终不似，少年游 | 欧亚游记006

此时此刻，我在希腊雅典。酒店房间正对着帕特农神庙，也让这篇文章的书写多了一丝神性。

我于半个月前出发至马来西亚，后经迪拜到达法国巴黎，意大利那不勒斯，希腊雅典。这是我2026年环球之旅的第一赛季。

正如前句所说，我是由马来西亚兰卡威转机迪拜到达法国的。那是深夜两三点，机场灯火通明，由于在兰卡威晒伤了，我还在机场休息室洗了个澡，观察了一下皮肤情况。飞机降落和起飞时，巨大的WELCOME TO DUBAI 的地面灯光设备都非常醒目。在我到达希腊之前，哈梅内伊已经被斩首，伊朗封锁了霍尔木兹海峡，并对中东多地发射了导弹，路上遇到很多人都因此改变了行程。

无论是希腊雅典，还是意大利那不勒斯，都是在我的list上躺了很多年的目的地。但各种原因，总是没有去成，或者中途改签。

疫情后我形成了一个观念。那就是：每一次远行，都有可能是最后一次。所以在再三犹豫后，我选择了延期回国工作“内卷”而是走这条地中海线路。

因为对抗AI的战斗终将是失败的，但美好的世界是看一次少一次的。

今天的雅典，那不勒斯分属于希腊和意大利。但是这两个城市的关系又是非常交错缠绵。那不勒斯曾经是广义希腊城邦地区。那不勒斯（意大利语 Napoli）最初就是由希腊殖民者建立的，其名称来源于希腊语 Νεάπολις (Neápolis)，意为“新城”。它建于约公元前8-7世纪，是希腊人在南意大利建立的众多殖民城市之一，属于“大希腊”（Magna Graecia）地区。

而雅典和那不勒斯又都曾是罗马帝国的一部分。

不过，后来雅典被奥斯曼土耳其帝国统治了四百年。但那不勒斯王国始终没有被奥斯曼土耳其征服过。那不勒斯是PIZZA的发明地。在那里PIZZA就像我们国内卖大饼一样成列在橱窗里卖。希腊有一种美食叫Pita，是一种卷饼，我深度怀疑这是奥斯曼土耳其人在这里四百年留下来的一种饮食文化，经过资料查询，基本验证了我的说法。

那不勒斯地区曾经一直是一个独立的王国，还和西西里岛组成了联合王国。对，就是那部《西西里美丽传说》的西西里。西班牙也曾经统治过这里，是经地中海进行远征的。

大名鼎鼎的庞贝古城就位于这里，在今天的那不勒斯的近郊。

五岁时候，在书店买的科普图画书里看到并想去的地方。终于在三十五岁的时候，亲眼看到。

有那么一些瞬间，我想起了五岁的那家书店，那条已经不再繁荣的街，那些已经老去的人。

我坐在罗马时代的石阶上，脑海里并没有什么宏大史诗，只有五岁的自己，和回不去的过去。

古人以三十年为一世。今天的年轻人看我们就像我们看退休的老人一样。

我已经放弃了成为一个旅游博主，飞行博主或者酒店博主。因为术业有专攻。我虽然去过很多地方，住过很多酒店，坐过各种各样的航线，有很多高级的会员卡。但我并不热衷于把他拍摄出来分享出来。

我发现，无论是帕特农神庙，还是庞贝古城，地中海任何一处美丽的海边。我都很难表演出一个职业旅游博主的兴奋。我甚至觉得如果让我拍下来，按照有流量的方式，这本身就已经不是充电和旅行了，是工作了。

