镇江“大龙王巷”往事

大龙王巷历史文化街区标识牌

一

大龙王巷历史文化街区位于镇江市主城区西北部，地处长江与京杭大运河交汇处，属银山门社区管辖。大龙王巷历史文化街区保护范围北自皮坊巷,南至丰和巷-节约巷-火星庙巷，西至庐洲会馆巷，东至小龙王巷，面积约4.2公顷。街区建筑形制以传统三合院为主，自清代和民国以来逐步形成的街巷格局基本保存完整。是镇江传统民居集聚区，民国时期镇江平民文化的“标本”。街区内有节孝祠牌坊及其碑刻、火星庙戏台、布业公所和嵇直故居等市级文物保护单位4处，市级文控位2处，优秀历史建筑23处。2016年1月被江苏省人民政府公布为省级历史文化街区。

大龙王巷，东自山巷，西至庐州会馆巷，长419米，宽3.5米。清咸丰年间，巷内有龙王庙，原名龙王巷，为区别小龙王巷，故名。原商会街于1957年并入大龙王巷。

镇江的龙王庙建于宋代。据清代著名学者阎若璩《潜邱札记》卷三云：“至镇江府，得旧本《三山志》，载龙王庙北宋时在银山上，非金山也。然后知修宋史者以其时龙王庙在金山，故实以金山。而不知於兵机地形，失之远矣。”由此可见龙王庙最初建在银山上，而到了清咸丰年间才移到大龙王巷。

地处江河交汇处的镇江，自清末到民国时期一向是通商大埠，八方商贾云集于此。西门城外的行栈林立，会馆和行业公所遍及大街小巷。为协调各方关系，光绪三十一年（1905）七月，大龙王巷38号建立“镇江商务分事务所”。后经工商部批准改名“镇江商会”。众多外地客商来此办事，给这条街带来新的生机，因此，商会门前万家巷至庐州会馆这一段街道称商会街。1929年镇江商会迁入伯先路73号新址办公；原镇江商会办公处现为镇江市文物控制单位。

1988年，为提高居民防火、防盗意识，消除安全隐患，银山门社区党委充分依靠群众，在这里成立了全市第一个平安锣驿站。党员群众骨干戴起红袖章，在大街小巷敲起了平安锣，常年不懈坚持了30多年。每当夜幕降临，响当当的“平安锣”就会在街巷深处回响。志愿服务团队走大街穿小巷，铜锣敲破了一面又一面，敲锣人换了一茬又一茬，敲出了一方平安。银山门社区变成了零发案社区，曾多次受到省、市、区各级政府的表彰，三次登上央视，为平安镇江增添了光彩。

大龙王巷38号现为平安锣驿站

小龙王巷，南自大龙王巷，北至篾篮巷，长77米，宽2米，为大龙王巷内的一条支巷，故名。

小龙王巷内还有支巷，至今依然保留着大小乱石铺就的弹石路面和深藏不露的高门大院。其中的一座精美的门楼，由门旁的立柱支撑拱券，清水磨砖环绕门额，门额上的“安乐里”三字，隽秀清晰。推门走进这座院落，进门的右侧墙上刻着“进德”两个字，可谓别有洞天。整个院落共两进，第二进不起眼的地方有一块地界碑，上面刻着“安乐堂任”等字样。院落古色古香，院内还有一口古井，井栏呈六边形。当年居住在这里的是一户任姓人家，祖上经营戥儿巷的“德安泉”浴室。正因为此建筑取名安乐堂，所以门额上才会镌刻着安乐里。小龙王巷27号的丁氏民居是二层小楼，采用明三暗四结构，马头墙高高耸立，尽显百年的坚韧与沧桑。

原镇江商会旧址

二

三元巷，南自民国春街，北至大西路，长136米，宽1.3米。以“状元，榜眼，探花”三元及第之意，取名三元巷。三元巷呈“工”字形状，巷中有巷，纵横交错，四通八达，恰似“迷宫”“八卦”。夏日炎炎，穿堂风送来凉风阵阵，舒适无比。旧时巷中的三合院内或者楼上下共用同一门牌，门当户对，共享一天井，共用一口水缸，一个水龙头。无论是拖板车的还是当老板的，有文化的还是没文化的，都可以无拘无束地一起品茗吃饭，彼此搭讪。孩子们不论家境好坏都能玩在一起，小名字一直喊到老。1958年，巷内曾经有过一家纽扣加工厂，手工打磨玻璃钮扣，后搬离。大西路巷口的“新中旅社”床位常常客满，南来北往的旅客商家川流不息。此建筑现已被列为镇江市优秀历史建筑。三元巷口的广新茶食店、亨得利钟表店都是大西路上的百年老店，至今尚在营业中。

