二年级下册要学习弟子规，家长可以陪孩子读一读

《弟子规》是古代学童的行为规范的学习范本。虽然有些内容已经不能适应时代的发展，但是仍然有值得借鉴学习的地方。我们的语文教材选择了一小部分作为学习的内容，自然有它的道理。

不少小朋友很小的时候也背诵了《弟子规》，那现在渐渐长大了，是不是能够慢慢理解它的意思呢？

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家长可以把下面这份练习打印出来，给孩子练习一下。

参考答案：

一、在正确的字上打“√”。

1、父母教，须（敬）听

2、出必告，（反）必面　

3、事虽小，勿（擅）为

4、兄道友，弟道（恭）　

5、言语忍，（忿）自泯　

6、不如人，勿生（戚）　

7、闻（誉）恐，闻过欣　　

8、倘掩饰，增一（辜）　

9、天同（覆），地同载　

二、选择正确的答案填空。

1、《弟子规》的作者李毓秀是哪个朝代的人？（D ）

D、清朝

2、颂词曰：“亲有疾，药先尝”，亲尝汤药讲的是谁的故事？（A ）

A、汉文帝

3、时间对于每个人都是很宝贵的，为此我们应该做到（A ）

A、朝起早夜眠迟老易至惜此时

4、“见人善 即思齐 纵去远 以渐跻”对应的成语或名言警句是（C ）

C、见贤思齐

5、如果父母抽烟、喝酒、打麻将等，你会怎么做？（B）

B、谏使更

6、同人类，类不齐。（A ）

A、同样在世为人，品行高低各不相同。

7、行高者，名自高。（C）

C、一个行为高尚的人，名声自然会高。

8、勿厌故，勿喜新。（B ）

B、不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

9、小明与好朋友小青因为一句口角，最后大打出手，如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾，你会用（ B ）

B、言语忍，忿自泯

10、新年快到了，父母要带你去置办新衣，你应该做到（A ）

A、衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

11、果仁者，人多畏。（A）

Ａ、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。。

12、工夫到，滞塞通。（B）

Ｂ、只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。

13、字不敬，心先病。（C）

Ｃ、如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。

14、知未的，勿轻传。（B）

Ｂ、听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。

15、直谅士，渐相亲。（A）

Ａ、那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。

16、事诸兄，如事兄。（C）

Ｃ、对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

17、德有伤，贻亲羞。（C）

Ｃ、在德行上有缺欠，就会使父母感到羞愧。

18、“头悬梁，锥刺骨”讲的是我国历史上的哪两位名人。（A）

A、孙敬和苏秦

19、“太祖兴，国大明”这里的太祖指我国历史上哪位皇帝。（C）

C、赵匡胤

20、孔子是我国历史上著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他是我国春秋战国时期的（B）国人。

B、鲁国

21、《弟子规》曰：“但力行，不学文。任已见，昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗？（B）

B、吕蒙

22、现代教育中提倡的“赏识教育”是要求我们（C）

Ｃ、道人善，即是善。

23、新年快到了，父母要带你去置办新衣，你应该做到（A）

Ａ、衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

24、俗语“亲兄弟，明算账”是说（C）

Ｃ、凡取与，贵分晓。

25、请选出与经文“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。(C)

Ｃ、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

26、“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是曹植作的《七步诗》，表达对兄长魏文帝曹丕的不满和怨恨。曹丕的行为与下列哪句经文不符合？(A)

Ａ、兄弟睦，孝在中。

27、孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”与孔子的话意思一致的经文内容是（C）。

Ｃ、己不欲，即速己。

28、“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话告诉我们（C）。

Ｃ、报怨短，报恩长。

29、战国时，商鞅主张变法，为使人们信任新法，他采用了一个措施，这个措施是（C）

Ｃ、移木取信

二、连一连。

事虽小，勿擅为 苟擅为，子道亏

父母命，行勿懒 父母呼，应勿缓

亲有疾，药先尝 昼夜待，不离床

兄道友，弟道恭 兄弟睦，孝在中

长呼人，即代叫 人不在，己即到

年方少，勿饮酒 饮酒醉，最为丑

朝起早，夜眠迟 老易至，惜此时

长者立，幼勿坐 长者坐，命乃坐

衣贵洁，不贵华 上循分，下称家

出必告，仅必面 居有常，业无变

三、填空。

1、“读书法，有三到”，这“三到”是指心到 、 眼到 、口到。

2、“文房四宝”是指 笔、墨、 纸 、砚 。

3、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说子女要孝敬父母。

四、简答题

1、《弟子规》是学童们的生活规范，这些规范包括哪些方面？

包括孝悌（孝、悌）、谨信（谨、信）、亲仁、泛爱众、余力学文等几个方面。

2、现代社会提倡人人平等，可《弟子规》中却说“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，你同意这一观点吗？为什么？

同意，因为“人人平等”是指人格、权利、责任、义务等方面的平等，而《弟子规》讲的是人与人交往中的礼节，二者并不矛盾。