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一雷惊蛰始

一雷惊蛰始 鸢舞耕种忙

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《二十四节气歌》

春雨春清谷天 夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒



节气诵读·惊蛰

诵读人:卫欣

广播电视从业者,普通话一级甲等

“五个一工程”奖获得者

“微雨众卉新,一雷惊蛰始”。惊蛰,是二十四节气的第三个节气,一般在每年的3月5日或6日交节。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰”,古人认为,农历二月中,春雷始鸣,惊醒了蛰伏于地下冬眠的百虫,万物开始复苏。万物复苏当然不是因为雷震,而是到了惊蛰,就进入了“数九”的最后一“九”了,气温回升加快,阳光和微风都变得温暖起来,春天来了。植物们努力地探出头来萌动,动物们舒展身子打着哈欠,“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼” 。

农耕生产与大自然的节律息息相关,每个节气都是农耕文化对于自然节令的反应,惊蛰是春耕开始的时候,更是劳动人民最重要的农事节气,“田家几日闲,耕种从此起”。惊蛰节气一到,大部分地区开始春耕备耕,北方冬小麦全面返青。

所有的蛰伏,都是为了这一刻的盛大绽放,于无声处,那始震的惊雷,为生命注入了复苏的能量,使之在天地间迸发出新的生机和活力。让我们与大自然一起,和着“一雷惊蛰始,万物齐生长”的喜悦,奔赴活色生香的春天!

惊蛰三候

一候桃始华

二候仓庚鸣

三候鹰化为鸠

“二十四节气”,是上古农耕文明的产物,在“二十四节气”中,“五天为一候,三候为一气”,即半个月为一个节气,每个节气分三候,一年共“二十四节气”、“七十二候”,古人将各“候”均与一个物候现象相对应。这是我们古人独有的关于时令、气候、物候变化规律的知识体系,属于我们祖先的时间哲学,至今仍然指导着传统农业生产和我们的日常生活。



一候桃始华

桃花是春天重要的物候花,桃花的花芽在严冬时蛰伏,到惊蛰节气开始开花了。



二候仓庚鸣

仓庚就是黄鹂鸟,惊蛰后五日,黄鹂鸟感知到春阳之气,开始鸣叫求偶。古人认为,黄鹂鸟鸣叫是春天到来农耕开始的物候标志。



三候鹰化为鸠

随着天气日渐和暖,鹰开始悄悄地躲起来繁育后代,原本蛰伏的鸠此时开始出来鸣叫求偶。鹰和鸠这两种鸟儿外形很相似,古人认为鸠是由鹰变化而来的。

惊蛰民俗

与节气相关的各种民俗,是珍贵的文化遗产。惊蛰节气的民俗活动主要有“惊蛰吃梨”、“撒灰驱虫”等。



惊蛰吃梨

梨”和“离”谐音,是远离的意思。惊蛰节气是昆虫复苏的时候,此时天气乍暖还寒,气候比较干燥,惊蛰日吃梨,蕴含着让虫害远离庄稼的期盼;还寓意着人们远离疾病,新的一年健康平安的美好愿望。



撒灰驱虫

古人认为,惊蛰雷响会唤醒冬眠中的蛇虫鼠蚁,各种害虫开始活跃,惊蛰日,人们用艾叶、菖蒲等熏家中四角,在房屋的墙基处、门槛外撒一些石灰或柴灰,意在“拦门辟灾”、“辟除百虫”,驱赶、清除虫蚁等污邪之物。

作者简介

韦远东,国家一级艺术创意设计师,河北省美术家协会会员、河北省书法家协会会员。

开办的微信公众号《远东漫画》,坚持弘扬社会主义核心价值观,传播时代正能量。代表作《雷锋——我们的榜样》(“雷锋精神”系列漫画)、《我们一起向未来》(“冬奥”系列漫画)、《致敬,逆行者》(“疫情防控”系列漫画)、《“二十四节气“和传统节日》(“我们的节日“系列漫画)、《减肥是个高大上的事》(“生活幽默“系列漫画)等。

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