桂平人文：老街坊的三街六巷记忆是错的？是三条街六个行业？

在桂平城坊间，文化文史爱好者交流间，对于桂平老城区的街巷，有一个说法，即是：三街六巷，意思就是三条街道六条巷子。

关于这三条街六条巷，几十年来，都成为民间文史爱好者津津乐道的话题，但是，由于百十年间，桂平城的历次城建影响，如今三街六巷也已经成为一个说不清，也道不明的话题了。

关于桂平的这个三街六巷，都认为是指旧桂平城外，小南门出去的上中下股街及周边的街巷，现在不同人有不同的看法。

如有人认为，三街六巷就是西街，后街，横街，东巷，西巷，福寿巷，窄巷，水巷，九曲巷；

有的人认为，三街还是西街，后街，横街，而六巷都是单名，应该是东巷，西巷，窄巷，水巷，米巷，谷巷，只是由于城市建设，米巷，谷巷已经成为过去，现在找不到位置了，但这种说法有不少的人支持。

其他的说法和这个都类似，一般都认为，无论是怎么认知，这“三街六巷”就在今天桂平城南的旧街一带，除东巷，西巷在城内外，其他都在城南旧街区域，

但是，就在这个春节，新春行大运的时候，走了一下旧街，偶遇到一位八十几岁的阿公，阿公挺精神，他住附近，天气好，新春出来走走，就和他打起招呼，几句寒喧之下，提到了这个三街六巷。

当他听到我说“西街，后街，横街，东巷，西巷，窄巷，水巷，米巷，谷巷，”的组合后，他笑了，他说浔州府O鑫森淼焱垚的理解有点错误，并解释了他所认知的“三街六巷”。他的解释，真出乎意料，同时也给了之前一直找不到“米巷，谷巷”的答案。

原来，一直流传的“三街六巷”，并不是指“三条街六条巷”，而是指“三条街上的六个行业”，只是由于在桂平话中，“巷”，“行”同音，加上正好有街巷，在流传中，也就出现了“三条街，六条巷”的说法。

“三街六巷”的说法，形成于民国后期到解放初期，那时桂平的城墙早已拆除，桂平老城区的界线才慢慢被人所淡化。

真正的“三街”，是指上股街，下股街，横街（便用说 明 ，用此名，实际当时叫寿仁街）。

现在所说的“西街，后街，横街”，其实是相对于上股街，下股街来说的，都是以上，下股街为方位参照。

西街在上下股街的西边，所以叫西街；后街则是相对于下股街来说的，是街的后面，所以叫后街；横街也是相对于下股街的走向，他是横的，所以叫横街。

而且“西街，后街，横街”三个街名中，西街不说自古，就在明代开始，就是桂平城往西走（陆路去贵县，南宁）的重要通道，桂平西关就在街的那头，今中医院大门回来的多叉路口，那时就明确有“西街”之名，成名比较早甚至比上，下股街得名还早（今天旧街区域1666年才正式开发成街区）；而后街，横街都是解放后才改定的名字。后街一直比较窄，说是“街”那都算是有点“抬举”了，实际就是一条居民巷，只是因为走向和下股街一致，并且曾有过一段时间的繁华，所以才定名为“街”；横街则是有过数次改名，并且只是在坊间交流时才称之为横街，一般在正式地图，或是书面上，起码到1948年时，还是叫做仁寿街。

那“三街”都在老城外，自然的，“六巷”就和内城的东巷，西巷无关了，只是由于名称的巧合，人文故事的编排，东巷，西巷才成为了流传的“三街六巷”之一。

而“六巷”，实际上是指六个行业，人行，布行，米行，盐行，水行，木行。

这六个行业有的在三百六十行里是这么叫的，如米行，盐行；有的却不怎么明白，如人行，布行，木行，水行，但听阿公解释就有点明白了。

所谓人行，实际上就是做棺材生意的，桂平曾经的仁寿街，仁寿桥（人头桥）也是因为这一带是做棺材生意的商铺比较多，才得名的，“人行”可能也是一个民间俗称吧；

所谓布行，是那里有几家商铺，做的都是和“布”有关的生意，有的做平时做衣服的布匹的；有的却是做寿衣，丧事用布的，也应是个俗称；

所谓米行，就是卖米的，三百六十行之一，自三十年代，桂平近代名人黄寅初建设了新市场（今第一农贸市场前身）后，在沿街也开发了米市，从今天博物馆到剧场一带，一直延伸到市场。

所谓盐行，就是从事与食盐有关的，桂平处于三江口，是红水河流域，左右江流域下游广东出海的必经之路，大量的广东盐经水路往桂西，云南方向的话（陆路从钦州，灵山过横州），相当一部分都会经过桂平停歇或是中转，盐商或是各种与盐有关的行业，如盐工（挑盐上下码头）等，基本上都集中在河南街（旧食品宿舍）周边。

所谓水行，现在一般认为，水巷就是在生活在周边的人们经常到郁江下挑水上下，行走门桶里的水溅出来，地面一天到晚都是湿漉漉的，所以叫水巷。其实这只是原因之一，在古代，并不是家 家都打有水井，城内井水有限，城里的一些富裕人家，或是官府，日常各种用水都是雇工到江边挑到家或是官署的，因此挑水工也是一个行业，富家官家平时一般有雇佣固定的人，偶尔也有临时雇佣的工人，并且就在今天水巷内一带，曾经有一个圩集，叫瑶圩，有人就会在这里等着有人雇着挑水，作为生计之一，就形成了“水行”这样的专业场所。

所谓木行，其实也是有几种的，一是柴，二是板，桂平很多人家用的木柴和各种用途的木材，基本上都是从人头桥下的几个码头卸装的，再由工人往街上专门的区域出售。像现在人头桥的桥头处，就有这样的一块石碑，记载的，就是与木材有关的一些事情。

老人所说的这个“三街六行”，的确超出了之前对“三条街，六条巷”的认知。

细细想来，也有一定的道理，并且这些行业的分布，与之前旧街繁华时的行业分布就是一模一样。但也有一点疑问，老人虽说也有八十往上，算起年龄时间来，很多也应该是听说为主，并且旧街区域在水运依然兴盛的近三百年间，一直是桂平重要的商业之地，必定有很多行业在此街区有过繁华，为何偏偏就这“六行”成为这“三条街”的代表呢？

时过境迁，旧街区域的三街都基本沉寂下来了，横街都成为河堤路了，区域中的经济行业也没有几家了，基本都是以卖家俱为主，比较单一。

不管是“三街六巷”也好，“三街六行”也罢，属于他们的时代记忆都成为了过去，难以查找了。何况桂平旧城以后要发展，“三街六巷”的设想总比“三街六行”来的实际，这就是后话了。

读史知今，宣传广西各地历史人文，展示地域风貌，讲述广西的旧事，新事。

我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚，谢谢阅读关注！