二月二，龙抬头，老家村里的庙会该开始了

二月初一我老家没什么习俗，但二月二还是很隆重的，因为我们村有个老洞庙，每年二月二都会有庙会，有时候五天，有时候七天，也有时候十天。附近十里八村的人，都会来参加庙会，求仙问卜，车水马龙，人流络绎不绝，周围两三公里的路上都会被来赶会的人的车停满。

给孩子“打甲”

我们还小的时候，就有这个庙会了。因为地处西北黄土高原的中心地带，所以气候是比较冷的，二月二往往冬天还没过去，但这不影响附近的人都来逛庙会。

那时候我们有个习俗，孩子十二岁的时候，都要去庙里“打甲”，自己用竹枝或者树枝做一个三角形的架子，上面缠上黄色的纸，送到庙里，一般还要给一点钱，让庙里管事的人用神仙的印在额头上盖个印，就算是长大了。

十二岁对我们来说，还是一个比较隆重的事，不仅要去庙里打甲，生日当天也会宴请自己的亲朋好友。我小时候我外公来我们家比较少，但我十二岁生日的时候他也来了，我家还杀了一只自己养的鸡，那是1991年，农村一年都吃不上几次肉，所以我印象很深。

庙会上除了附近的农民来求仙问卜之外，周围十里八乡的风水先生、阴阳先生（我们当地称之为“阴阳”）都要来拜神，一方面是祈求神仙赐予自己超凡的能力，另一方面也是感谢神仙，毕竟他们吃的是神仙的饭。

逛庙会，看大戏

庙会上还要唱大戏，也就是秦腔。我小时候有时候多数是附近的草台班子，也就是村民自己组织的那种小剧团，会的剧目一般也不多，以当地老百姓熟悉的剧目或者是热闹的为主，常见的比如《斩黄袍》、《二进宫》、《辕门斩子》之类的为主。

后来条件好一些了，肯给庙上捐钱的人多，就有能力请一些周围的正规秦腔剧团来演出了，下午一场，晚上一场，一场结束的时候会预告下一场的剧目。那时候农村的娱乐活动比较少，周围的很多人都会来看戏，观者如堵，热闹非凡。

对小朋友来说，跟着大人逛庙会最大的好处当然不是拜神，或者是看戏，因为看戏看不懂，拜神也不懂意义何在，但庙会上有各种娱乐活动，比如小规模的马戏团、魔术、套圈、打气枪之类的活动，都是小朋友很喜欢的。因为当时娱乐活动比较贫乏，电视机才刚开始普及，所以这些娱乐项目也能吸引不少人参与。

各种当地的风味小吃当然也是少不了的，比如当地常见的凉皮，豆腐脑，饸络面，焖饭（类似于粽子），都是平时要在镇上才能吃到的，而且大人经常不愿意给孩子买，但是逛庙会的时候，大人多数也很开心，就会和孩子一起吃一点喝一点。

当然，现在的小吃就更多了，糖葫芦、烤串、麻辣烫之类的就都有了。逛一天庙会，既能看戏，拜神，还能吃吃喝喝，一家人也能开开心心的过一天。

实用主义的信仰态度

我们村的这个庙后来有一段时间被收归文旅局管理，所以搞了很多新的神殿、神像之类的设施，规模比我小时候要多很多。

我小时候主要的就是供奉药王孙思邈、地藏王菩萨、土地庙，还有观音菩萨、送子观音之类的，只有不多的几间窑洞，分上下两层，到上面一层，需要穿过黑漆漆的地道一样的窑洞，才能上去。

十多年前我再回去的时候，就发现多了很多其它的神仙。比如关帝庙，很早的时候就拆掉了，但后来又重建起来了。送子观音被从窑洞里挪出来，放在一个小院子里，中间正房是孔子，两侧的厢房一边是送子观音，一边是财神殿，香火都很旺。

我们村这个庙有点特色的地方，其实就是像一个神仙超市，老百姓需要拜什么，它就可以建什么，无所谓儒释道。既可以供奉孔子，也可以供奉观音菩萨，也可以供奉关公，还可以供奉药王爷。其实最早的时候，这个庙就是供奉药王爷孙思邈的。其他的神仙都是后来增加的。

从村里的群里看到，去年二月二的时候，很多人都租了摊位，准备在庙会上做点小生意挣点钱，但庙会第一天就开始下雨，连下五天，庙会就被冲得七零八零。很多租了摊位的人都抱怨亏了钱。

今年村里提前一星期就开始筹备，并且做宣传，有人在群里发的招聘信息，是做餐饮生意的摊位招聘临时工，要求四十岁以下的农村妇女，一天120元，从早上八点开始，到晚上十一点。都是小本生意，赚钱确实也都不容易。愿意去干活的也都是在家里闲着的妇女，这个条件也都能接受。

不过现在庙会似乎也不叫庙会了，叫农耕文化节，名字听上去挺官方的，但对当地老百姓来说，叫什么都行，本质上都还是庙会，都是去求神拜佛，许愿还愿，顺带凑热闹看看戏，吃点喝点。毕竟等到这个庙会结束，春天就要来了，农民又要开始新一年的忙碌了。

不过我从中学就在镇上，之后上大学离开老家，就再也没有赶上过这个庙会了。现在有时候想起来，其实也挺想回去再看看，尤其是今年春节去福建看了别人过年的习俗活动之后，觉得我们其实也有，只是我们已经离开了，无法参与老家的这些习俗活动了。