河北
处世明道本论
夫人生于世，犹舟行于水。水有波澜礁石之险，世有机变人情之难。欲稳渡沧桑，非有明澈之识见、通达之智慧不可。今观老陈行事，其外似朴拙，其内实蕴光，动静合宜，取舍有度，实可为处世之镜鉴。
破题
处世之道，贵在知时守分，明体达用。
承题
何以谓之？一日韬晦以待时，二日清浊以辨交，三日务实以立身，四日诚厚以齐家。四者兼备，则世事洞明矣。
起讲
昔者范蠡浮海，张良辟谷，皆识时务之俊杰也。观今之老陈，当困顿则敛迹潜修，遇通达则敬业守分。其行止默然，而自合于道，可谓善处浊世之智者。
起股
且夫韬晦以待时者，龙蛇之变也。当其身处寒微，如弓在囊中，不争鸣镝之响。老陈避席于酒宴，闭关而研习，非孤僻也，乃知喧哗无益于实功。夜灯黄卷，铁砚磨穿，终使薄技成金声。此所谓“君子藏器于身，待时而动”。
（对股）
至若清浊以辨交，泾渭之分也。发小邀利，情谊与买卖纠缠。老陈婉拒于明面，赠仪于暗处，既全故人之颜面，复守商贾之界限。昔管宁割席，非绝情也，重志趣之异耳。老陈此举，深得古人遗风。
中股
然立身之本，终在务实。职场如战场，非巧言可久恃。老陈遭夺功而不愠，遇越级之诱而不从，唯以精诚之事功为戈矛。图纸详密若布阵，数据确凿如排兵，终使公道自显于堂前。昔周公吐哺，非务虚名，实重实干耳。
（对股）
若夫齐家之道，贵在诚厚。疑云生帷幄之际，雷霆不如春风。老陈不查私信，不设侦探，唯以旧味暖其胃，以故情温其心。昔孟光举案，梁鸿何须窥探？信任如金，猜忌如锈，此理古今同也。
后股
至若细行见德，尤不可忽。烟之一物，虽微而可见心性。最后一支，独享则味甘，共享则德芳。老陈点拨后生，不在烟酒，而在仁心。昔羊祜馈药，陆抗饮之无猜，皆此宽厚之德流传。
（对股）
观其暮年独坐，饮茶看云，非消沉也，乃通达之态。知白守黑，知雄守雌，老子之训，于此见矣。路灯明灭，照其归途，恰似其心：不求耀目，但求踏实。
束股
统而论之，老陈其人，外圆而内方，形柔而质刚。能屈伸如龙蛇，能守正如松柏，能润物如时雨，能警世如清钟。四者交融，浑然天成。
大结
呜呼！处世岂有定法？唯审时度势、守正用中而已。使世人皆能如老陈之明进退、知清浊、务根本、怀诚厚，则虽处万变之局，亦可有安然之心。此非独保身之道，实亦济世之微术也。《诗》云“既明且哲，以保其身”，其斯之谓欤？谨论。
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