天津人“恋家”吗？

撰文 | 何娟

恋家三部曲第一篇：天津人“恋家”吗？

不知不觉，竟然已经正月初二，你在家过得好吗？陪父母守岁了吗？今年姑爷节“四碟八码”的打卤面吃上了吗？

大数据急不可耐，今天手机里又开始推送催泪神曲“辞家千里又千里，务必争气再争气，比泪水更汹涌的是我的勇气。他乡的风雨，那么多年都没停，我也不会困在雨里……”归去来兮，家是永恒的坐标，也藏着当代人想待却待不住的纠结……不过此等纠结，不少津门儿女表示，完全没必要——因为我就住我妈楼上！

都说天津人“恋家”，这标签是真是假？是骨子的“就认为这样”，还是外界善意的刻板印象？会不会是咱恋起家来，把感觉错当事实？

首先上数据！

据悉，2023—2025年，天津市常住人口连续三年实现净流入。截止2025年，滨海新区、西青、津南、北辰、东丽等区域人口流入明显，滨海新区户籍人口连续三年净流入超3.5万。迁入人口中，相比大家以为的“户籍红利”，投亲靠友20848人，占比一半，成为人口迁入最大因素，而本地户籍人口迁出率低……从这个数据来看，天津人恋家不恋家的不好明说，但“少离家”这件事似乎有点实锤。

再想俩问题！

问题一：如果毕业了，你想去哪儿发展？如果问天津高校学子这个问题，本地学生会告诉你：“你猜我为嘛上大学要报本地学校？”；如果不拘泥本地学子圈子，我们也会发现，天津本地的南开、天大、天津师大等高校毕业生留津比例常年居高，即便去北京、上海、南方城市读大学的天津学生，毕业后大概率也会选择回津，而非留在外地打拼；哪怕北京与天津仅半小时高铁车程，多数天津人也不愿“北漂”，更倾向于“家门口就业”，认为“挣得少点但舒服，不用背井离乡”，哪怕外地薪资更高，也很难让多数天津人放弃本地的生活节奏，核心诉求是“能守着爸妈，下班能回自己家”。

问题二：你对象哪儿的人？有个笑话是“我妈是东丽的，我爸是静海的，我是‘混血儿’。”的确，天津人婚嫁的地域半径很短，跨区婚姻都算是远距离结合，跨省婚嫁比例更是远低于其他一条城市，甚至跨区，长辈们都觉得远，核心原因是“逢年过节回家不方便（心话：有嘛不方便的），平时互相照应也难”；子女们呢，也更愿意住在父母家附近，甚至同一个小区，周末的家庭聚会，是雷打不动的项目，爷爷奶奶、姥姥姥爷家是永远的“大本营”，小夫妻俩周末带着孩子回家当孩子，是天津人幸福的日常……这是恋家还是被家恋着？

眼睛看——天津晚上8点以后，路上有点“清净”。天津人没有浓厚的“酒桌文化”、“加班文化”，职场上最“讲究”的领导是让大家“到点下班”的领导；下班后，无论男女，第一选择是回自己家，而非和同事聚餐、团建；哪怕朋友约饭，也多是“家门口的小馆儿”且不会玩到深夜，更不会外面留宿……这种“下班归巢”的习惯，是对家的留恋还是给足家人安全感的好习惯？

嘴巴尝——饮食是最能体现恋家的细节。天津人出门旅游、出差，大概率会吐槽“外地的煎饼果子怎么能用纯白面呢”，“没有嘎巴菜、面茶，老豆腐汤怎么那么稀汤寡水呀”！在外地最想念的就是家门口的早点铺，甚至有人出差都会带天津的酱豆腐、冬菜淡吧嘴儿、就一口儿，就感觉外头的饭菜瞬间“顺口儿”了……这种神奇的“生化反应”，是对家的味道眷恋吗？

论说话——天津话是北方方言中极具特色的一支，辨识度极高，且天津人说天津话的意愿极强，哪怕在外地，遇到老乡也会立刻切换天津话，瞬间拉近距离。而天津话的语境，那些话里的“包袱儿”只有本土人能完全理解，这种语言的独特性，让天津人形成了强烈的“本土身份认同”，脱离了天津的语言环境，会觉得“好么！伯牙离开了子期”……而支撑语言逻辑的是天津人乐观、幽默、接地气、反卷的精神内核，一句“嘛钱不钱的，乐呵乐呵得了”，就知道“你！懂！我！”。

天津人“恋家”吗？当这个问题出现在我脑海里的时候，我似乎已经自动忽略了那个“吗”字，关键是看文章的您，是不是也觉得这个结论挺自然？“家”对每个中国人来说都是神圣的存在，中国人谁会不恋自己的家呢？能不离开，谁愿意远走他乡？

所以，明天，咱们继续聊聊：天津人为嘛“恋家”？您的理由是什么？

编辑 | 霍然