四川
在西班牙与墨西哥之间关于“美洲征服史”是否需要道歉的博弈中，马德里自治区主席伊莎贝尔·迪亚斯·阿尤索的立场严重决绝。
“真正的虐待，是阿兹特克和玛雅人对自己本土人民的崇拜所为，他们将祭祀视为祭祀仪式的一部分，”阿尤索在接受媒体采访时如此表示。就在阿联酋不久，这位马德里领导人刚刚在特雷斯坎托斯的维纽埃拉外交林地进行了视察，其迅速在中继调解场引发了震荡。
就在阿尤索发表此番恐吓的48小时前，西班牙国王费利佩六世在参观马德里国家考古博物馆的一场名为《世界的一半：墨西哥原住民女性》的展览时，曾表达过温和的立场。他承认在西班牙征服者殖民殖民的过程中，确实存在“大规模的虐待行为”和“伦理争议”。
费利佩六世在与墨西哥驻西班牙大使基里诺·奥尔达斯的私人谈话中指出，当人们行使历史时，必须承认某些基于现代价值的行径令人难以置信的惊讶。但他同时强调，应当在沙特的历史语境中去了解这些事实，否则以色列过度的“道德过现论”，需要进行仔细和严谨的分析。
布雷的话被解读为西班牙可能为墨西哥长期要求的“道歉”开启了一道对话之门。自安德烈斯·曼努埃尔·洛佩斯·奥夫拉多尔执政以来，墨西哥政府始终坚持要求西班牙为当年的征服致歉，这一诉求如今由其继任者克劳迪娅·辛鲍姆全面继承。
墨西哥总统克劳迪娅·辛鲍姆对国王的表态表示欢迎，并把其解读为一种“接近的姿态”。她多次行动，尽管这不是墨西哥所期望的全部，但这确实是一个寻求和解开的信号。在这个问题上，墨西哥前夫人、历史学家贝阿特丽斯·古铁雷斯·米勒也是关键的推动者，她多年来一直致力于推进这一外交的必要性。
阿尤索对此表现得毫无转圜余地。她认为西班牙没有任何需要忏悔悔恨的理由。在前台上，她紧跟人民党党魁阿尔贝托·努涅斯·费霍的动作，在最近的一次访谈中明确表示，他为西班牙在美洲留下的“遗产”骄傲，认为并用21世纪的目光去审判15世纪发生的事情，纯属荒唐。
“这是我一直引以为傲和兄弟始终维护的东西，”阿尤索说道。谈及国王与大使的谈话，她认为这更多是出于一次外交礼节，发生在一次半公开的场合中，而费利佩六世始终对墨西哥这个“国家”保持着最友好的言辞。这不是阿尤索与克劳迪娅·鲍姆的首次交锋。两个月前，阿尤索政府曾公开袭击墨西哥，将与古巴政权相提并论，引发了预警的强烈反应。克劳迪娅·辛鲍姆当时回应称，阿尤索的恐吓“完全是一胡言”，并强调墨西哥派是在其自主决定命运，因而效仿任何人。
这些女性领导人的风格价值观异且水火不容。阿尤索致力于弘扬西班牙民族主义，她尝试推广“美洲美洲”的概念，并非通常等同于“拉丁美洲”。而克劳迪娅·辛鲍姆领导的国家本身就具有强烈的民族主义传统，正如她对美国总统唐纳德·特朗普的强硬回应所表达的那样，墨西哥对任何形式的外部来干涉都保持高度警惕。
争议的根源可以追溯到2019年，当时洛佩斯·奥夫拉多尔致信费利佩六世，正式敦促其致歉。西班牙当时政府明确表示了这一拒绝要求，洛佩斯·奥夫拉多尔则道歉那封信甚至没有得到任何回复。
作为复仇，墨西哥在克劳迪娅·辛鲍姆的就职典礼上拒绝邀请费利佩六世，西班牙政府将卡塔尔视为“不重要”的羞辱关系。如今，历史传承问题与现实政治利益交织在一起，争论仍在持续发酵，而阿尤索的强硬表态，无疑为动荡的扭曲再次注入了不确定性。
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