腾讯的神人游戏，怎么大过年我家饭桌上都在聊啊？

一个明确、有趣、低成本的社交选择。

文/以撒

春节假期刚刚过去，做游戏的朋友们可能会感受到：2026年，游戏行业简直是迎来了一个史无前例的春节档。

你能想到的各家大小团队，基本都拿出了浑身解数去做好这个大版本。游戏内的福利、投入，游戏外的宣发、营销……都实打实地卷出了新高度。

背后的原因不难猜想——游戏行业的竞争，已经从单纯的内容比拼，升级到争夺用户的社交连接上。掌握了社交，就等于掌握了长线发展的未来。这种趋势在近几年越发明显，终于在今年春节档集中爆发了一次。

说到这一点，就很难不注意到《无畏契约：源能行动》——也就是瓦手在春节的动作。

这段时间，瓦手的存在感实在有点无孔不入。从过年前开始，瓦手的春节话题就在各个平台开始发酵，几个话题在抖音上的播放量累计超6.7亿。

抛开数据层面不说，关键是你真能从一些场景中，感受到瓦手的破圈。

这种渗透感，和单纯的线上热度不太一样，开始更多地出现在线下语境里。假期里人来人往，在候车站台、商场休息区都能发现有人随地在瓦手奋战；回趟老家，和久未谋面的兄弟姐妹，也能很自然地约上一把。

这游戏已经跨出年轻人内部，打入了各种圈层。有的玩家甚至大过年在饭桌上，都能听自己长辈聊两句；很多人过年去亲戚家串个门，也能和别家孩子秒对上暗号……连游戏都不用打开，你来一句棒↓棒↓棒↓棒↑，懂的人自然会回一句颗秒！一下子就成熟人了。

这场景看似是很轻松的一幕，但对一个游戏产品来说，简直太宝贵了。

因为这意味着，在春节这种强社交场景中，这款游戏已经超出了一个竞技产品的范围，能凭借自身的文化符号，让玩家之间快速识别出同好，进而拉近彼此之间的距离。

01

迭代逻辑：

从竞技平台到社交载体

如果看看瓦手的春节版本，你会发现他们在游戏里做的一切，核心目的非常明确：它不再把自己当成一个单纯的竞技平台，而是尝试主动成为一个能承载社交需求的公共空间。

说白了，大家过年聚在一起，要的是人与人的熟络、热闹和乐子，只有严肃竞技格局就小了。

瓦手看懂了这一点。所以在外层，它直接把游戏的大厅界面，做成了一个赛博庙会。

这当然不是简单换个红色皮肤、挂几个灯笼就能完事的。瓦手很聪明，它没有只把大厅当成一个系统界面，还把它转化成了一个允许玩家放松、闲逛，做一些轻量互动的公共空间。

你一进游戏，每个人都有一个具体可感的Q版形象，再加上扑面而来的弹幕、到处可见的玩家互动，那种热闹劲儿直接就上来了。

赛博求签、换装，包括装配限定玩法的技能，这些设计的功能性都大于装饰性，目的就是告诉你：你不必立马战斗，你还有很多别的选项，比如在这儿玩一会儿，跟别人吹吹水，问问什么技能厉害之类的。

这种氛围的铺垫，一方面可以把匹配前的等待空间，转变为轻社交的缓冲空间，另一方面，也在对局之外，就先给玩家构建了一个稳定的轻社交空间。

这个设计的重要之处在于，传统FPS游戏的核心循环往往集中于匹配、对战、结算，社交互动大多依附于竞技过程（比如局内语音等），缺乏一个轻社交设计的空间。而瓦秀大厅的本质，正是在对战之外，填补这种非对决状态下的社交空间。

在这之后，进入到内层的玩法设计上，最典型的例子是激夺“头”彩，也就是大头模式。每个玩家在对局中都处于大头状态，连续击败的人可以变身为大头王，但变身后就只能用头部攻击……

这种模式很经典，它的设计目标就不是竞技，纯粹是好玩、搞笑、制造奇观。无论技术怎么样，看着局内那么多大头已经很难绷了，相比于平时对局，轻松射中这么大的头，也是很爽的一种体验。

这几乎完美符合大部分玩家在节日期间的需求——轻松、有趣、刺激，不会焦虑胜负，有爆点，且能成为朋友之间的笑料与谈资。

如果你去社区逛一圈，会发现玩家对这个模式最大的感受，基本都围绕三个词：笑不活了、绷不住了、太好玩了……

其他几个春节限时玩法，也基本都遵循这个思路。比如把进攻/防守方改成年兽/人类方的年兽侵袭，以及简化所有机制同时加上随机增益的速战迎春。用这些模式磨练枪法或战术、提升水平？那可能不算最佳选择；但想和朋友一起开黑，制造有欢笑声的共同记忆，玩这个就对了。

结合这一点来看，瓦手新春版本的底层迭代逻辑就是：在硬核的竞技底色上，用一整套轻量化、趣味化的设计，给自己叠一层社交平台的Buff。

这么做，既能给玩家更多不同的娱乐选项，也能让自身更多转变成一个能够承载情绪、连接彼此的社交载体。这一步的转变，大概是它能渗透进春节这种线下聚会场景的产品基础。

所以你才能看到，很多手游玩家都开始真心夸瓦手这波方向对了——平时一直练枪，过年真的很需要这种娱乐性拉满的氛围，不然真要力竭了……一些手游玩家，也因此迈出了社交的第一步，开始拉上朋友一起开黑玩新模式。

