资治通鉴：刘襄三兄弟悲剧：拼命立功反为他人做嫁衣裳，怎么破？

原文：

诸大臣相与阴谋曰：“少帝及梁、淮阳、恒山王，皆非真孝惠子也。吕后以计诈名他人子，杀其母养后宫，令孝惠子之，立以为后及诸王，以强吕氏。今皆已夷灭诸吕，而所立即长用事，吾属无类矣。不如视诸王最贤者立之。”或言：“齐王，高帝长孙，可立也。”大臣皆曰：“吕氏以外家恶而几危宗庙，乱功臣。今齐王舅驷钧，虎而冠，即立齐王，复为吕氏矣。代王方今高帝见子最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良。且立长固顺，况以仁孝闻天下乎！”乃相与共阴使人召代王。

解析：

诛灭吕氏之后，朝中大臣聚在一起秘密商议：

“少帝和梁王、淮阳王、恒山王，都不是孝惠帝亲生的。吕后当年用计，把别人的孩子抱来，杀了生母养在宫中，冒充是惠帝的儿子，立为太子和诸侯王，就是为了壮大吕氏势力。

现在吕氏已经被我们铲除了，可这些孩子一旦长大掌权，我们这些人恐怕都要被灭族。不如从现存诸侯王里，选最贤明的立为皇帝。”

有人提议：“齐王是高皇帝的长孙，可以立。”

大臣们却一致反对：“吕氏就是因为外戚专权，差点毁了社稷、残害功臣。现在齐王的舅舅驷钧，为人凶暴像戴了帽子的老虎，一旦立了齐王，驷钧很可能会成为下一个吕氏。

而代王刘恒，是高帝如今还在世的儿子里年纪最大的，为人仁孝宽厚，母亲薄氏又谨慎善良。况且立年长的本来就名正言顺，再加上仁孝的名声传遍天下，再合适不过。”

于是，大臣们暗中派人去接代王刘恒入京。

回过头看齐王刘襄，他最大的问题就是：野心太外露，一点都藏不住。

《孙子兵法》早就说过：事以密成，语以泄败。

想成大事，最忌讳的就是还没动手，全天下都知道你想干什么。

诛吕之后，谁都看得出来，齐王一门心思就是奔着皇位去的。

可他身边，实在没有真正顶级的谋士。

就算魏博算是有点见识，也算不上大智慧。

尤其是在对待琅琊王刘泽这件事上，齐王完全被情绪和野心牵着走，既没有长远谋划，也没人及时拉住他。

他软禁刘泽，刘泽顺着他说：“你是高帝长孙，本来就该继位。”

这话一出来，齐王的心思直接昭然若揭，等于把“我想当皇帝”写在脸上了。

其实他完全可以反驳、可以否认、可以不接这话，不给别人留下话柄。

从齐王刘襄对待刘泽的方法可以看出，刘襄原先被吕后也整治的很厉害。他吃过不少吕后的亏。在知道吕后驾崩后，他又立马变成了和吕后一样的人，职场霸凌者，用诈骗的手段去对付比较弱势的琅琊王刘泽。他的感情上属于受害者，认为都是别人对不起他。

但是琅琊王刘泽也不是吃素的人，他也是身经百战，人生履历丰富。在他知道自己被刘泽软禁后，他立马给刘泽戴高帽子，说应该继承皇位的人是齐王。齐王刘湘当时听了后，肯定是心花怒放。能不能继承皇位先不说，可见齐王刘襄是很在意别人的话，别人的评价。这样呢，他就入了琅琊王刘泽的局。刘泽脱困后，便跑去长安说他的坏话。

齐王刘襄属于行动派。在知道功臣集团的计划后，他立马响应。为了壮大队伍以获胜，他就使用蛮力，牺牲道义。他使用计策软禁了同胞琅琊王。

说白了，齐王和他的团队，都是野心不小、眼光很短。齐王刘襄的性格也是不稳定，欺负弱小，耳朵软，罔顾道义。

所以他才会实力还没到那一步，底牌先亮干净了。

这也是为什么，最后他们兄弟几个，下场都那么憋屈。

再看人家代王刘恒和母亲薄姬，真是一对清醒人。

薄姬一向谨慎低调、从不争宠；

刘恒更是沉得住气。

当年平定诸吕那么大的风波，他一直按兵不动，不抢功、不冒头、不表态。

看上去什么都没做，反而把最关键的“势”攒住了。

老子说：夫唯不争，故天下莫能与之争。

这话在刘恒身上体现得淋漓尽致。

功臣集团心里跟明镜一样：

齐王刘襄本人虽然勇猛，但他舅舅太强势，很容易再搞出一个吕氏外戚，谁都怕了；

而刘恒无党羽、无强势外戚，为人又仁孝稳重，立他，对大家最安全。

结果就是：

齐王三兄弟冲锋陷阵、拼死出力，最后什么好处都没捞着，反而因为野心太明显，被汉文帝处处提防、刻意冷落。

刘章当年立功最大，也一样被闲置。

兄弟几个满心委屈、郁郁不得志，没过几年就接连早逝。

辛辛苦苦一场，到头来，全是为他人作嫁衣裳。

你在《易经·蒙卦》里也看到了那句：

“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。”

放在这里看，其实就是在提醒人：

择偶、择友、择路，都要看德行、看根基，不要被一时利益冲昏头，不然很可能白忙一场，反而引火烧身。

很多人读到这里，都会替齐王三兄弟不值。

但换个角度想，人生很多事，本就不是努力了就一定是你的。

有些局，不是你争就能赢；有些命，不是你抢就能改。

如果齐王兄弟能早点明白：

有些结果人力不可强为，允许事情发生，接受命运安排，

不钻牛角尖，不困在怨恨里，

就算没当上皇帝，安安稳稳做个诸侯王，也能平安一生。

偏偏他们放不下，心气太高，输了局，也赔上了自己。

真正的通透，从来不是“我一定要赢”，

而是尽力去做，坦然接受，境随心转。

争来的，未必长久；

不争而得的，往往最稳。

汉纪三第十三卷 公元前180年

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参考资料《史记》《资治通鉴》