过害人之心？你呢？

二是，很奇葩的是，这些把别人的健康当儿戏，放在以前叫造孽的行为，在当下好像已经很普遍了。我生长在小镇，我小的时候小镇上的人还算朴实，那个时候对造孽这个词极为敏感，譬如一位中学教师抛弃了生了俩娃的妻子和自己小十几岁的女学生结婚，都不用他的妻子维权，小镇的人见到就会指着鼻子骂一句，你造孽啊！最后这个中学教师在小镇完全没法待下去，只能灰溜溜的背井离乡。失去了工作，在隔壁的小城潦倒度日，没几年就病死了。

那个时候的人们是有着很强的是非观，就是造孽的人是一定没有好结果的。现在呢，即便被曝光了，即便人们在曝光之初大加批判，但造孽的人依旧活的好好的，企业依旧运作的风生水起。

也就是说，当一个时代的是非观出现了问题，那么你生存在这个时代是一定要为丧失的是非观承担代价的。

三是，有一个比较可笑的现象，就是明明你已经丧失了基础的是非观，连自己的健康都无法保证的时候，可偏偏动辄出口立场，别人说一句话，大声呵斥你的立场去了哪里？

那句话咋说的，人以是非论立场，奴以立场定是非！

如是之，你已经是个奴了，那么在大是大非面前，说实话你无非是换个主人，奴，又怎么会在意自己的主人是谁呢？反倒是日常中批判的人，在大是大非面前不会轻易的改变定位，更不会随便的认主人。

四是，我经常听到的一句话，写文经历最多的留言就是，作者不要有那么大的怨气，不要动辄挑剔毛病，大家共克时艰。

我听到这样的话，心里都是瞬间被气笑了。

就拿今日的新闻，油价调控了，就是开始管控那三个玩意制定的价格。

评论区是诸多容易流泪的朋友在欢呼！

对此我想说的一句是，这世界的权益永远都不是你们来争取的，而是我这类你们口中所谓“怨气”，“事多”的人争取来的。

还要说什么？

差不多一个礼拜没有看书，今天下午看了一会黑塞的书，有一句话放在这篇文章的结尾是非常应景的。

“ 当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到充满遐想的童年时代。”

谢谢！