从边镇流民到帝国的奠基者，一步登天的美男子的创业路

历史上以容貌取悦广大文史爱好者的，仅有也只有东魏的权臣，北齐的缔造者高欢一人。史书上没有一个当权者不是面容冷峻，难以接近的人物。只有高欢，起于小兵，通过入赘，一步登天。

公元496年，高欢出生在北魏怀朔镇（今内蒙古固阳西南）的一户军户家庭。祖父高谧因触犯刑律被流放至此，家族自此沦为鲜卑化的汉人边镇平民。父亲高树生游手好闲，母亲早逝，高欢自幼由姐姐高娄斤抚养长大。他的姐夫尉景后来也成为他创业的最大帮手之一。

成年后，高欢在怀朔镇当了一个守城的小兵，每日上城执勤。镇将段长偶然见到少年高欢，见他“目有精光，长头高颧”，断言“此子必兴吾门”，临终前叮嘱其子段宁多加关照。后来，高欢果然发达，对段宁大力提拔。

十五岁的高欢成为怀朔镇的函使（边境信使），往返于怀朔与洛阳之间。他见过北魏都城洛阳的繁华，也目睹了六镇军民的困苦。公元523年，他奉命前往洛阳递交军报时，时任尚书府令史的麻祥负责接待。据《北齐书》记载，麻祥见高欢风尘仆仆，便命人端来羊肉款待。高欢因连日奔波饥饿难耐，未及细想便坐下食用。麻祥见状大怒，斥其“藐视上官”，当即命人将高欢按倒在地，施以四十脊杖之刑。这一顿板子打得高欢皮开肉绽，甚至一度昏厥。原来，按照洛阳老爷们的规矩，主人赏赐下人吃饭，下人只能站在庭院当中食用，不得坐下。

这一顿打，让高欢彻底明白了。据《北史》记载，高欢返乡后对妻子娄昭君感叹：“吾今方知贵贱之别，非人力可逾。”从此开始利用老婆的家产，到处撒银子，系统性地结交豪强，预备搞事情。

高欢的结发妻子娄昭君乃是怀朔的鲜卑大户，有钱人家的小姐。这完全是一出女追男的倒贴戏码，据说帅得令女人痴迷的高欢在城墙上百无聊赖站岗时，被路过的娄昭君一眼看中，主动以“私财聘之”，“数致私财”为高欢置办聘礼，最终说服家人，主动嫁给高欢。这是北魏版本的霸道女总裁爱上我的戏码，虽然说似乎不太真实，但确实发生了。剧本来源于生活，一点不假。

六镇起义爆发后（523年），高欢先后投靠杜洛周、葛荣等起义军首领。在杜洛周帐下，他因不满其暴虐性格，暗中联合尉景、段荣等人策划刺杀，失败后连夜坐着牛车逃亡。转投葛荣后，他凭借军事才能迅速晋升为亲信都督，但是高欢却看不起葛荣胸无大志，目光短浅。528年，当尔朱荣以七千精锐骑兵反击葛荣时，高欢果断率部倒戈，献上葛荣军中七位首领的首级，投奔了尔朱荣。

在尔朱荣麾下，高欢极力阿谀奉承，在河阴之变（528年）后，他第一个跳出来力劝尔朱荣趁势废立天子，尔朱荣被刺杀后，其侄尔朱兆掌权。此时，六镇流民被朝廷流放到河北，屡屡起来反叛，尔朱兆正在琢磨怎么办，非常想拥有自己的一支部队的高欢立刻上去建言：这些人都是没人领头，你要都杀了吧，也杀不过来。不如派个人去统帅，如果这些人再谋反，你只要处置领头的那个人就可以了。

尔朱兆手下的贺拔允主动提出，要不让高欢去当这个头吧？他能干。尔朱兆正在犹豫，事不宜迟，高欢跳起来就揍了贺拔允一拳，把他打得牙齿都脱落了。为啥？因为高欢能装，他装得痛哭流涕，说尔朱荣大王在时，说啥就是啥，轮得到你我来安排人事问题？你心怀不轨啊。这一招以进为退，反而让尔朱兆大为安心，认为高欢最忠。立刻安排他，就你去吧！

