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《射雕英雄传》的故事虽是以主角郭靖的视角展开，他也确实是书中最出彩的角色，但还是有那么几个配角让读者无法忽视，乃至留下深刻的印象，他们就是五绝高手。
即“南帝”段智兴、“北丐”洪七公、“东邪”黄药师、“西毒”欧阳锋以及“中神通”王重阳。
不过说来可惜，到了《射雕》正篇故事发生的时代，五绝只余其四，那公认的天下第一高手王重阳早已仙逝，而余下的四人中，“南帝”段智兴也早已出家为僧，几乎不再过问江湖之事，所以真正活跃于武林的，只余北、东、西三绝。
（洪七公、虚竹剧照）
而其中最有存在感的，还要数“北丐”洪七公了。
一、霸气无双的七公
之所以说七公的存在感最强，是因为他是作为主角郭靖的师父登场，而且他的为人，也是最为高调的。
黄老邪性格古怪，虽然谁也不服，但也几乎不主动惹事，那欧阳锋就不用多说了，即便惹事，也是情理之中的事。
而洪七公作为一个正派，却天不怕地不怕，就不免格外惹眼了。
七公有多嚣张呢？
那大内皇宫他是来去自如，皇帝的御膳房就如同他家的厨房一样。
而到了华山二论的时候，他面对裘千仞的时候，才真叫盛气凌人。
（洪七公、裘千仞剧照）
说是：“洪七公道：‘我是来锄奸，谁跟你论剑？’裘千仞道：‘好，大英雄大侠士，我是奸徒，你是从来没作过坏事的大大好人。’洪七公道：‘不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。我们丐帮查得清清楚楚，证据确实，一人查过，二人再查，决无冤枉，老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食，小事糊涂，可是生平从来没错杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！’”
能把一个恶人都骂得毫无战意，可想而知，洪七公这话说得一定是霸气十足，所以他哪里来的底气？
他师父是什么人？
二、被统一的世界观
或许有人不知道，金庸的武侠世界观就是一个大杂烩，他的故事不仅融入了现实历史背景，还加入了其他文学作品的世界观。
比如《水浒传》的元素就被他引用了不少。
尤其是“射雕三部曲”中最为明显。
那《倚天屠龙记》中，布袋和尚说不得对张无忌提起明教的往事时，书中就有这么一番对话。
“明尊即是火神，也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方腊方教主以来，已算不清有多少次了。张无忌也听到过方腊的名头，知他是北宋宣和年间的‘四大寇’之一，和宋江、王庆、田虎等人齐名，便道：‘原来方腊是贵教的教主？’”
这里等于就是把《水浒传》与金庸小说的世界观给打通了。
事实上诸如此类的设定还有不少，比如那郭啸天登场时，书中就明确提到他是梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后人。
合着郭靖也是梁山好汉之后了。
（方腊剧照）
而后来郭靖遇上的强敌“参仙老怪”梁子翁，那家伙最擅长使用的武功居然是一招“燕青拳”，也不知后来燕青脱离了梁山去了哪儿，怎么这招式就传到了这老魔手中？
还有黄蓉当年对付丐帮的简长老时，那哥们居然用出了一招疯魔杖法，书中提到，那杖法是源自“花和尚”鲁智深一脉。
如此一来，洪七公的师承就值得玩味了，将这些细节串联在一起，有一位为人十分莽撞的好汉，就有可能是他的师父。
不卖关子，那人正是创出疯魔杖法的鲁智深。
三、人尽皆知的大英雄
丐帮好歹是正派组织，其中帮众自然是不屑偷学别派武功的。
既然如此，那简长老又如何会使用鲁智深的疯魔杖法？
只有一种解释，当年鲁智深在征方腊结束后，并没有在六和寺圆寂，那所谓的“听潮圆寂”不过是他金蝉脱壳的手段。
因为在那之前，宋江曾极力劝说鲁智深与他一同回朝廷接受封赏，鲁智深却没答应，双方还闹得有些不愉快，为了断了宋江的念想，鲁智深会想出这么一招，也就不足为奇了。
（明教剧照）
而后来的他则是加入丐帮，甚至混成了丐帮帮主，那也说得过去。
毕竟他可是有倒拔垂杨柳的神力。
而“双雕”时代的明教是几乎绝迹于江湖了，那是为何？
自然是因为他们在“前射雕时代”被人打压了，而《射雕英雄传》的故事发生在宋宁宗时代，往前推一点，便是宋徽宗时代。
如此一切，就对应上了。
正如说不得说的那般，方腊曾是明教教主，而方腊又是宋徽宗时期的人物，所以当年明教之所以沉寂，正是因为被梁山这帮人给打压了。
那么后来生擒方腊的人是谁？
（鲁智深剧照）
可别说是武松，那所谓的“武松单臂擒方腊”不过是地方戏曲中的说法，《水浒传》原著中，生擒方腊的人其实是鲁智深。
这一点，书中写的明明白白：“方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃。只见松树背后，转出一个胖大和尚来，一禅杖打翻，便取条绳索绑了。那和尚不是别人，是花和尚鲁智深。”
你看，鲁智深一杖拿下方腊，岂不是单手虐了明教教主？这是何等神通。
所以一切就说得通了，鲁智深脱离梁山后，加入了丐帮，后来见洪七公这少年一身正气，就像年轻时的他，于是他便主动传功，还扶洪七公上位，这才成就了后来为人霸气的“北丐”。
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