胡锡进嘲讽的逻辑不一致，恰恰是生而为人的底线！

hi，我是胖胖。

刷到胡锡进的一则帖子：

他说他体会不出这样的价值判断是如何形成的，说这些人选择性最高，说他们盲目跟风。

不止老胡这样想，前几天胖胖的评论区，也有人留言：

老胡，你说你不理解怎么会这样，为何会这样。

我想我可以试着告诉你为何。

但在我说之前，我想先问一个问题：

你谈的是宏观，还是那些具体的人？

我记得昆德拉在《生命中不能承受之轻》里写过这样一句话：

哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。为了别人，站在别人的立场上，痛苦会随着想象而加剧，在千百次的回荡反射中越来越深重。

这种以人道方式思考，则意味着从人出发。

不是从某种需要捍卫的叙事出发，而是从一个个具体的、有名字的、有家人的人出发。

是，我反对任何战争，血流进土地，再也收不回来。

每一场战争结束之后，那片土地上的人们并没有真正和解，他们只是暂时停止了射击。

那些血都已经渗进了泥土里，年复一年地发酵，培育出下一代仇恨的种子。

几十年后，那些从未见过战争的孩子，会莫名地对某一个方向的人感到愤怒，他们说不清楚为什么，但那愤怒是真实的，是有根的。

所以，战争留下的东西从来不只是废墟。

废墟可以重建，记忆会消退，但仇恨有它自己的遗传方式。

而那些死在战场上的人，生于忧患，死而无名，这也是他们真实的一生。

历朝历代，从不缺乏这样的人。

为了一点粮饷而充当炮灰的人，他们活着的全部目的，不过是努力毫无意义地尽量活过他们的一生。

只要给三天饱饭，他们也可能立马转身为恶魔的附庸。

不是因为他们天性残忍，而是因为饥饿比道德更古老，活着的本能比任何东西都要更顽固。

我想，他们不是坏人，他们只是穷人，只是被历史的巨轮轧过去的人。

他们是既得利益者盛宴边上的饿殍，被用来填充战壕，被用来消耗敌方的子弹，然后被遗忘。

然而，医院里的死者已经成排。

他们也都是养儿育女的父亲，都是某个人等待回家的丈夫，都是某个老人唯一的儿子。

在战争开始之前，他们或许永远不会相遇。

所以，不过是各自所要捍卫的金字塔罢了。

每一场战争的背后，都有一小撮人的利益需要保护，需要扩张。

那些坐在高处运筹帷幄的人，他们的孩子不在战壕里。

战争双方一个个具体的人，他们之间并没有私仇。

是谁在挑起人世间的仇杀？

他们各自所要捍卫的，又仅仅是哪一小撮人的利益？

所以老胡，我来告诉你，那些人的逻辑是什么。

你说你去过伊朗，你亲眼看见了媒体编辑部里所有女性都穿着黑袍。

你说，你不喜欢那里的宗教氛围。

但当你在宏观的天平上权衡之后，那些黑袍，那些被迫低头的女性，就从你的分析框架里消失了，变成了一个无关宏旨的细节。

像胖胖上次谈到那片土地，在此前数周发生的另一件事。

包括，在一场赛事上，一支球队的女球员们，在全场直播的镜头前，拒绝跟着播放的旋律开口。

她们知道这意味着什么，知道回去之后可能面对什么，还是闭上了嘴，挺直了背，站在那里。

这是一个具体的人，在一个具体的时刻，做出的一个具体的选择。

但那些你说选择性最高的人，他们没有把这个细节放下。

这些都不是符号，都不是谁的棋子，这是一个个人，每一个都有名字，都有母亲。

所以，那些你所说的“反对这边、不谴责那边”的人，他们可能不是选择性，而是一致地从人出发！

你以为批评选择性的人必然也有自己的选择性，而你评判他们的标准，何尝没有自己的选择性？

我无意把这写成一场对你的审判，我没有那个资格。

扪心自问，我也不能说我是绝对正直的人，是清白无辜的，是所有人也即人性的榜样。

我要承认，我自己身上有很多污染和匮乏，它们也有导致了角落里某些黑暗、肮脏和残忍的诞生。

我也有我的局限，有我看不见的盲点，但我只是试图从一个方向出发：

人，具体的人，有名字的人。

如果每个人都能根据自己的眼界、喜好、见识判定一个敌人，我们必将身处一个充满敌意的世界。

仇恨是会增殖的，它不需要理由，只需要一个方向。

一旦你把某一类人定义为“不值得悲悯的”，你就已经完成了暴力的第一步，这个暴力，是用思维完成的。

乌克兰有具体的人在承受战争，伊朗有具体的人在承受神权压迫，这两件事在我这里用的只同一把尺子。

所以一个人是可以用一致的、以人为本的标准，我也选择另一个方向，我不想判定敌人，我想记录人，而所有的记录，我想都应该从一个个个体出发，这是在选择不让宏观的叙事吞噬掉微观的人。

在所有这些宏大之上，或者说在所有这些之下，有一个更基础的事实：

人是会死的，人是会痛的，人的一生只有一次。

生命，也是不可替代的。

昆德拉还写过另一句话：

与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

当评论区里有些人说这是更大利益的需要，说这是不可避免的，说在更大的格局下这些牺牲是值得的，这些人在做什么？

在预先谅解，他们在用宏观的正当性，提前赦免那些微观的罪行。

那些一个个个体的死，被某种更大的叙事预先消化了，变成了进程中一个必要的代价。

一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

就我个人而言，我不接受这种许可。

我没有更好的答案，战争的问题也没有好答案，从来没有。

我也不能告诉你谁是绝对正义的，谁的血比谁的血更值得被哀悼。

我只知道，正义从来不是客观存在的，它总是被某一方定义、为某一方叙事服务。

一个人死去，那是一个终点，是一个人全部的过去和全部的未来同时消失的时刻。

没有任何金字塔，值得牺牲那些具体的人来换取！