三善巷，南自民国春街，北至大西路，长110米，宽2米。因清代巷内曾设老人堂、育婴堂和盲人救济处三家民间慈善团体，故名。原春阳和巷于1957年并入三善巷。全国最年长的“社会妈妈”刘洁如老人生前就居住在三善巷内。老人一生育有9个儿女，文革期间丈夫去世，做过教师的她又被剥夺了教书的权利，就靠烧茶水炉独自抚养9个儿女，自强不息地支撑起这个家。9个儿女在逆境中都成长成才，个个孝顺。虽然经历大半生坎坷，生活清苦，可刘洁如从不抱怨，反而对社会充满感恩，对他人充满善意。退休后的刘洁如虽然只有微薄的生活费没有退休金，但她时常惦记着社会上的困难人群。从上世纪80年代起，刘洁如就将儿女给的生活费节省下来，每年坚持向福利院捐款300元，后来又增至600元。2004年初，刘洁如成为镇江市最早一批、也是年龄最长的“社会妈妈”，持续资助4名困难孩子就学。三善巷走出来的刘洁如老人一生慈善乐观，先后荣获“全国最美家庭”、“江苏最美家庭”、镇江市“大爱之星”等荣誉。

板壁巷，东自三元巷，西至贾家巷，长140米，宽3米。原月堂巷于1957年并入板壁巷。板壁巷地名形成于清代，据说有一位闵姓人家，年轻时在无锡等地经商发了财，回到故乡镇江后积德行善，为盲人做义工，成立了一家盲人收养所。他把自家一大进老房子装修一新，专门收容盲人，自己全家却住在旁边的小厢房里。收容的对象有老有小，甚至还有被家人遗弃的盲婴。此外，闵善人还给社会上的贫困盲人发放救济金。为方便盲人的出行活动，闵家在堂前、天井、过道的地上全部铺上木板，把一条巷子所有的拐角蒙上薄板，以方便盲人进出。盲人们只要用盲杖敲打巷子的板壁，就能够找到这个慈善家的住处，人称板壁巷。可以说，板壁巷是世界上盲道的发源地。随着时间的流逝，过去墙上的那些板壁早已不复存在。但那些转弯抹角之处，那些老旧木门依然诉说着昔日小巷留下的善举与温情。

板壁巷

贾家巷，南自大孙家巷，北至大西路，长353米，宽2.4米。清光绪年间，巷内房产多为贾斌臣所有，以姓氏得名。贾家巷56、57号、62号、63号、64号均为镇江市优秀历史建筑。贾家巷8号是曾经的夏布公所，后为民宅。夏布也称麻布，是一种纯手工纺织而成的平纹布，其原料是苎麻的麻皮和麻杆之间一层薄薄的纤维。苎麻织物具有粗犷、挺括、典雅、轻盈、凉爽、透气、抗菌等优点，有其他纤维无法比拟的优越性与独特风格，被称为“中国草”。夏布纱质细软、经纬适宜、边缩平整、编织均匀、色泽清透，不皱折、不变形、易洗涤，故有“轻如蝉翼、薄如宣纸”之美称，一般人家都用白夏布做蚊帐。清代镇江是重要的夏布集散地，故而设立了夏布公所。据《分宜县志·物产》云：“每到夏布收购季节，上海、无锡、镇江、烟台等地以及朝鲜等国内外客商纷至沓来，坐地收购。”后来夏布逐渐为丝纺所代替，民国以后镇江夏布行业日渐凋敞式微。 2017年小街老房改造时夏布公所建筑被拆除。

贾家巷4号老民居

三

芦州会馆巷，南自宝盖路，北至民国春街。长260米，宽1.5-2.5米。原名公济巷。1957年原圣寿寺巷、交涉局巷并入。中国境内城市只有庐州没有芦州，清代庐州府包括今安徽合肥在内。芦州会馆系民国以来的一种笔误，已经沿用了数十年时间，实应为庐州会馆。庐州会馆最早设在公济巷内，是清代庐州徽商在镇江设立的同乡会组织。随着会馆的兴旺，遂改公济巷为庐州会馆巷。

