老和尚说：这个，天下人都拿不起。“这个”到底是什么？

黄檗一日普请次，师随后行。檗回头见师空手，乃问：“钁在何处？”师曰：“有一人将去了也。”檗曰：“近前来共汝商量个事。”师便近前，檗竖起钁曰：“祇这个天下人拈掇不起。”师就手掣得，竖起曰：“为甚么却在某甲手里？”檗曰：“今日自有人普请。”便回寺。 ——《五灯会元》第十一卷 临济义玄禅师

黄檗希运禅师把众僧都叫来一起干活儿。临济义玄也跟着师父去了，走着走着，黄檗禅师回头看见临济义玄两手空空，就关心地问：“你的锄头呢？”临济义玄不慌不忙地回答：“有人把它拿走了。”

黄檗朝临济义玄招了招手，和气地说：“你过来一下，我跟你商量个事儿。”临济义玄听了，稳稳地走到黄檗禅师面前。黄檗慢慢举起手里的锄头，认真地说：“这个，是天下人都拿不起的东西。”

临济义玄反应超快，一下子就抢过黄檗禅师手里的锄头，话也说得特别冲：“既然你说天下人都拿不起，那它怎么现在在我手里呢？”

黄檗听了，脸上露出笑容，点头夸奖道：“好！好！今天总算有人能去锄地了！”

若说这天下人都拿不起的便是锄头，那为何临济义玄能瞬间将其夺过？若说它并非锄头，那它又会是什么呢？

倘若能够看透其中玄机，你便能与祖师并肩同行。倘若看不明白，也丝毫无损于你，该做什么依旧做什么！

要说天下人都提不起的，又何止这把锄头。大庾领上那件袈裟、云门文偃丢在地上的那根柴火，难道你就能提起来了吗？

黄檗举起锄头，好像在问：“嘿，你瞅瞅，这玩意儿是啥？”“是锄头呗！”没错啊！可这世上还有更神乎的东西吗？也许有吧，但也只是也许，因为黄檗自己也不知道答案，谁也不知道，只有对面的那位才能解开谜团。

禅宗师父就爱干一件事——直接给徒弟们点醒真相。至于徒弟能不能开窍，那得看徒弟自己，师父可没权管，也没法管。毕竟谁能钻进别人心里看个明白呢？

黄檗对徒弟可真够意思，就算大家一起干活，也忘不了掏心窝子给徒弟讲大实话。这种带徒弟的方式，他老这么干。

还有一回，黄檗站在讲经的台上，攥紧拳头对大伙说：“你们瞧瞧，天下那些老和尚的绝活儿，全在这儿呢！要是能悟透，就能想干啥干啥，游刃有余。要是悟不透，我这拳头就白举了！”

这话把僧人们都给绕蒙了，其实这拳头跟前面那个锄头一个道理！虽然一个是锄头，一个是拳头，可都从一个地方来——那就是你的心里啊！

当然，不光是那把锄头让人拿不起来，还有大庾岭上的那件袈裟全天下人都提不起！

有僧人去曹溪宝林寺拜师。当时管着衣钵的那个和尚拿着袈裟说：“这就是在大庾岭上谁也拿不起的那件。”僧人一听就纳闷了，问：“既然谁也拿不起，怎么到你手里了？你是怎么拿起来的？”

袈裟嘛，谁都能拿起来。确实，守衣钵的和尚轻轻松松就拿起来了，可站在他对面的那个人，怎么也拿不起来。像这样的事，都是师父带徒弟的招数，目的就是让学的人明白“我”到底是个啥。

师父这么干，不是想让你明白啥深奥的道理，也不是要你搞懂啥原理，更不求你同意或学他，唯一的目的就是让你看清这个“我”。

当然，你到底明不明白这个“我”，师父才不管呢，跟他没关系。所以，就算师父的话把徒弟说得晕头转向，徒弟怎么回应都影响不了师父。

就像故事里的黄檗希运，面对临济义玄的举动，他乐呵呵一笑：“懂不懂随你便，锄头在你手里，今天总得有人去锄地吧！”

临济义玄“唰”地一把抢过锄头，可能就是明白了“我”的意思，他的动作好像在跟师父说：师父您放心，我清楚我自己。您看，抢锄头的这个就是“我”。“我”不在脑子里想，也不在嘴上说，而是在当下这个动作里。

当然，临济义玄可能还是有点懵，还是靠脑子想、靠逻辑推理。他其实是在跟师父辩论：“您说谁也拿不起，那我怎么就拿起来了？”

无论临济如何，对师父来说，这些都不重要。师父的任务就是指个方向，至于徒弟能不能看见那个东西，全看徒弟自己，他才懒得操心呢！