郭靖活到倚天时代，为何没再登场，你看黄蓉死后，他与谁生下一子

郭靖这名字可谓无人不知无人不晓，哪怕是从没看过金庸小说，或是相关电视剧的人，也多半听说过他的故事，可以说他就是金庸塑造得最为成功的一个角色。

那句“为国为民，侠之大者”在他身上是得到了完美的诠释，金庸也是借这个角色告诉读者，武侠小说可以不拘泥于江湖纷争，也可以写家国大义。

然而郭靖这个角色结局却只能用“悲剧”来形容，至少从明面上来看，他最终是落得以身殉城的下场。

（郭靖、黄蓉剧照）

不过注意笔者的措辞，“郭靖战死襄阳”只是明面上的结局，事实上这消息也不过是传闻罢了，金庸并没有从正面描写此事，如此一来，也为“郭靖没死”留下了些许可能性。

是的，郭靖完全有可能一直活到了倚天时代，可若真是如此的话，为何他却没有在后续的故事中登场呢？

一、最后的襄阳大战

之所以说郭靖之死存在变数，是因为那场大战其实并没有人亲眼见证。

读者是通过郭襄的传人之口得知的那场大战的结果。

可周芷若是这么说的：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”

你看，郭襄人在哪呢？西川，隔襄阳十万八千里，她自己都没赶回襄阳，又如何知晓襄阳城中发生的一切？

所以她得知父母战死的消息，也只是道听途说，或者是因为赶赴襄阳之后，看到那断壁残垣，还有下落不明的父母，就下意识地认定他们已经死了。

那黄蓉倒有可能真是死了，可郭靖，却未必死了，原因很简单，有人于心不忍。

二、昔日旧情

当年郭靖决心要离开蒙古之前，其实是对拖雷动过杀心的，结果却因成吉思汗的一番话而觉得自己要杀兄弟的行为是令他不齿的，所以他选择了罢手。

哪怕后来他成了襄阳守军，与蒙古一方不得不撕破脸，他也依旧记得自己与拖雷的旧情。

比如他在蒙古军营见忽必烈时，就一度真情流露。

不过当时倒也不是郭靖一个人自作多情，那忽必烈听了他一番发自肺腑的感慨之后，也不禁落泪，足见他们这对素未谋面的伯侄之间，还真是有几分感情的。

（郭靖夫妇剧照）

毕竟书中是这么写的：“郭靖走进大帐，只见一位青年王爷居中而坐，方面大耳，两目深陷，不由得一怔：‘此人竟与他父亲拖雷一模一样。’想起少年时与拖雷情深义重，此时却已阴阳相隔，不禁眼眶一红，险些儿掉下泪来。忽必烈下座相迎，一揖到地，说道：‘先王在日，时常言及郭靖叔叔英雄大义，小侄仰仰慕无已，日来得睹尊颜，实慰生平之愿。’郭靖还了一揖，说道：‘拖雷安答和我情逾骨肉，我幼时母子俩托庇成吉思汗麾下，极仗令尊照拂。令尊英年，如日方中，不意忽尔谢世，令人思之神伤。’说着不禁泪下。忽必烈见他言辞恳挚，动了真情，也不由得伤感，便与潇湘子、尹克西等一一引见，请郭靖上座。”

可见金庸刻画角色的功力之深厚，哪怕是作为反派，也绝不是脸谱化的恶人，那忽必烈也是有血有肉的，他是个重感情的人，也正因为如此，当他们这对伯侄到了不得不刀剑相向的时候，也未必就真的会对对方下死手。

当然，郭靖作为弱势的一方，自然是只能任由蒙古铁骑宰割了，但忽必烈却不免对郭靖网开一面。

当郭靖战至力竭之时，忽必烈多半不会下令杀他，而是将他生擒。

（波斯女子剧照）

待郭靖醒来，才发现襄阳城已被攻破，黄蓉也早已战死，忽必烈则以侄儿的身份劝说这位伯父，劝他不要再为了一个昏庸的大宋皇帝卖命。

当然，他也知道郭靖绝不会为自己效力，于是他便给郭靖指了一条路，他那姑姑华筝心中一直有他，若是他们二人能走到一起，也是极好的。

可郭靖却无法面对华筝，毕竟他母亲李萍也算是被华筝间接害死的，于是他便只身远赴波斯，只为离开这个伤心之地。

但即便到了波斯，郭靖也没忘记自己与黄蓉留下的“倚天屠龙计划”。

到了波斯之后，他见波斯明教势大，便投身明教。

三、留下血脉

郭靖在波斯又经历了什么？

（紫衫龙王剧照）

答案或许是娶妻生女，是的，之所以强调是女儿，是因为后世武林中，就有一位女子极有可能是郭靖的孩子。

不卖关子，那人就是“金花婆婆”黛绮丝，也就是紫衫龙王。

不为别的，就因为黛绮丝是知道倚天屠龙之谜的，而金庸赋予黛绮丝父亲的人设，就与郭靖十分契合。

说是：“波斯总教有一位净善使者，原是中华人氏，到波斯后久居其地，入了明教，颇建功勋，娶了波斯女子为妻，生有一女。这位净善使者于一年前逝世，临死时心怀故土，遗命要女儿回归中华。”

若后来黛绮丝前往中原打探屠龙刀和倚天剑的下落是听从父亲的安排，那一切就说得通了。

（黛绮丝剧照）

这也是为何黛绮丝与峨眉派灭绝师太交手时，还要夸赞一句“当年峨眉派郭女侠剑法名动天下”，那不过因为郭襄对于她而言，其实是同父异母的姐姐啊！

只是这段剧情实在是过于曲折，或许金庸也担心角色死而复生的设定略有些狗血，可说来当年小龙女不就死而复生了么？所以这事儿倒也谈不上有多荒诞。

所以你喜欢这样的设定吗？