庐州会馆巷41号民居建于光绪二十年（1894），两进二层小楼，现列为镇江优秀历史建筑，建房石碑已由市文保单位收藏。庐州会馆巷55号民居，原为眼科名医侯牖才医师旧居，现列为镇江市优秀历史建筑。侯牖才，镇江人，出生于1901年，毕业于上海东南医学院。二十世纪30年代，位于宝盖路308—314号的毕尔素医院被火焚烧，后转让给侯牖才，侯在原址上复建，改名侯牖才诊所。

芦州会馆巷55号民居原为名医侯牗才医师旧居

吉康里，南自大龙王巷，北至魏同兴巷，长124米，宽1.5米。该里为早年粤商卓翼堂所建，取名“吉康”以图吉利。吉康里的双吉书场创办于清末，坐北朝南，为七架梁三间两厢砖木平房。天井加盖，上开天窗，房间全部打通，场地宽敞，整洁明亮，共设茶桌50余张。书场门口悬挂“醒世良言”的小牌，三间房的正中靠墙设书台，上挂孙中山画像和对联：“革命尚未成功，同志仍需努力”。每天昼夜两场，终年听客盈门，许多曲艺家都曾在此挂牌演出。民国十九年（1930）成立的镇江书社联合会会址就设在双吉书场。镇江沦陷期间，书场停业。新中国成立后恢复营业，1950年冬季，因经营不振而关闭。

丰和巷，南自宝盖路，北至大龙王巷，长164米，宽2.1米。广东商人卓翼堂曾在此开设丰和洋行，以此得名。原三思堂于1957年并入丰和巷。

雁儿河巷，东自节约巷，西至丰和巷，长113米，宽2.5米。清同治九年（1870）这一带是一小河塘，芦苇丛生，常有大雁歇落，时称雁儿湖。据光绪《丹徒县志》记载：“雁儿河沿山脚向东，在大围墙附近汇为澳流入运河。”来自云台山、宝盖山的地表水汇入雁儿湖, 经大京口进入长江。后水系淤塞填平，形成巷道，取名雁儿河巷。如今雁儿河巷是一处幽静的宜居福地，我市111岁的长寿老人王玉珍曾经就住于此。

抗战期间，雁儿河有一段令人难忘的悲壮历史，爱国实业家张怿伯在《镇江沦陷记》中记录了日寇的暴行。1937年11月23日和28日，日军两次派10多架飞机实施狂轰滥炸，城外日新街、万家巷、牛皮坡、江照庵等处都有大批民房被炸毁，上千市民惨遭杀戮。西门外大街银山门一带更是断垣残壁，一片废墟。12月8日镇江沦陷，节孝祠旁的火星庙一所美国牧师办的难民收容所内有200余难民，全部被日军杀死。光是镇江红卍字分会在城区掩埋惨遭日军杀害的露尸就有1300多具。广东山庄、阳彭山和雁儿河巷的大空地上，共掩埋有2000多名同胞的尸体，上下叠有四层。因为埋得浅，长期散发令人掩鼻的腐尸恶臭，过路者无不暗自凄怆悲愤。据幸存的杨福生的老人说，那天血流成河，惨不忍暏，光是和他一道参加在雁儿河附近掩埋的尸体的就达上千人，尸体层叠掩埋，让人伤心之极。

原芦州会馆旧址

四

火星庙巷，东自生产巷，西至节约巷，长208米，宽4.5米。清末因火星庙而得名，沿用至今。火星庙古戏台及两走廊看台被列为市级文物保护单位。

节约巷，南自宝盖路，北至大龙王巷，长70米，宽1.8米，原名节孝祠巷。节孝祠牌坊及碑刻已被列为市级文保单位。节约巷45号诚仁堂分局旧址为镇江市文物控制单位。

生产巷，南自宝盖路，北至大龙王巷，长191米，宽3米。原名冬赈局巷，清代巷内设有慈善团体冬赈局，故名。1953年改名生产巷。冬赈局始建于清光绪十五年（1889），我党的地下工作者鲍海珊曾经就住在原冬赈局巷内。

大龙王巷与生产巷交叉口的一家十板门内，是何鸿禧开的的小面店。灶台朝外，快要沸腾汤锅里滂着一只杉木锅盖。进门是一个大水缸，半掀着的缸盖上放着盛放小刀面的大竹匾。何家的小刀面又称跳面，一根毛竹杠在案板上已经擀好折叠成型的面皮上来回跳动，不断压延，然后用12斤重的专用大刀切成面粗细不一的“小刀面”。店家每天半夜起床和面，跳面，擀皮，切面。天一亮时客人已经上门，一碗热腾腾的火面端到了桌旁。像何家这般的面店遍及城里城外的大街小巷。

