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辛亥革命的伟大之处在哪?又留下了哪些遗憾?为什么辛亥革命虽然推翻了帝制,却没有建立起稳固的共和制,让后人至今为之扼腕叹息?
我们至今仍活在“辛亥革命”的历史延长线上,看清那段历史,才能真正理解当下,才能明白中国应该向何处去。为此,特别推荐《变革与迷思:辛亥1911》。这本书是马国川对十二位“风流人物”围绕“辛亥革命”展开的采访实录。
十二位大先生,十二个不同视角,回眸辛亥革命的成功与遗憾,解析现代中国的变与不变,为我们认识历史与现实提供了全方位的参照系。
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许倬云说:辛亥革命后,中国成为东方第一个共和国,这对东方各国有极大的鼓舞作用。
朱维铮说:辛亥革命证明,中国的改造只能通过中国内部的力量,当然也要争取外部的力量和支持,但不是由外部的力量来决定的。
李泽厚说:辛亥革命留下的只是思想上的意义。遗憾的是,民主共和的思想始终没有落实下去,没有成为政治制度。
袁伟时说:对现代社会来说,有没有皇帝不是大问题,关键是政治制度的性质。政治是不同社会力量之间的博弈。没有各种力量牵制,靠统治者恩赐的民主、自由和法治是不牢靠的。
雷颐说:若要真正“告别激进”、避免社会大动荡,对“激进主义”分析批评固然重要,但更重要的是统治者要正视现实、审时度势,主动进行制度变革。
周有光说:历史的大趋势不能从一百年来看,要从三千年来看。三千年的历史大趋势是:在经济上,从农业化到工业化再到信息化;在文化上,从神学到玄学再到科学;在政治上,从神权到君权再到民权。
杨天石说:孙中山的思想没有过时。某种意义上可以说,中国的改革开放是对孙中山思想的回归和发扬。
章开沅说:民权与民生,是中华民族仍未完成的历史任务,仍需长期奋斗。
高全喜说:革命本身不是自由,革命是一种动力和力量的源泉,具有摧毁的性质,而宪法则是革命之轭,是一种政治规范,用宪法之轭约束革命的势力,从这个意义上,一切真正的宪法都是反革命的。
萧功秦说:要创造一些制度增加社会的试错能力,避免大的动荡,不要等到这个社会矛盾激化到一定程度的时候才进行改革。这是下一个一百年中国走向成功的现代化的希望所在。
以上内容,仅是对这本书的简单摘录。不难看出,这些大先生的观点,既是对历史的判词,也是对未来的镜鉴。
他们不陷于宏大叙事,不纠结于细枝末节,没有空洞的赞歌,也没有轻浮的嘲讽,只有对历史真相的还原,和对中国过去与未来的深刻洞察。
正如马国川在本书末尾写的那样:辛亥革命越来越远,但是辛亥革命留下的历史任务并未完成。如何建设现代政治文明国家,仍然是每一个公民的责任。
这并非虚妄之言,而是与每个中国人的生命、自由与幸福息息相关。就此而言,这本《变革与迷思:辛亥1911》或可成为一个难得的参考。
如今,书中几位采访对象已经离世,因此书中许多肺腑之言已成绝响。好书不容错过,扫描下方二维码,即可一键收藏。
添加:Leonardo2010317
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