年过完了,人快累瘫了,但脑子里那根弦还绷着。今年在安庆老家过的年,感觉不像过年,像参加了一场高强度、高密度的家族团建。从初三开始,日程表就排得比公司开会还满,一天三顿,顿顿大鱼大肉,在不同的亲戚家流转。累是真累,但有些东西,你没办法用“累”字就简单打发掉。
比如,你知道为什么初一初二那么“清闲”,到了初三就跟开闸放水一样,亲戚们倾巢而出吗?老话说“初一崽,初二郎,初三初四动刀枪”。在安庆这块,规矩刻在日子里。初一是自家人守着岁过,初二是专门留给女儿女婿回门的,这叫“接女婿”,雷打不动。到了初三“小年朝”,所有社交禁忌才算正式解除,那场名为“拜年”实则“走春”的大戏,这才算真正敲锣开演。
每一顿饭,都是一场硬核的仪式。桌上那90%的肉,可不是随便摆的。那是老底子“八大碗”、“十全十美”的浓缩版。鸡、鱼、肉、蛋,四样必须齐活,尤其是那条鱼,端上来基本就是个摆设,寓意“年年有余”,谁要真动筷子去夹,那可就有点不懂规矩了。主人忙前忙后,自己常常是最后上桌,或者干脆不上桌,看着你们吃,这种待客的狠劲,是一种近乎固执的热情。
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以前总觉得这种车轮战式的拜年,除了折腾人没别的意义。直到前两年家里有事,急需一笔钱,一天之内,几个电话,八十万竟然就从这些平时一起吃饭喝酒的叔伯兄弟手里凑齐了。那一下,好像突然就懂了。那些为“先去谁家后去谁家”而起的、看似琐碎的争执,那些必须拖家带口、肉身到场的规矩,哪里仅仅是为了吃一顿饭?那是在一遍又一遍地确认彼此在家族网络里的位置,是在进行一种古老而高频的“信用维护”。
每一次举杯,每一次寒暄,甚至每一次因为孩子吵闹而相视一笑,都是在往一个叫“人情”的账户里储蓄。安庆人,或者说深处宗族文化里的中国人,过年这场集体奔波,本质上是一场披着烟火气外衣的“家族生存演习”。它用最嘈杂、最疲惫的方式,维系着一种“我们是一家人”的认同感,而这种认同感,在最关键的时刻,能兑换成最实在的安全感。
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当然,时代在拧螺丝,传统也在变道。今年就发现,不少亲戚把聚餐地点从家里厨房挪到了镇上新开的饭店。听他们说,去年开始,乡镇酒楼的年夜饭和春节聚餐预订就爆了,涨了快一半。年轻人受不了长辈在厨房从早忙到晚、自己还不好意思剩菜的尴尬,干脆“包桌”,省事,主人也能一起坐下好好吃饭。礼物的流动也变了,不再只是拎着本地的白酒点心,从上海、杭州回去的年轻人,后备箱里塞满了精品咖啡、进口红酒,回来时则换成了家里熏的腊肉、晒的干菜,完成了一次城乡特产的“反向带货”。
老人们嘴上还在念叨“明年咱们也学城里人,AA制吧”,但谁都听得出那话里的不确定。形式在简化,酒店在替代厨房,咖啡在冲击白酒,但内核里那种通过一顿顿饭建立起来、在关键时刻能顶上去的联结,依然顽强地存在着。
所以,你说这年过得累不累?累得够呛。值不值呢?看着身边这些热气腾腾的脸,想想那份沉甸甸的托底,好像又没法用简单的值不值来衡量。这大概就是扎根于泥土里的中国式亲情吧,它从来不只是温馨,更是带着汗味、酒气和些许疲惫的扎实。
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