布业公所巷，东自山巷，西至生产巷，长116米，宽2.6米。因清末时期巷内设有布业公所而得名。镇江的纺织业起步较早，率先从手工机器纺织迈入动力机器纺织。鸦片战争前后，镇江是绸布行业的集散地。绸缎业货源主要来自苏、杭与本地江绸；棉织布业货源除本地产品外，主要来自苏州、无锡、常州等地；全市有30余家棉布商店。咸丰十一年(1861)镇江开埠后，绸布行业以经营洋货纺织品为主。辛亥革命后，日本人造丝和西洋呢绒相继倾销国内市场，江绸难以与之抗衡，细布、斜纹、漂白等棉织布比较旺销。布业公所作为当时业界商贾名流的汇聚之地，在立行规、保护同行利益、促进行业发展方面曾起过一定作用。布业公所巷26号的镇江布业公所为镇江市文物保护单位，始建于清光绪十三年（1887），是一座徽派风格建筑。原来共有三进，为“目”字形四合院建筑，用料和做工都非同一般。从高耸的外墙，精美的门当和门楼上已剥离脱落的砖雕，可见昔日的辉煌。

镇江布业公所旧址

“镇江第一个马克思主义传播者”嵇直故居位于布业公所巷8号和10号，四间两厢式二层小楼，为市级文物保护单位。1901年，嵇直出生于此，建党初期即投身革命，是镇江最早的共产党员。1919年投身“五四”运动，1922年3月加入中国社会主义青年团，1925年8月转为中国共产党党员。1926年10月，受中共中央派遣赴苏联远东地区任中国班教员，主编《中国赤色海员》周刊。1928年12月转为苏共党员，参加过卫国战争，多次荣获苏联勋章、奖章之褒奖。1955年嵇直回国，次年被任命为公安部办公厅副主任。中苏关系恶化后，嵇直以“苏修特嫌”之名义锒铛入狱。1975年4月8日获释，1979年5月24日彻底平反。1983年1月3日，嵇直因患癌症在北京医院逝世，终年82岁，骨灰安放在八宝山革命公墓。

五

万家巷，南自大龙王巷，北至大西路，长281米，宽3米。相传清乾隆年间，有万姓人家在巷口开设铜锡店，以姓氏得名。老镇江家喻户晓的地名联“石婆婆劈竹竿万家箍桶”，其中 “万家” 就是指的万家巷，从清《光绪五年镇江全图》也可见万家巷。

万家巷地处闹市区，民国期间有不少大户人家在此居住。巷内有多处保存完

好的民居都已挂上了“镇江市优秀历史建筑”的牌子。万家巷23号曾经是镇江“公济药店”老板的公寓。万家巷45号为清末民初“苏北公寓”旧址，为苏北来镇的商人合建的旅社。据史料记载，清代镇江街头穿街走巷的铜锡匠皆聚居于此。其中有一位老铜匠堪为镇江打铜业的翘楚，远近闻名，他的产品不但在镇江销路第一，还卖到了其它城市。扬州、常州、金坛一些手艺高超的打铜师傅都赶过来投奔他的门下。1932年10月，《东南晨报》在万家巷创刊。中国当代小说家、散文家、戏剧家汪曾祺先生的大姐汪巧纹就住在万家巷62号小院。上世纪70年代，汪曾祺特地来万家巷看望大姐，挥毫相赠一副对联——“笙歌一望江 烟火万家巷”。我国“两弹一星”元勋郭永怀夫人、著名语言学家李佩先生的祖居也在万家巷内，2018年7月，国际小行星中心将编号为212797号的小行星永久命名为“李佩星”。

万家巷2号原医药公司办公楼旧址

新中国成立后，镇江医药公司曾在巷内办公。著名老中医王硕如也曾在巷内开设过广生医院，悬壶济世，救人无数。王是丹徒名医王九峰的后裔，为兴化赵海仙、魏阴塘两先生入室弟子。万家巷口的制帽机绣厂和日杂商店在大西路坚守了近50年，与老街坊结下了浓浓情谊。福和祥绸布店正对鱼巷口，歇业后是中国人民保险公司所在地。保险公司隔壁中英药房内的西医钱天范诊所在大西路一带很有名气。

