偃师佛光“后山讲坛”035：如何理解四真谛和八正道？

偃师佛光“后山讲坛”035：如何理解四真谛和八正道？『原创』

后山师父：如何理解四真谛和八正道？

后山师父曰：佛陀在菩提树下的金刚座上坚持修行，终至悟到去除内心痛苦的“正觉”，又到深山苦修三载寒暑，尝试多门，证得去除内心痛苦的方法适用于每个人。

弟子黛维和缘静希望就此得到诠释，获知佛陀的“正悟正觉”在时空、生死、自他诸方的照彻、轮还，以及“一切种智”的生长。

佛陀释迦牟尼在菩提树下修行，终于悟得了正觉：四真谛、八正道和十二因缘。谛，是实在，真理；道，是大道、正路；因缘，是轮回、往生。

“具体地讲，四真谛是知苦、断集、证灭、修道，略称苦、集、灭、道。”后山师父说，“要想从人生抵达涅槃的彼岸，需要依照四谛真理去实践修行。”

佛陀认为，人生世间，天然地就要遭遇各种情况。所有的情况，又有相互交叉，以及人的内心的应对、变化。作为一个人，只要没有脱离世间，就会存在“苦”的情况。

比较具体的苦，有生、老、病、死等。怨憎会、爱别离、求不得等，也都是苦。佛陀出家的缘由，就是看到了这四种苦，感到人生无常，摆脱苦的艰难。

佛陀说：“假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

在因果力的作用下，人与人是不得不相遇。苦，使人相互怨憎，结下恶缘，所以叫憎会，憎会导致爱别离、求不得等，喜欢的总是得不到，要分别。

人的所有的苦，从另一个角度来看，都是由人的欲望引起的。所以，佛陀告诫世人：“多欲为苦。生死疲劳，由贪欲起，少欲无为，身心自在。”

要离苦得乐，就得看淡各种欲望。欲望没有了，人的苦也就没有了。

一个人清心寡欲，人生并非枯燥无味，平淡简静中也是有欢喜的。遇到任何情况，都会像弥勒那样，哈哈一笑，世事如同浮云了。

欲望和烦恼，相生相伴。烦恼其实都来源于人的自心。当人的智慧德相无法证悟出来的时候，他始终会陷落在烦恼之中。这就是集。

灭的真理呢？每个人都希望自己能永远快乐，永远幸福，永远没有烦恼。但是人的苦与烦恼跟生命俱在。

佛陀告诉人们，如何离苦，得道。如果真的能做到，人的所有苦与烦恼都会消失。这就是灭苦，也就是灭谛。

一个人，要想从生老病死中、从怨憎会中、从求不得中、从各种苦中脱离出来，就需要有正确的方法。

佛陀告诉人们，从苦中脱离出来的方法，就是道，正道，有八种。

八种方法分别是：正见，正当的见解；正思，正当的思维；正语，正当的言语；正业，正当的行为；正命，正当的生活；正进，正当的努力，正念，正当的心性；正定，正当的坚持。

如实地做到这八种正当的方法，就是道谛，人就能脱离各种苦。

后山师父曰： 人在世上的生命，生灭变幻不定，所以叫做“无常”。人生的一切在于苦，没有快乐。一切过程皆空，所以叫做“空”。