32万彩礼娶妻！婚后十月拒同房穿衣服睡觉，男子起诉离婚被驳回

河北邢台有一个退伍军人，用30万元的彩礼，娶了一个不愿意同房的妻子，最后还离婚失败。

这是有多离谱？

按照男方的说法，男方是退伍军人，和女方在2023年9月认识，2024年2月闪婚，彩礼给了32万（也有说是彩礼+五金+手机一起给了32万）。婚后十来个月，女方不同房，穿着衣服睡觉，经常往娘家跑。

于是男方起诉离婚，女方坚称没有感情破裂，不同意离婚，最终这婚没离成。

于是男方气不过，直接租了礼炮车去女方家堵门。

在女方这边则是另外一种说法。女方称男方没有工作，家暴，想强行同房，不同意就动辄打骂，女方也患了抑郁症。女方还自称没有收到彩礼，“我没有收到该款项”“从2024年2月9日结婚至今已经1年以上，根本不符合退回彩礼的情况。”“原告所述的彩礼已经花了，根本不存在彩礼问题。”

这事情闹得很大，当地政府也已经介入。

关于事实真相，目前还没有权威可靠的信源，我们就不过多对事件本身展开讨论了。

但是有一个明显的事实是，最近十来年，彩礼的问题越来越多，不停地在挑动民众最敏感的神经。

我也在思考，既然彩礼的习俗延续了那么多年，它必然有其合理性——所有得以延续和继承的所谓陋习，都能从社会学、经济学或博弈论中找到解释。

彩礼也是如此。

彩礼现象产生的本源，是男女双方价值的不对等。

结婚的小年轻，耳朵多岁，青春正好。此时正是女性身材、相貌、体力最好的时候，也就是所谓“生育价值”最高的时候。

而男性的价值往往体现在社会价值上，即社会地位、赚钱的能力等。

而二十来岁的小伙子，这种价值还没有体现出来。

好了，你一个20多岁什么都没有、未来不确定的小伙子，凭什么娶人家青春正好的大姑娘？

凭彩礼。

——即便男方以后混得不好，女方也有这一笔彩礼，起码嫁得不亏。

这才是彩礼的本质。

这种事情，在我老家那边有着活生生的展现。如果男方家庭好、工作好、收入高、一表人才，那么女方在彩礼上好商量；相反，如果男方矮矬穷，啥都没有，想娶媳妇，女方会把彩礼往海了要。

——已经体现出社会价值的男性，一切好商量；啥都没有的男性，你就得多拿钱展示一下实力。

这种婚姻生态无关道德，是经济学中博弈出来的自然结果。

我们可以总结彩礼的本质：它是男性购买女性生育价值的抵押，是男性对自身未来社会价值的贴现。

但不管是抵押和贴现，另一方都要交付，都要有契约精神，都不能半路跑路——拿了彩礼，这婚就得结，日子就得过，孩子该生就生。

这才是广大人民群众朴素的婚姻观。

但现在，这种朴素的婚恋观似乎和法律规定产生了一定的落差。

目前我国没有法律直接对退还彩礼问题进行规定，但是《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》中提到：

什么样的生活算“共同生活”？共同生活“时间较短”是多短？“彩礼数额较高”是多高？都没有细说。

但是，最高法也发布了《人民法院涉彩礼纠纷典型案例》供参考。

我简要表述一下，大家来感受下。

2020年9月结婚，彩礼18.8万元。7个月后，妻子流产。又过了10个月，丈夫起诉离婚，法院判令返还彩礼5.64万。

2018年11月认识，3个月后一起生活，又过了1年4个月，生了小孩。随后俩人举办了婚礼但是没有领证，给了16万元彩礼。2022年8月，终止同居。最后法院判令女方无需归还彩礼。

2020年7月确立恋爱关系，9月登记结婚，转账80万备注“彩礼”，转账26万备注“五金”，总计106万。11月协议离婚。最后，法院判令女方返还彩礼80万元。

我不知道大家如何感知。

我也在思考，为何会产生这种问题。

我前面说，彩礼是传统社会的产物，女方生育价值已经展现，男方社会价值尚未凸显；男人再婚阻力不大，女人离婚再嫁更难，所以需要彩礼来补偿。

但是现在社会已经发生了很大的变化。离婚与再婚不再被歧视，女人也有自己的事业，在生育问题上更加慎重。

当代的女性，已经是新女性，在新规则下行事。

而彩礼，则是旧规则。

当人们按照旧规则支付和收受彩礼，但是做事的时候却按照新规则，矛盾难免。

一方支付成本，另一方拒绝履行，这样的婚姻，是一种性别套利。

法律也很难办。

这是一个个性解放的时代，所有的人都不被定义，所以法律不会给婚姻下定义，同房、生育等，都不是法定婚姻的必要元素。

这是一种进步。

所以，我可以尝试回答前面的问题。彩礼问题之所以不断挑动人们敏感的神经，是因为彩礼习俗顽固且节节攀升；但婚姻却在去责任化。法律在中间左支右绌，始终拿不到一个多方都满意的方案，最后形成这样一种结局。

最后，我只能说，彩礼是一种陋习，愿大家都能摆脱彩礼的桎梏，享受婚姻的自由。