沈巍记202：沈巍妙回欣赏林妹妹还是薛姐姐，换作你会掉坑吗？

沈巍在线上或者是线下的聊天过程中，网友的很多问题是很刁的，一不小心，就会陷入坑中，但沈巍总是能够巧妙地回应，而且他是在不假思索的情况下，凭着本能作出回应的。在如此短促的时间内，能作出经得起考验的回答，确实显现他的应急能力。

在2月24日晚上的聊天中，有一位女性网友在麦上问了一个难度算是中等、但不小心就会陷入被动的问题，看看沈巍是如何巧妙应对的。

当时，这位女粉丝问道：“我再问你一个问题啊，就是《红楼梦》里面，您比较欣赏林黛玉呢，还是薛宝钗呢？”

这个问题的难度，就像那个经典的难题一样，就是“当你的妈妈与你老婆掉下河里，你先救谁”，它的难不是答案，而是选择之难，任何一项选择，都会让回答者陷入灭顶之灾。

沈巍迅即地逃避了陷入任何一种回答都会导致自己沉陷坑中的危机：

——以我的人生来说，她们两个我一个都不欣赏。——

那位网友紧追了一句：“那您喜欢哪一位？”

实际上，是意图让沈巍在林、薛之间必须作出一个选择。沈巍在首句回答的定调情况下，补叙了他的理由：“因为我觉得一，林黛玉太自恋，薛宝钗太务实。”

有了这么一个定性之后，沈巍展开了他的理由陈述：

——因为，如果开句玩笑，如果我是想谈恋爱的话，找了一个林黛玉也够讨厌的，为什么？上海人讲，老作哦，很作的。【注意一下，沈巍在碰到一些难以回答的问题的时候，他会用上海话来囫囵过去，显然，上海话与普通语之间的语词之间的微妙差异，可以让他选择这中间的更为模糊的语境，来安放他的答案。】

但是你如果找的是薛宝钗呢，她又太现实主义了，一点浪漫都没有的。好吧，连这个贾宝玉出去跟人家幽会一下，她说了一套大道理。【道学先生，也不是沈巍喜欢的一种类型，他的道德伦理还是比较持宽容态度的。】

所以这个呢，就是（我们要换一种思维），我们要想啊，《红楼梦》是个文学作品好吧，那它并不见得（就是无以复加的巅峰），而且它里面的人物呢，都不是跟我们这个时代（相同频）了，不合拍，我认为还不如我们多讲一些现代文学作品里的。【沈巍的言下之意，就是《红楼梦》里的时代与今天存在着巨大落差，它里面的人物，并没有囊括中国世俗人生的全部，所以，它在当下找到对应的人物，是非常困难的。沈巍跳出了对方设问的坑，转而站在更高的角度，来定位《红楼梦》的存在价值。实际上，这是辩论中的非常智慧的技巧，就是跳出对方的思路，回到自己更为高维的视角，避免陷入对方的问题泥沼中难以自拔。】

比如说巴金的《家》里面的梅表姐，是这样的角色。——

沈巍拒绝回答对《红楼梦》里的人物的情感偏向，拉到了其它的小说作品里，但那位女网友，继续按照自己的思路，问道：“那《红楼梦》里面那么多女性，你相对比较欣赏谁呢？”

沈巍不得不再次被拉回到《红楼梦》的话题里，但他并没有顺着对方的思路一路下行，而是更换了一个词：“我相对（来说），我不能说欣赏，我只能说羡慕。我羡慕元春能够走进殿堂。我不知道你听得懂我的意思吗？”

这也符合沈巍在申说中一直标明的自己的最高理想，就是能够从政，显然，元春进入了殿堂，与他的挂在嘴边的理想是相合拍的。但网友后来又问道：“那个元春，你觉得她快乐吗？”

实际上，元春在小说里是喻示着“高处不胜寒”的一个悲剧性人物，沈巍在此也是被将了一军，沈巍回答道：

——因为快乐分几种，一种呢是穷快乐，一种呢，怎么说呢？就用很朴素的话吧，“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”，你明白这个话吗？【这句话很耐人寻味，“高处不胜寒”，不错，但是这高处的寒，不是饥寒交迫的“寒”。】

《红楼梦》里面快乐的人物好像是刘姥姥。还有那个，让我想啊，就是那个王熙凤的养女，还有个板儿。——

沈巍完美地逃脱了差一点陷入《红楼梦》泥淖中的危机，然后凌空一跃，转而从高空俯瞰的角度，来看待这个就事论事的问题的泥沼。他说：

——还有一个呢，就是我们希望大家呃，我觉得读文学作品呢，我们应该放开眼界，我发觉我们很多朋友好像只是觉得《红楼梦》、《红楼梦》、《红楼梦》。

那你知道这《红楼梦》以外的世界文坛，是怎么样的一个百花齐放和争奇斗艳的场景吗？

也就是说我们能不能问一问，你看过《红与黑》吗？

你看过《巴马修道院》吗？

你看过《阿马罗神父的罪恶》吗？【《阿马罗神父的罪恶》是葡萄牙作家克罗兹(1845—1900)的长篇小说。】

你看过《约婚夫妇》吗？【《约婚夫妇》是意大利作家亚历山德罗·曼佐尼于1827年首次出版的长篇历史小说，是意大利复兴运动时期的一部文学杰作。】

你看过这个《双城记》吗？

我觉得就是我们要把我们的视线（往更远的地方看）。因为这在过去来说呢，没有互联网，我们了解世界，只通过文艺作品了解的。

那么现在有了互联网，我发觉我们的阅读的范畴，反而变窄了。

还有一个《牙买加旅店》，你看过吗？【《牙买加旅馆》是英国作家达芙妮·杜穆里埃创作的长篇小说，作者写的《蝴蝶梦》更为知名。】

还有个办法，就是这部作品，在西方历史上经常被改编成电影，就说明这个作品它有一定的可看性。

《牙买家旅店》就是经常被改编成电影的一部作品。——

从世界文学的角度来看，《红楼梦》不能不说很有一点尴尬，小说里的人物，毕竟与我们当代人的心理有一段心理距离，而奇怪的是，十九世纪的西方文学里的经典作品，却依然能够获得我们的当代共情心。

就像《战争与和平》描写的时代，相当于中国的嘉庆时代，离乾隆去世不过十三年，但是，《战争与和平》里的娜塔莎的爱情向往，能够在今天还获得我们的心理共鸣，但是林黛玉的葬花就不一定能够获得我们对等而迅即的感同身受。

一句话，《红楼梦》的语言叙述方式，还是中国的古典小说类型，而不是纯粹意义上的白话小说，中国直到1918年才诞生了第一篇白话小说《狂人日记》，才真正地与《战争与和平》那样的作品，产生并驾齐驱、平起平坐的无缝衔接坐席。

沈巍称他外国文学名著的经典作品，他都买过，最近，他准备买一套《巴尔扎克全集》。沈巍虽然对中国的传统文化涉猎颇深，但他一直鼓励网友们多读外国书，这一点，与鲁迅当年指导青年人“少看或不看中国书,多看外国书”有着相同的话语机制。而这种思想，正是改革开放以来主导着我们时代前进的一种社会共识。热爱我们的本土文化，才会以一种更高扬的手臂，去拥抱世界文化。