外国考古学家无法理解：秦始皇怎么会有这种历史眼光？

今天中国版图里，秦始皇干的事还在运行，他没用血缘管人，偏要搞一套新规矩

郡县制一推行出来，全世界的人都愣住了，连罗马那边还在依靠贵族轮流掌握权力。

这套系统设计得太复杂，后来的人想修改都无从下手，只能继续沿用下去。

公元前221年，秦灭掉六国之后，很快就废除分封制，以前周天子把亲戚分到各地做诸侯，时间久了这些诸侯自己作主，中央管不住他们，秦朝直接设立郡县，郡守由皇帝派人担任，干得好就继续做，干不好就换人，也不传给儿子，这种做法在当时相当大胆，那时候罗马还在靠元老院争论不休，希腊城邦之间打来打去，埃及靠着祭司和法老家族维持局面，秦朝这套办法等于把国家治理从依赖亲戚转变成依靠制度，汉朝虽然嘴上批评秦朝暴虐，却全盘接受了郡县制，这不是因为喜欢秦朝，而是实在找不出更好用的办法。

修路这件事，秦人也做得很好，直道从咸阳一直修到九原，长七百公里，宽六十米，比现在很多省道还宽，这条路不是为了好看修的，是为了快速调动军队防备匈奴，灵渠更厉害，它把湘江和漓江连在一起，让长江水系和珠江水系头一回打通，从此岭南可以运送粮食、兵力和官员，这些工程加上驰道网，组成一个全国联动的交通军事物流体系，同一时期别的文明修条路要花好几年，秦朝动不动就动用几十万人一起干活，这种组织能力实在让人吃惊。

兵马俑坑里挖出来的弩机零件，大小差别很小，还不到一毫米，随便拿个别的零件也能换上，这不是偶然情况，是当时人们特意做成的，他们还统一了车轮的宽度、箭头的重量、兵器的尺寸，这背后的道理很直接，打仗不能只靠将军一个人有多勇猛，得依靠整个系统稳稳当当地运转，这种能够替换、可以复制的办法，西方社会直到工业革命时期才稍微明白一点，秦朝比他们早了一千八百年，简单来说，秦军厉害不是因为士兵个人特别能打，而是后勤和装备总能跟得上。

文字、车轨、度量衡和货币，这四样东西秦朝全都统一了，之前六国的文字各自不同，发个公文地方官员可能看不懂，车轮宽窄也不一样，就算路修得再好车子也跑不顺当，秤和尺子各地标准不同，跨省买卖做起来很困难，铜钱的样式更是五花八门，商人出门还得带上好几套钱，秦朝把这些全拧到一起，行政命令就能直接下到基层，货物流通也不再卡住，后来三国两晋南北朝分裂了四百年，各个政权打来打去，可谁都不敢说自己要另搞一套，都抢着说自己是正统，就是因为绕不开秦朝定下的这套基本规则。

很多人都知道秦始皇修长城、焚书坑儒的事，却很少留意他曾四次东巡到海边，在连云港立了“秦东门”石碑，把百姓迁到琅邪居住，还免除了他们的赋税，那时世界上其他国家还在陆地上争来斗去，而秦始皇已经着手布局海疆，虽然当时没有建立海军力量，但他意识到海岸线并非终点，而是可以向外延伸的空间，这份远见比后来许多朝代都要早得多。

当然代价不小，修长城建阿房宫造骊山陵，动用民力超过百万，饿死累死的人肯定很多，"焚书坑儒"也有真实依据，诸子百家的著作散失严重，思想发展受到压制，李贽评价秦始皇"是圣是魔"，这话说得准确，制度设计很厉害，执行手段却很凶狠，两者同时存在，但历史看重结果，今天中国的行政框架、文字系统、疆域轮廓，甚至市场整合的逻辑，其实都建立在秦朝打下的基础上，没有人敢推倒重来，大家只是换个屋顶加层墙，继续住下去。