对旅行的爱。更多是对地理，人文，历史，哲思的爱。

对好酒店的爱，更多是感受本身，但其实让我住一个inn也没什么大问题。

另外，也失去了对成为任何一个航司白金卡的兴趣，过了数字累积的攀比，都是顺其自然，有就有没有拉倒。

仍能让我陶醉的，还是日落，月升。

是残垣断壁中反射的神性光芒。是千年遗迹上长出的青苔和野花。

是对世界探寻的碎片，最终连成了片。他或许跨越了自己生命的很多阶段，从孩童时代的无忧无虑 到青年时代的豪言壮语，再到临近中年时的不知从何说起的复杂情愫。

我们如何将神户，檀香山，伦敦，槟城，马赛，串在一起。这些地名散落在全球的各个洲，不同的角落。

串起他其实依靠一个名字就可以：“孙中山”。

据记载，孙中山在大英博物馆阅读过68次，迄今，大英博物馆仍有一个座位上写着孙中山的名字。在马赛港他登上了回国的邮轮。在檀香山，神户，槟城他都曾游走募资。

以上，这五个地方（包括更多），散落在我一段段旅途之中，有时是商务考察，有时是徒步旅行。但他们最终串联在一起，因为一个伟大的人。所以，很多时候，我对远行的期待，更多的还是穿越时空的交错。

这些年，我有不少客户都在出海，也有不少国际企业做全球交流。我也曾受他们委任，去了很多国家，见了很多世面，认识了很多原本轨迹上不会认识的人。加之，读者和观众日益全球化，他们散落在世界的每一个角落。有时，再次到达那片土地时，我会忍不住想起那些遥远的朋友，想起在我们年轻时，在因缘际会中相遇，曾真诚热切探讨过彼此的前途，国家的命运。

或许，当我们在路口彼此告别，说下次再见时，心里都会多一道细微的褶皱。夕阳西下了一次又一次，那一代人的努力也终将消失在历史的长河之中。

当你到达过一个地方时，这个地方，便从一个地名变成了一个真实的存在。你与他所发生的一切，当时的气温，空气里的味道，你的心情，在那里遇到的人和事都一并打包封装到你和他的信息包中。日后，在新闻中，在别人的文章中，再出现这个地方时，他就会重新解压缩。

而我们所学过的所有诗词，历史，又是另一层语言，他在身临其境后，会重新与真实世界无缝对接，升华到崭新的高度。

微尘里三千界，半刹那间八万春。

在今天，信息本身是没有意义的。因为信息是过剩的，大多数信息对你来说也没有什么用处。你并不需要知道罗马有多少具体数字的古建筑，也不需要知道希腊有多少岛屿。

从今往后，学习只为了所爱。

因为对历史的热爱，所以想踏遍那些历史名城。

因为对音乐的热爱，所以在街头驻足停留。

如果说，学习是为了所爱。那输出也更多是为因为喜欢。我们才不会陷入与AI的无望竞争之中。

而我们的所爱，恰好又是另外一群人的所爱时，这便是人类最后一块不会沦陷的阵地。

硅谷的大佬们都说，过了2026年，人类就毫无用处了。这多少有点令人沮丧，尤其是对于整个职业生涯，都在输出所谓有用内容的我来说。

但或许，这是我们必须接受的事实。也是一个转变的契机。

从今往后，以热爱之名，以自我实现之命，到达那片精神中的应许之地。

“终不似，少年游”出自南宋词人刘过的《唐多令·芦叶满汀洲》，字面意思是：终究不再像少年时那样畅快尽兴地游玩了。

它深层表达的是物是人非、年华老去的深切感慨。即使故地重游，风景或许依旧，但当时的心境、身边的友人以及无忧无虑的时光都已一去不返，因此再也找不回年少时那种纯粹的快乐与豪情了。

这首词是刘过与友人重访武昌安远楼（南楼）时有感而作，充满了对时光流逝、家国身世之悲的怅惘。这句话因其精准地道出了人生中这种普遍的失落感，而成为千古传诵的名句。

不知为何，我想以此，作为收尾和标题。

少年时代的那种因为没见过什么世面的悸动和好奇心终究是会过去的。当然伴随一起去的，还有那种无忧无虑，心里总是装着点什么。或许这便是成长的代价。也或许是因为那种生命的本能被更多的意义所覆盖。

后记：

在生命的中途，我意识到，我们的创作是为了精神生活而创作。我们的奋斗是为了对抗语言在过度泛滥的媒介时代的衰微。成为对抗算法，维护人文理想的武器。

在年轻时，我们曾追求文字的力量和精神世界的探索。在生命的中途，也曾为五斗米折腰，把自己的爱好工具化世俗化。那么在完全被AI覆盖的历史时间，重新定义创作的边界，意义刻不容缓。