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人生路上，困惑常如迷雾笼罩——事业起伏、人际纷扰、命运无常，许多事似乎难以看透，亦无法掌控。
然而，若我们能真正领悟两重根本的智慧，便能在纷繁世相中寻得一份内在的清明与从容。
这两点，既是千百年来先贤留下的生命箴言，也是每个人在跋涉途中可以依托的心灵指引。
01
「时也命也」
时也命也，这四个字一定要记住。一切都是时跟命在决定。
孔子是最重视命的，不知命无以为君子也。做一个君子连命都不知道，你当什么君子？但是命是很难了解的。
我们每个人这辈子来的命是自己定的，这点是最玄妙的，但是很多人不相信。
你自己定的这辈子要干什么，要活几岁，要跟哪些人打交道，要挨谁的骂，要做什么，都你自己定。
所以今天的结论很简单，我们人是什么，人生是什么？
自编，自导，自演，再加上自己当观众欣赏。
你有这样的心情，你会过很好的日子，看自己摔跤了还不错，腿没摔坏，因为是你自己安排的嘛，你要怪谁？
这样你才能完全体会到孔子：不怨天不尤人，否则你没法去解释，不怨天不尤人，天是成全你的，人是帮助你的。
会有很多贵人来帮你忙，也有很多坏人来督促你，否则你都不会碰到他们。
今天最通俗的话叫作冤亲债主，我现在看过去每个人后面都有一排的冤亲债主，跑不掉的，你怎么办？
你要改变态度，不要躲，躲不掉的，你越走他越追得快，你要很高兴地跟他讲，你终于来了，我等你等好久了，有什么事你就开口，只要我做得到我就做。
他会说没有什么，只要你知道就好，这才是真实的一面，不要来硬的。
老子说柔能克刚，绝对是正确的，硬碰硬，两败俱伤。
02
「一切有定数」
当一个人能够天人合一，也就是通天的时候，就知道一切都是定数，只有人间才有变数，对老天来讲，一切都是定数。
一切有定数，这是事实，只是我们没有听懂。
如果宇宙间没有定数，自然怎么衍变？那人类会恐慌的。
我们今天过的日子很踏实，就是因为一切有定数。
我们知道剥极必复，知道否极泰来，知道一切都是循环反复，对未来才不会感到恐惧，因为我们心中有数。
但天有天象，就是所谓的天文；地有地象，即所谓的地理；人有人象，即所谓的人事。
天上、地下、人间，全都是象。
《易经》概括出三个字，叫作天垂象。天只是一种现象而已。
天是不说话的，但它会用各种现象来告知人们的吉与凶。
至于人们要怎么做，是人自己的事情。
也就是说，宇宙万物皆有规律，但是利用各种自然现象，告诫人们何为吉凶。
我们要眼观天象，心中有数，正确发挥人类的主观作用，在出现问题时，做到及时补救。
可见，成败是有定数的，治乱是有形势的，最主要是你自己去跟进，你自己要掌握好。
该进时要进，该退时要退；该跟这个人讲话，你不讲你就丢掉一个朋友；不该跟这个人讲话，你偏讲你就失言，你就倒霉。
一切都是你自己造成的。
03
「无妄之道」
中华文化以人为本，所有天道的自然规律，都需要人来体会、归纳、描述和实践。
从自然天道（天）中寻觅人类行为（人）的合理途径，便是《易经》所揭示的天人合一。
《易经》的和合精神，既是宇宙的、自然的，也是道德的，成为天、人、地三才，也就是天人合一的主要依据。
必须天人合一，才能合理和谐。
秉持天人合一的理念，就明白老天经常会对人类发出一些警讯，叫你去反省，叫你去调整。
这个叫作上天有好生之德，到现在还是这样，只是大家不了解。
天打雷的时候，你一定要心平气和，你告诉自己，自己没有做坏事，不会怎么样的，你反而没有事。
如果是越怕你就越乱动，乱动刚好就碰上，那就叫无妄之灾。本来不会死的，你这样乱跑，那就叫作赴死。
无妄之道就是凡事不要轻举妄动。
所以第一爻就指出只要你没有妄念，你不想捣蛋，不得罪长官，你就无妄往吉，你怎么走都是对的。
大家马上可以知道太平时代，公务员是金饭碗。
所以你可以看，公务员招考的时候，报名人的多少你就知道经济状况了。
所以如果很少人报考公务员，你就知道现在重心已经移到工商业了；很多人报考公务员，你就知道百业萧条了，这是很容易了解的事情。
国泰民安的时候叫作无妄之世，这个时候大家按部就班去走，不要乱出主意，你就不会出差错。
看透“时也命也”，便懂得一切遭遇皆有缘由，于是不怨不尤，坦然担当；领会“一切有定数”，便知天地运行自有其道，于是心存敬畏，顺势而为。
而当我们将这两重智慧融于日常，践行“无妄之道”，不妄动、不强求，生命自会在动静之间找到它的节奏与和谐。
人生或许不会从此一帆风顺，但当我们以自觉之心观照命运，以平静之态迎接变化。
那些曾困扰我们的迷雾，终将渐渐散开——留下的，是更清醒的自己，与更从容的人间行走。
本文依据曾教授著作汇编而成
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