大夫桥，西自万家巷，东南转南至篾篮巷，长145米，宽2米。相传早年有

名医乔大夫居此，宅前有三块石板旱桥，故名大夫桥。

万家巷45号原苏北公寓旧址

六

民国春街，东自万家巷，西至贾家巷，长140米，宽1.2-2米。民国初年，该地曾开设民国春菜馆，故名。

早在清同治、光绪年间，民国春街一带就是“烟、赌、娼”聚集地之一，俗称“后街”。此地离苏北路轮船码头近在咫尺，到西火车站也十分便利。民国初年娼妓云集，街上曾出现过畸形繁华。这里的妓女多以官妓为主，接待的大多为上流人士，与暗娼有根本区别。军阀政府警察厅设有“花揖局”，向妓女们发放许可证并收费，还定期为她们检查身体，合格后允许经营，因而花柳病较少。妓女的入行要求较高，除了相貌较好，言谈举止大放得体外，还必须向警局填写申请表，贴上近期照片，写明籍贯、年龄、家庭人口、是否自愿、为何要从妓等等。入门后须经过培训、接受礼仪教育后方能上岗。1927年北伐军占领镇江，遂将警察厅改为公安局。次年省政府迁镇江后又更名为省会警察局，仍设“花捐局”。三十年代的民国春街热闹非凡，点心铺、小吃店、饭馆到处都是，数“民国春菜馆”最为显赫。每天晚上东楼西院不断传出京剧、扬剧、淮剧小调，胡琴声，猜拳声，哄笑声，打情骂俏声此起彼伏。镇江解放后，人民政府取缔了烟、赌、娼。妓女们被遣返回家，或是转从它业，民国春街从此热闹不在。

民国春街的老房子保存较为完好。民国春街1号的清末民初民居，民国春街2号清末民初杨氏民居，民国春街13号万氏民居，民国春街17、19号清末民初民居，民国春街25号清末民初张氏民居，民国春街26号清末民初邱氏民居，民国春街30号清末民初民居，民国春街42号清代贾氏民居和民国春街46号民国陈氏民居，都被列为镇江市优秀历史建筑。

魏同兴巷，东自万家巷，西至庐州会馆巷，长282米，宽2米。巷内中段往南另有一支巷，通向大龙王巷，呈⊥字形。清光绪年间，巷内曾开设魏同兴鱼行，故名。1957年原万年春巷并入。“文革”时魏同兴巷一度改名新风巷，后恢复原名。民国时期，此巷因背靠繁华的大西路，故热闹非凡，至今还保留着公寓、当铺、鱼行等旧址。魏同兴巷26号是镇江市优秀历史建筑，建筑为前后三进，每进明三暗四结构，均为二层小楼。清代时此处是鱼行，后为当铺。魏同兴巷41号是“镇江公寓”旧址，原为戏班子登台演出场所，后改成旅馆。青砖黛瓦，防火墙屋脊上有龙凤雕刻，建筑外观非常气派。大门框汉白玉门套上方镶有花雕；侧门门板下用白石奠基，门板上雕有花卉图案。四间两厢二层结构，屋内带回马楼。厅堂为水磨石地面，图案至今较为清晰。2010年被列为镇江市优秀历史建筑。

魏同兴巷内26号清代当铺

清末民初到新中国成立前，魏同兴巷妓院集中，招蜂引蝶，灯红酒绿，是出名的红灯区。旧社会镇江的“后街”，泛指魏同兴巷、民国春街、万家巷、三元巷、三善巷、贾家巷一带的街巷。新中国成立后，所有妓院被取缔，“后街”也恢复了平静。

魏同兴巷内41号“镇江公寓”旧址

皮坊巷，东自山巷，西转南至大夫桥，长134米，宽2.5米。1911年巷内曾开设制革作坊，故名。皮坊巷24、26号原为镇江南洋鞋帽商店老板李雨金住宅。坐北朝南，砖木结构带走马楼，前后两进，每进两层。第一进前有照壁墙，墙上有砖雕。外墙以青砖清水叠砌，选材及工艺精细，为江苏省不可移动文物、镇江市优秀历史建筑。

篾篮巷，东自山巷，西至万家巷，长352米，宽3米。此地原是空地，后逐渐形成巷道。巷内大多居民以编织篾篮为业，取名篾篮巷。篾篮是竹篮、竹箩筐、淘箩、竹匾的统称，是旧时居民须臾不可离开的老物件，现已逐渐淘汰。镇江古城手工业繁荣，竹器匠人不仅擅长各种竹编，而且会用毛竹搭建房屋，解放后，有的竹匠进了竹器厂、搭建社和籘柳厂。

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