高欢一听大喜，得令就马上出账驰奔而去，命令所有的降兵都到某处集合，立刻率领他们奔赴河北而去。等到尔朱兆醒过味来，下令让高欢回来时，还回来个登儿啊！从此以后，高欢兵进河北，又拉拢了河北当地土豪渤海高氏，双方互相认了一个本家。又剿灭刘灵助叛乱，趁机收编河北流民武装，至531年已掌控六镇降卒五万余人。

手头有兵就要搞事情。531年，高欢在信都（今河北冀州）发动兵变。他拥立渤海太守元朗为帝，打出“清君侧”旗号。尔朱兆先后两次派二十万大军压境，与高欢在广阿（今河北隆尧）、韩陵打了两仗，全部输个精光。仅仅一年功夫，532年，高欢就率军攻入洛阳。尔朱兆上吊自杀，尔朱家族势力彻底灭亡。

可以说，高欢是史上成功最快的北方军阀。独立掌握兵权仅仅一年多，就打垮了主家尔朱氏，进入洛阳，掌握了北魏的权柄。但是北魏很快走向灭亡，分裂为东西魏。原因就是高欢这个权臣当得太功利，没有缓冲时间，虽然他拥立元修为孝武帝，实际掌控朝政。但他把元修整得毫无尊严，元修也不想当傀儡，带着5000人就突然逃跑了，跑到关中去投靠了宇文泰。

宇文泰正好手中没有皇帝，瞌睡遇到枕头，立刻接纳了元修。高欢没办法，只好又立了元善见为皇帝，另立中央。从此，东魏和西魏接二连三地打仗，都想统一中原。

高欢为削弱鲜卑贵族势力，他推行“胡汉分治”，保留晋阳（今山西太原）作为军事大本营，两地形成“双核政权”。史载高欢“虽居邺城，常居晋阳”，每年仅秋冬时节回邺城处理政务，其余时间坐镇晋阳调度军队。

高欢真正的对手是关中宇文泰。537年沙苑之战，高欢率二十万大军西征，却因轻敌冒进遭宇文泰火攻。当溃军退至渭河时，高欢为稳定军心，命士兵将铠甲投入河中以示“破釜沉舟”，但已无法挽回颓势。此役损失七万精锐，成为北齐由盛转衰的转折点。

邙山之战（543年）高欢采纳侯景建议，在邙山北麓设伏，利用西魏军长途跋涉的疲惫，以“轻骑绕后，重甲正面”的战术大破宇文泰。此战斩首三万，俘虏宇文泰长子宇文觉。高欢为激励士气，亲自为阵亡将士撰写祭文，规定“凡战死者，官府代葬，子女由公家抚养”。

546年玉璧之战成为高欢的滑铁卢。他率五万大军围攻西魏玉璧城（今山西稷山），韦孝宽凭借坚固城防死守。高欢命士兵堆土成山、挖掘地道，甚至用攻城槌撞击城墙，但韦孝宽以“悬灯测距”“以木拒墙”等对策化解。五十日内，东魏军伤亡七万，高欢因忧愤过度病倒。撤军途中，他望着汾水长叹：“此战若胜，天下可定。”言罢呕血数升。

547年2月，高欢死得时候，天上正好有日食。这位一世豪杰呆若木鸡，望着天上的日食居然感叹了一句：“日蚀其为我耶，死亦何恨！”高欢谥号“神武”，确实英明神武。东西魏与南方的梁朝正好形成了“后三国”时代，高欢就相当于北朝的“曹操”。

清代诗人袁枚曾经作诗一手，凭吊高欢，彰显他的过人功绩。《过邺下吊高神武》。全诗如下：

唱罢阴山敕勒歌，英雄涕泪老来多。

生持魏武朝天笏，死授条侯杀贼戈。

六镇华夷传露布，九龙风雨聚漳河。

祇今尚有清流月，曾照高王万马过。