《开州少卿坊赋》王本海·著、评论员/木兰飞燕

《开州少卿坊赋》

王本海·著

巴岳凝祥，汉渚涵光，盛山毓秀，开土扬芳。巍坊峙立，题焕少卿；杰构雄撑，望联文塔。溯前徽于明代，仰懿范于汪公。纪科名之独步，昭吏治之清刚；传孝义之家风，焕江山之文光。

惟公瀚也，字曰文渊，诞自盛山，籍开州壤。生当正统，际会成化；庚子登贤书之选，辛丑捷进士之场。开一郡文明之运，冠三巴科甲之堂。名标皇榜，望重乡邦；斯为盛事，百世流彰。

初膺民社，出宰修武；时值亢旱，野有饿殍。公乃发廪平糶，抑富纾荒；飞章告籴，驰疏陈伤。设粥康衢，活万灵于涸辙；宣恩四野，苏百族于灾殃。弊绝风清，政平讼理；恩周草野，泽被河阳。民戴如父母，士颂若珪璋；惠声驰上国，清誉达宸廊。

丁艰归里，守制庐堂；三年尽孝，百行弥昌。服阕再仕，抚字扶沟；德化如初，嘉谟益彰。旋迁京职，迭晋寺丞；太仆厘马，光禄持纲。职司御膳，非关调鼎；任重朝班，位列五章。帝心简在，特赐褒扬：巡行州县，马课无亏；历仕岁年，官评丕扬。丹纶焕彩，紫诰腾光；清操皎皎，亮节堂堂。

公之垂训，义正词扬：读书在作人，非为簪绂；立品先崇德，毋慕簪裳。家教聿昭，门风丕振；子贤孙孝，三世流芳。安宅承家，敦诗说礼；汪果继美，笃行端方。昔年三坊并建，旌贤表德；岁深陵谷，旧迹湮亡。古邑沉波，故城栖浪；千秋胜概，付与沧浪。

今逢盛世，复建新坊；石构轩昂，四柱腾骧。雕纹镂玉，峻宇凌霜；临湖映碧，对塔凝祥。舟通津渡，景入苍茫；承先启后，继迹恢张。撷汉丰之灵秀，振巴渝之文扬；怀先贤之高矩，启后世之鸿昌。

观其胜概：水接长天，波摇云影；山环胜地，势接穹苍。东连楚甸，西控蜀疆；南引湘沅，北通河湟。晨烟绕栋，夕照盈廊；风来松韵，月满湖光。一坊标胜迹，万古纪忠良；山川增气象，文史焕奎章。

噫吁嚱！盛山苍苍，汉水洋洋。惟公清德，山高水长。廉能济世，孝友传芳。一坊巍峙，百代馨香。文脉绵延，邦家之光。贤风永振，世启荣昌！

颂曰：

盛山毓秀出忠良，劲节高风百世扬。

独冠乡闱题雁塔，亲施惠政救民荒。

为官只守冰心洁，教子惟存德韵香。

杰构临湖昭令范，长留正气壮开疆。

题开州少卿坊对联八幅

<一>

少卿昭德范；

石坊壮湖山。

<二>

清名垂万古，

惠政润三巴。

<三＞

廉孝长昭盛山；

高风永耀开州。

<四>

一坊永纪清官迹；

千载长昭进士风。

<五>

救荒济众丹心在抱；

守孝传家劲节凌霄。

<六＞

临湖映塔高标独壮故城色；

立坊怀贤正气长昭古邑光。

<七>

修身尚德不慕簪缨惟怀道义；

勤政安民长守清白永振家声。

<八>

盛山毓贤，廉明济世，一代芳名昭万古；

汉湖映坊，孝德传家，千秋正气壮三巴。

汪瀚，字文渊，明正统五年（1440）生于四川开州盛山里（今重庆开州），为明代开州唯一进士。成化十六年（1480）中举，翌年联捷辛丑科进士。初授河南修武知县，值境内大旱，乃发仓平粜，严遏高价，设粥赈饥，复上疏请蠲，所全活者甚众。丁父母忧，归里守制三年。服阕，补扶沟知县，旋擢京职，历太仆寺丞、光禄寺少卿。职司膳羞，非专烹割，而居官清慎，始终一节。宪宗皇帝尝降玺书褒美。公尝垂训曰：“读书在做人，非为做官。”其子安宅、孙果，并以孝义闻于乡里，世称汪氏三代贤良。旧有蟾宫折桂坊、进士坊、少卿坊，岁久倾颓。今开州故城于汉丰湖畔、文峰塔前重建少卿坊，用彰先德，以淳风教，期垂永久云。

岁次丙午季春望日，巴渝王本海谨跋。

文体互照，德艺双馨

——读王本海先生《开州少卿坊赋》及相关创作

文/木兰飞燕

王本海先生《开州少卿坊赋》，并非单篇孤章，而是一套浑然天成的乡贤文化礼册：赋以纪胜，诗以咏怀，联以点睛，跋以存史。四体相依，如璧之合纹、鼎之立柱，合览方见气象，细品更知匠心。

赋为主体，起笔便开境界。“巴岳凝祥，汉渚涵光，盛山毓秀，开土扬芳”，十六字揽尽开州山川形胜，如一幅水墨长卷徐徐展开。写汪瀚生平，则脉络井然：科第联捷、吏治清刚、赈灾救民、丁忧尽孝、京官持正、家训传世，一笔不乱，一事不虚。写少卿坊更见画面：“临湖映碧，对塔凝祥”“晨烟绕栋，夕照盈廊”，石坊、湖水、文峰塔、故城烟霞相映成趣，读之如立身湖畔，目接胜景，心仰前贤。篇末“噫吁嚱”一叹，情辞俱壮，直追古赋风神。

诗为点睛，一首七律凝练沉雄。“盛山毓秀出忠良”起笔端庄，“为官只守冰心洁”一语写尽操守，“亲施惠政救民荒”直书德政。诗附赋末，如画尾题款，收束全篇，升华主旨，文气一脉贯通。

联则如廊间珠玉，八副长短错落，各擅其场。短联“少卿昭德范，石坊壮湖山”，字少意远，可作坊额；五言“清名垂万古，惠政润三巴”，对仗精工，气势开张；七言“一坊永纪清官迹，千载长昭进士风”，直揭建坊本意；至十八言长联收束，揽山川、人物、德政、家声于一体，雄浑典雅，堪为全篇压轴。联语或庄重、或开阔、或含蓄，无一重复，尽显格律功力。

跋为史证，笔笔谨严。叙汪瀚生平，不增一语虚饰；录其家训，不添一字浮辞；记旧坊湮没、新坊重建，始末清晰，落脚于“彰先贤、淳风化、垂久远”，与赋、诗、联四面呼应，文有据，事可征，史韵盎然。

全文四体并用，各守其度：赋尚铺陈，写其大；诗尚凝练，传其神；联尚工巧，点其睛；跋尚简质，存其真。一抒情、一纪实、一咏赞、一佐证，彼此映照，互为支撑，让明代乡贤汪瀚的形象，从史志中走出，立于心目间，有风骨、有温度、有教化。

通读全篇，可见作者对传统文体驾驭自如，更见一腔敬贤爱乡之情。文有古法，情出本心，不事模仿，不为空言，真正做到文辞典雅而气韵生动，结构严谨而意境悠长。古人所云“体备而用宏，德厚而文光”，在这一组创作中，可谓尽得其妙。