郭嘉一条十胜论，说死袁绍百万兵！陇上针人一语点破天机

郭嘉十胜论

话说那日针人与老翁论罢奇葩对联，老翁意犹未尽，又提着一葫芦酒来寻针人。

针人正在院里缝一件破旧战袍，见老翁来，笑道：“老丈今日又有何高论？”

老翁坐下，道：“我这几日闲来无事，翻那《三国演义》，看到官渡之战前，郭嘉对曹操说他有‘十胜’，袁绍有‘十败’。我琢磨了半晌，只觉里头大有文章，却理不清头绪。你老哥既会论裤衩、论心眼子、论围猎、论对联，可能也论论这‘十胜’？”

针人放下针线，接过酒葫芦灌了一口，道：“你算问着了。这郭嘉的‘十胜论’，若用咱陇上的话说，便是——袁绍那大裤衩是借来的，曹操这条是自个儿缝的，穿着舒坦不舒坦，只有屁股知道。”

老翁哈哈大笑：“这话新鲜！快与我细细道来。”

一、道胜

针人伸出第一根手指：

“郭嘉第一条，唤作‘道胜’。说袁绍‘繁礼多仪’，曹操‘体任自然’。”

老翁道：“这话文绉绉的，怎么讲？”

针人道：“打个比方——袁绍请客，得摆上九碟八碗，宾主落座，三揖三让，敬酒得敬三巡，说话得引经据典，一顿饭能吃两个时辰。这是‘繁礼多仪’。”

“那曹操呢？”

“曹操请客，兴许就在院子里支张桌子，弄几个家常菜，酒倒满，筷子递过去，说声‘吃’，就开吃了。这便是‘体任自然’。”

老翁点头：“倒也是，那袁绍出身四世三公，讲究的是排场；曹操是阉宦之后，没那么多规矩。”

针人道：“郭嘉说的‘道’，便是做人的底色。袁绍那套规矩，好看是好看，可都是装出来的；曹操这人不装，真性情。装出来的，终究要露馅；真性情的，日久见人心。”

二、义胜

针人伸出第二根手指：

“第二条，唤作‘义胜’。说袁绍‘以逆动’，曹操‘奉顺以率天下’。”

老翁道：“这说的是挟天子以令诸侯？”

“正是。”针人道，“袁绍想打曹操，他是臣，曹操也是臣，臣打臣，那叫内讧，没名分。可曹操手里有汉献帝，是朝廷的人，他打袁绍，那叫‘奉旨讨逆’。这一来一去，名分就差了天地。”

老翁道：“这么说，曹操是占了便宜。”

针人笑道：“何止占便宜？这叫站着的大旗，比躺着的理硬。袁绍再有本事，他是‘逆’；曹操再弱，他是‘顺’。顺逆之间，人心所向。”

三、治胜

针人伸出第三根手指：

“第三条，唤作‘治胜’。说汉末‘政失于宽’，袁绍‘以宽济宽’，曹操‘纠之以猛’。”

老翁道：“这宽和猛，又怎么讲？”

针人道：“汉末那些年，豪强横行，官吏放纵，老百姓苦不堪言。这叫‘政失于宽’。袁绍来了怎么办？他还宽！他对那些豪强客客气气，任凭他们欺压百姓，这叫‘以宽济宽’。”

“曹操呢？”

“曹操不同。他用法严，谁犯了事都跑不了。他自己那马踩了麦田，还割发代首呢。这叫‘纠之以猛’。猛是猛了点，可底下人知道规矩，不敢乱来。宽不是毛病，该宽不宽、该严不严，那才是毛病。”

四、度胜

针人伸出第四根手指：

“第四条，唤作‘度胜’。说袁绍‘外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟’，曹操‘外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜’。”

老翁道：“这说的是用人？”

“正是。”针人道，“袁绍这人，表面看着宽厚，心里头全是小九九。他用人，先看是不是自家人——审配、逢纪是亲信，颜良、文丑是老部下，别人？信不过。”

“曹操呢？”

“曹操用人，不管你是哪儿来的，有本事就用。荀彧从袁绍那边来的，郭嘉也是从袁绍那边来的，他都重用。而且用就信，不疑神疑鬼。这叫‘度’——气度决定格局，格局决定结局。”

老翁道：“照这么说，郭嘉自己就是从袁绍那边跑过来的，他最懂这个。”

五、谋胜

针人伸出第五根手指：

“第五条，唤作‘谋胜’。说袁绍‘多谋少决，失在后事’，曹操‘策得辄行，应变无穷’。”

老翁道：“这说的是决断？”

针人道：“你想想，袁绍手下那么多谋士——田丰、沮授、审配、逢纪、许攸，哪个不是人精？可袁绍呢？今天听这个的，明天听那个的，今天想打，明天又不想打，拖来拖去，机会都拖没了。”

“曹操呢？”

“曹操不同。他听了郭嘉这番话，当时就定了心，打！这便是‘策得辄行’。谋是刀，断是刃，光有刀没有刃，砍不了人。”

