“正月二十5不出，马年到头一场空”，明日正月二十，哪5不出？

“腊月节多，正月福多”，我从正月初一开始，就和大家讲中国的传统节日，明日是正月二十，但我们的年还没有过完，因为明天又是一个非常重要的节日，天穿节。这个节日，和客家人有很大的关联，像在中国的台湾地区，这个日子还被称之为年“全省客家日”，那么这个节日到底是怎么来的呢？

按照传统，天穿节主要是由神话传说演变过来的，女娲奋不顾身补天穿，而后便形成了民间的一个风俗。天穿日是客家人的小过年，客家人至今遵循古例，这一天必须休息，并以炸年糕祭拜女娲娘娘。那么这个节日为啥可以一直流传至今呢？

我认为，有一个很重要的原因，那就是在农耕年代，人们更加看重的还是粮食的收成问题，想要五谷丰登，必然就要风调雨顺，而祭祀女娲的最大的目的，就是期盼可以在接下来的日子当中，风调雨顺，农民不再为农事而担忧，这个便是人们重视这个传统节日的重要原因。

老话说：“正月二十5不出，马年到头一场空”，明日正月二十，哪5不出？别不当回事！下面我们就一起来看看，天穿节有哪5不出？

一不出：灯火不出

清嘉庆二十四年（1819年）刻本《介休县志》：正月“二十日，名‘小天仓’。煮黄米糕，燃灯礼佛。这里就有提到，在这天的时候，我们不仅要煮黄米糕，同时还要燃灯，也就是点灯拜佛，而这也提醒我们，在这天的时候，灯火要出，也就是点亮家中的灯，以赶走穷气。

二不出：日头不出

按照农书当中的一个记载，正月二十可以起到一个占卜的作用，而且还提到，正月二十，秋收日，晴则五谷丰，意思就是在这天的时候，如果遇到晴天，那么就预兆着后续天气会比较好，那么也更容易迎来五谷丰登的一个情况，因此，日头不出，就是告诉我们，会出现大晴天。

三不出：煎饼不出

民国年间修的陕西《安塞县志》记载：“二十日，家家吃煎饼，名曰补天。意思就是在这天的时候，家家户户都会吃上一点煎饼，而这个煎饼不出，其实就是提醒我们在这天的时候，要遵循传统，吃上一点煎饼，那么在后续的时候，我们就能顺风顺水，作物也能迎来丰收。

四不出：门蒜不出

所谓的门蒜，就是在大门前面挂上大蒜，这个源于一个传说，说当时的惠州街上有一位瞎眼老太婆，姓黄，生前沿街乞讨，死后变成喜欢入人屋的恶鬼。而她最害怕的就是白胡子，而大蒜远看就像是一大把白胡子，因此，盲婆看到了，就不敢入屋了，后来就逐渐演变成“祭天”、“避邪”的一个习俗。

五不出：烟火不出

在清光绪六年（1880年）刻本《绛县志》中则是有记载：正月“二十日，煎饼祀神敬祖，放烟火，减于元宵。也就是说，在这天的时候，要放烟火，以庆祝这个日子的到来，而它更多的也寄托着人们对未来丰收的美好期盼，希望在以后的日子当中，可以五谷丰登。

明日是正月二十，在这样的日子当中，我们要记得遵循传统，记得这个五不出，那么在后续的生活的当中，我们也能越来越顺，日子也会过得更加的充实，当然这个也是人们对未来美好生活的一种期盼。