河北
风，有时候是带着刺的。
尤其对我母亲那样生活在乡下的人。不知从哪一年秋天起，那原本和煦的秋风，拂过她的皮肤，却成了引信的源头。先是这里红起一小片，那里肿起一小块，像被什么看不见的虫蚁狠狠叮咬了，奇痒，钻心的痒，忍不住去抓挠，那红肿块便迅速扩大、蔓延，连成一片，皮肤上隆起一道道、一团团不规则的、浮肿的痕迹，像地图，又像某种来去无踪的浮云。乡间的医生看了，说是一种顽固的、来去如风的疹子。开了些药片，嘱咐要忌口，鱼虾腥发之物一概不能碰。母亲老老实实地遵守，可那疹子却不讲信用，依旧神出鬼没。有时是洗了冷水，有时是碰了花粉，有时甚至毫无缘由，夜里睡得好好的，一阵瘙痒袭来，便再也无法安眠。身上被抓出一道道血痕，旧痕未愈，新疹又起，反复复复，折腾了大半年，人也被磨得没了精神，笑容都少了。
母亲在电话里向我诉苦，声音里满是疲惫与无奈。我听了，心里也揪着，可一时也想不出比常规抗敏更好的法子。正发愁时，妻子在一旁轻声说：“要不，试试我老家的土法子？我们那儿，管一种枫树上结的果子叫‘路路通’，老人们说，煮水喝，或者拿水擦洗，专治这种来去如风的痒疙瘩。”
“路路通”，这名字听着就透着一股子爽利。我虽未见过，但猜想，大约是那种有很多孔窍、仿佛处处都能通达的果子吧。病急，也顾不得许多，心想，既然医院的法子试了不见根除，这乡野流传的老法子，或许藏着另一重智慧。妻子便特地回了一趟皖南老家，从自家屋后的老枫树上，采回了一小袋风干了的果子。我一看，那果子圆圆的，棕褐色，浑身布满蜂窝状的小孔，果然四通八达，名副其实。
我将这其貌不扬的果子寄回老家，嘱咐母亲，取一些煮水，一半缓缓喝下，感受那微苦而带着草木清气的汤水滑过喉咙；另一半，待温度适宜，用来擦拭身上发痒、起疹的地方，或者干脆兑在洗澡水里，让全身的皮肤，都浸在那褐色的、散着淡淡辛气的药汤里。
起初，我是怀着试一试的、姑且为之的心情。没想到，一周后母亲打电话来，声音里有了些轻快：“怪了，用了你那果子煮的水，这几天，身上安生多了，没再起那恼人的疙瘩。” 我将信将疑，嘱咐她再用一段时日看看。
这一用，便用去了一个秋天。等到春节我回乡，再见母亲，她脸上早没了先前被痒疹折磨的焦躁与倦色，皮肤光洁，笑容舒展。我问起，她连连摆手：“好了，早就好了！自打用了那个，再没犯过。” 算算时间，竟已过去三四个月，那如影随形的风疹，仿佛真的被那“路路通”给送到了九霄云外，再也没回来。
我暗暗称奇。这不起眼的枫树果子，何以有这般能耐？后来留心观察，这疹子的性子，不正像一阵乱风么？无缘无故地起，毫无规律地窜，倏忽而来，倏忽而去，留下满身的痒与肿。这“路路通”，浑身是孔，仿佛天生就是为了“通”而生的。它那通达的孔窍，似乎隐喻着一种强大的疏通之力。或许，那顽固的痒疹，正是身体肌表的气血，被某些“风邪湿浊”阻滞了，缠塞了，运行得不畅快，郁在皮肤腠理之间，不得发越，这才鼓包、作痒。而这果子煮成的汤水，内服，能引导一股通达之气由内而外，疏通那郁结的脉络；外洗，又能从肌表直接渗透，给那局部的缠塞一个向外的通路。内外夹攻，专为那“不通”而设。如同疏浚一条被杂草淤泥堵住的小溪，水流通畅了，淤积自然散去，那无端泛起的、代表缠塞的“浮肿”与“痒”，也就没了立足的根本。
自那以后，我对这乡野的智慧，多了几分敬畏。母亲的经历，像一颗种子。后来，每遇类似那“来去如风”的、顽固的皮肤困扰，我便常常想起那袋来自皖南的、布满孔窍的枫树果子。它朴素至极，不过是一棵树赠予的果实；但它又仿佛蕴藏着一种直指核心的智慧——以“通”为治，给郁滞以出路。这让我觉得，有些时候，医理未必总是高深莫测的，它可能就藏在一枚果实的形状里，藏在一句代代相传的乡谚中，藏在那些被我们忽略的、与土地最亲近的生活经验里。那“路路通”治好的，或许不止是母亲身上的痒疹，更打通了我对传统智慧那种将信将疑的、淤塞已久的成见。
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