02

营销打法：

让生态自然生长出来

聊完游戏内的逻辑，我们再来看看游戏外。要说到瓦手春节这波营销，很多人第一反应会想到，他们请来了陶喆。

这个操作，也是一个很好的破圈案例——瓦手很精准地识别到，并接住了玩家自生长的文化，扮演了一个搭台的角色，让二者充分发生反应。

至于瓦手一个FPS游戏，跟陶喆这位R&B教父之间的联系，那就很有说法了——在官方合作之前，就已经有玩家让二者梦幻联动，造过不少梗了。

比如在去年，我就刷到过一个翻唱二创，是瓦学弟改编了陶喆的《小镇姑娘》；也有人剪辑了陶喆既抽象又帅气的名场面，结合颗秒的BGM做成了鬼畜……

更别说，那些和陶喆相关的表情包，也早在瓦手玩家这里广为流传了。不过我最喜欢的一个梗，还是有人把瓦手的Icon倒转过来，发现这不就是喆冠么？！简直一模一样。

因为这种种联系，早先也有过玩家在社区发帖，半开玩笑地呼吁官方请陶喆来代言。结果官方听到了这些声音，这不就真的出手请来了么。

合作官宣后，瓦手和喆梗的化学反应就更明显了。比如陶喆的《流沙》一度成为瓦学弟金曲，是因为那句歌词可以听成：爱情好像六杀~结果在合作后，大家发现陶喆的游戏ID就是“爱情好像6杀”，也是一个从玩家玩梗演变成官方下场的故事。

与此同时，还有人编了神人小故事，说陶喆创作这首歌的灵感来源就是打瓦……真的很难绷。

之后呢，包括马年上瓦手不马、瓦和你喜怒哀乐三餐四季……诸如此类的梗都被轻松地传开了，魔性的“陶喆颗秒进行曲”，也被不少玩家翻唱、翻拍。这都是玩家很容易get到笑点，并乐于传播和再创作的内容。

这次合作的契合度之所以能这么高，核心还是在于人选。

陶喆在年轻网民，尤其是热衷二创、玩梗的Z世代群体里，早就是一个抽象的文化符号本身了。他的经典作品、采访片段，都成了年轻人之间心照不宣的社交密码。这种特质，与瓦手那群同样擅长解构、热衷造梗、在社区里用黑话和表情包交流的年轻人，形成了一种特有的共鸣。

在合作执行上，瓦手的做法也很聪明。它没有让陶喆仅仅拍个广告、喊句口号，而是把喆梗融合到了游戏内容中，为玩家提供了可直接消费、可便捷再创作的梗素材。

比如说游戏里送的吉字卡面，你用上之后就能和朋友凑成一个喆；还有Duang Duang Duang的称号，也能让喜欢陶喆的人会心一笑……有了官方背书的素材，玩家传播的欲望自然就高了。

当最有梗的陶喆，遇上了最会玩梗的瓦手玩家，官方要扮演什么角色就很清晰了。这一整套下来，瓦手实际是在促成一个很健康的生态闭环：玩家先玩梗 → 官方精准捕捉并下场搭台接梗 → 提供更丰富的素材和玩梗氛围 → 激发玩家新一轮的创作与扩散。

一个外部的文化符号，就这样被内化成了玩家社群内部专属的文化锚点、社交暗号。想象一下，当你和好友在游戏里凑齐一个喆字，或者开黑时“突发恶疾”，高歌一句爱情好像六杀——你们完成的就不仅是一次互动，更是一次心照不宣的身份认同了。

03

游戏，

是新时代年轻人的民俗

当然，春节版本的动作，只是瓦手整体动作的一个切片。

不过管中窥豹之后，最终你能感受到的现象就是，瓦手在它本身已经有很强传播力的基础上，又成了年轻人之间的一种社交货币，甚至会在春节被作为破冰暗号，迅速把人连接在一起。

这些事，可能属于大部分游戏的终极目标了，这也不是什么新鲜事。

但放在今天，葡萄君还想更进一步来讨论：当我们看到，一起打游戏开始像过去一起看春晚、打麻将一样，成为一种自发的、群体性的假期活动时，通过游戏娱乐、社交、形成连接，已经成为了年轻人的一种新民俗。

说到这儿，就很让人感慨。前一阵，我还刷到过一个很火的视频，讲的是很多年轻人一闲下来，会下意识地叫朋友出门。出来干什么呢？不知道，反正先出来再说。最后人齐了，还是没事干，回家得了——有人在评论区还说，这就是我和朋友的日常，一句话都不差……

但现在不一样的地方在于，一起开黑是个理所当然的高优先级选项。因为游戏，是真的能通过自身的设计和连接，为人们提供一个明确、有趣、低成本的社交选择。

而那些真的懂年轻人的游戏，自然也会抓住这种需求，成功融入年轻人的社交习惯、身份认同。

瓦手就是一个很好的例子，它的游戏性、娱乐性，本身就能让人们一起沉浸和快乐；它的那些黑话、梗、文化，也变成了年轻人最好的社交货币。

更重要的是，瓦手作为一款竞技FPS产品，它突出了炫技、秀操作的部分，这种风格格外受年轻人喜欢。这些因素叠加在一起，才是它能在春节做到这一步，成为年轻人最新FPS宠儿的最大原因。

因此，瓦手春节这一战，看上去是内容与营销的胜利，实则是一种社交设计思维的胜利。

放大到行业角度来说，下一阶段的竞争，可能也不会再是卷题材、卷画面的军备竞赛，而是看谁能更好地把握玩家之间的连接效率和情感需求。谁能先人一步构建出属于自己的社交生态，才更有可能掌握未来的主动权。

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