元和初年,刘辟占据蜀地叛乱,其麾下有一卖药的道人,不请自来于成都街市,每日手持一顶乌纱帽,高喊保护头顶,彼时人们皆不解其意。
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卖药道人每日手持一顶乌纱帽,高喊保护头顶,人们皆不解其意
等到高崇文率军平定蜀地,将刘辟及其家族党羽押解至京城处斩,临刑前监斩官按照惯例以刀背磨其脖颈,随后再一刀毙命,人们这才醒悟那道人喊的“保护头顶”竟是如此应验之事。
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道人喊的“保护头顶”应验
后来在长安城的东市,百姓们都争相去看这受刑的场景,熙熙攘攘之间竟有商贩乘机将蒸饼带入刑场叫卖,那冒着热气的蒸饼竟也能售得高价 。
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商贩将蒸饼带入刑场叫卖
彼时还有一位唤作李谟的人,吹得一口好笛子,乃是天下第一的高手,某个早秋的清晨,他独自在镜湖与皎然的僧人一同泛舟,彼时天光微明,水波不兴,李谟来了兴致,便在船上吹笛子,霎时间舟中气氛清冷,水面上似有风来,正在吹到最精妙处,却忽然听到岸上有人拍手叫好。
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李谟吹得一口好笛子
李谟自负技艺天下无双,便停下吹奏上岸去寻此人,只见岸边立着一个老父,便问他是否通晓音律,老父也不答话,只说自己并非是识音律的人,只是偶尔听到笛声却得到了极大的乐趣,李谟便将刚才那支曲子又吹了一遍给老父听,那老父听完后只是淡淡地说,刚才你在船上的那支曲子尚且还可以,只是你吹到第十三叠错误地进入了水调,这一点你自己并不知道吧。
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老父指点第十三叠错误地进入了水调
李谟听后大为惊服,便请老父也吹一曲以作示范,那老父接过笛子才试吹了一声,李谟即刻便觉得湖面波涛涌起,再吹数声,船夫惊骇地指着水面说有鱼龙随着笛声翻涌而出,到了此时老父却不再吹下去,而是将这笛子还给李谟,只留下一句话,说这笛子上的孔里都有裂痕,再吹下去怕是要崩碎 。
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老夫指点笛子上的孔里都有裂痕
到了元和十年,武元衡于上朝途中在长安靖良坊的街口被藩镇派遣的刺客所杀,一时间京城大索,负责巡夜的官吏在街上遇到一个说不得要领的人,便将其拿下审问,那人自称正病着,棺材都准备好了,家人就要把他装殓入殓,所以急着半夜请和尚来做法事,巡夜的官吏见他行色匆忙,和尚也确实随后就到,便放了他去。
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藩镇派遣的刺客
可谁知此人便是那刺杀武元衡的真凶,借着装病的手段竟骗过了搜查,从容逃脱,消息传出,满朝文武皆惊,于是宪宗皇帝下诏,以后宰相出行,金吾卫派骑士张弓搭箭护卫,宰相所在的通化门过夜便要关闭,朝野上下人心惶惶 。
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宰相出行,金吾卫派骑士张弓搭箭护卫
彼时吏部的郎中柳公绰当即便做出了应对,他去上任的太原尹还未出京,便先入朝去中书省,当众宣布说那些奉命刺杀宰相的叛贼已经犯下了滔天大罪,若是有人敢在半路拦住刺杀他,他也会像武元衡那样死去,但绝不会让叛贼得逞,说完之后,他才从容上路,朝中士大夫听说了这件事,都称赞他气度非凡,心中也稍稍安定下来 。
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柳公绰忠勇
后来淮西吴元济叛乱,宪宗皇帝决心征讨,当时唐邓节度使高霞寓在铁城与叛军交战,大败而归,消息传到朝堂,群臣惊慌,纷纷建议罢兵,唯独宰相裴度力排众议,坚持说平定淮西乃是削平藩镇的百年大计,万不可半途而废,宪宗皇帝便命裴度亲赴前线督战,裴度出发前向皇帝辞行,说此番若不能平定叛贼,便再也不回朝堂面见陛下,皇帝听后为之动容,解下自己随身佩带的通天犀带赐予裴度,以壮行色 。
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宪宗皇帝将通天犀带赐予裴度
同年,大将李愬奉命讨伐淮西,他善待士卒,推诚待人,军士们都愿意为他效死力,在一个风雪交加的夜晚,李愬趁着叛军防备松懈,亲率精骑长途奔袭,直取叛军老巢蔡州城,他命令士兵用铁器在城墙上凿出踏脚的坑穴,就这样攀爬入城,一举擒获了吴元济,平定了淮西,这一战打出了大唐的威名,各地的藩镇闻讯后无不惊恐,纷纷上表请求入朝以示恭顺,自安史之乱以来河北藩镇跋扈的局面至此为之一变 。
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士兵用铁器在城墙上凿出踏脚的坑穴攀爬入城
长庆年间,社会风尚已然与前朝大不相同,当时的长安城里,年轻人不再崇尚骑马,反而以骑驴为荣,他们骑着驴在街巷中招摇过市,将这视为一种时髦。
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以骑驴为荣
而在科举考试中,进士科的地位愈发尊崇,每年春天那些新科进士们都要在曲江举行盛大的宴会,称之为曲江会,届时倾城出动,观者如堵,那些公卿豪贵之家也趁机在这些春风得意的年轻士子中挑选佳婿,车马冠盖,填塞道路,好不热闹 。
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公卿豪贵之家在春风得意的年轻士子中挑选佳婿
当时有一位叫做韩愈的文人,已是文章泰斗,他生性耿直,晚年颇好声色,除了姬妾之外,还需要服用硫磺等药物来振奋精神,但他又不肯节制,于是便按照一个方子,将硫磺研成粉末喂给公鸡,待公鸡长成后再吃这鸡肉,以此法来缓缓补充精力,当时的人们都知道这件事,却也没有人去劝止他,倒是他那一篇《送穷文》写得妙趣横生,文中有“携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜”之语,读来令人忍俊不禁 。
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韩愈《送穷文》
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