六、德胜

针人伸出第六根手指：

“第六条，唤作‘德胜’。说袁绍‘因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之’，曹操‘以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用’。”

老翁道：“这说的是真话假话？”

针人笑道：“正是。袁绍好面子，爱听奉承话，底下人便都拣好听的说。那些华而不实的，全往他那儿跑。曹操呢？他不图虚名，待人以诚，说一是一。那些有真本事的，反倒愿意跟他干。”

老翁道：“那郭嘉也是看透了这一点，才离开袁绍投曹操的。”

“对喽！好听的话不顶饱，难听的话要命。袁绍吃的是糖衣，曹操咽的是药。”

七、仁胜

针人伸出第七根手指：

“第七条，唤作‘仁胜’。说袁绍‘见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及’，曹操‘于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望’。”

老翁道：“这说的仁，还有大小之分？”

“有。”针人道，“袁绍的仁，是‘眼跟前儿的仁’。他看见谁饿了冷了，心疼得掉眼泪，可看不见的，他就不管了。这叫‘妇人之仁’，跟那项羽似的。”

“曹操呢？”

“曹操平时不拘小节，可干大事的时候，他想的周全。他减免赋税、打击豪强、让老百姓喘口气，这些事，袁绍想都不想。小仁是小恩小惠，大仁是安邦定国。袁绍那点仁，够哭一场的，不够活一辈子的。”

八、明胜

针人伸出第八根手指：

“第八条，唤作‘明胜’。说袁绍‘大臣争权，谗言惑乱’，曹操‘御下以道，浸润不行’。”

老翁道：“这说的是听信谗言？”

针人道：“袁绍那会儿，审配、逢纪一伙，郭图、辛评一伙，整天互相咬，袁绍不但不管，还听这个信那个，最后闹得自己人反目。曹操呢？他管得住底下人，谁想进谗言，没门儿。”

“这便是‘明’？”

“对。明，不是眼睛亮，是心里有杆秤。哪头重哪头轻，称得出。”

九、文胜

针人伸出第九根手指：

“第九条，唤作‘文胜’。说袁绍‘是非不可知’，曹操‘所是进之以礼，所不是正之以法’。”

老翁道：“这说的是赏罚分明？”

“正是。”针人道，“袁绍那儿，是非不分，赏罚不明。谁跟他近，谁就好；谁跟他远，谁就倒霉。曹操不同，该赏的赏，该罚的罚，有一套规矩在那儿摆着。”

老翁道：“这就叫‘法治’？”

“差不离。没有规矩，不成方圆。袁绍的圆是手画的，曹操的圆是用规画的，哪个圆，自个儿想去。”

十、武胜

针人伸出第十根手指：

“第十条，唤作‘武胜’。说袁绍‘好为虚势，不知兵要’，曹操‘以少克众，用兵如神’。”

老翁道：“这说的是打仗的本事？”

针人道：“袁绍打仗，爱摆排场，十万大军，旌旗蔽日，看着吓人。可真打起来，他不懂用兵之道。曹操呢？以少胜多，官渡一战，把袁绍打得满地找牙。”

“这便是‘武胜’？”

“对。袁绍的兵是摆给人看的，曹操的兵是用来打人的。看的东西，中看不中用；用的东西，中用不中看。”

针人结语

针人说罢十胜，又灌了一口酒，道：

“郭嘉这十胜论，说穿了，就是一个理儿——袁绍是纸糊的老虎，看着吓人；曹操是真金的白银，看着不起眼，可经得住火炼。”

老翁道：“那依你老哥之见，这十胜里头，哪一条最要紧？”

针人想了想，道：“若非要分个轻重，我看是头两条——‘道胜’和‘义胜’。人活一世，底色要正，名分要顺。底色歪了，再大的本事也是祸害；名分不顺，再强的兵马也是流寇。”

他又道：“不过话说回来，这十条其实是串在一起的。底色正了，气度就大；气度大了，用人就准；用人准了，谋略就对；谋略对了，赏罚就明；赏罚明了，打仗就赢。这叫一环扣一环，缺一不可。”

老翁抚掌道：“妙！听君一席话，胜读十年书。这郭嘉不愧是鬼才，能看出这些门道。”

针人笑道：“郭嘉是鬼才不假，可毛主席他老人家说过，郭嘉是‘伟大的战略家’，这份眼力，不是谁都有的。咱们凡人，能学到一两分，就够受用一辈子的了。”

他说着，站起身来，指着天边渐沉的日头，随口诌出四句：

四世三公空自负，

十胜十败见真章。

莫道英雄凭兵马，

心底分明是战场。

老翁听罢，拊掌大笑，提着空酒葫芦，晃晃悠悠去了。

这正是：袁绍排场大如天，曹操本色似平常。若要问谁能成事，且看郭嘉十胜章。

丙午年 辛卯月 戊寅日

陇上针人 又笔