具身智能的终极价值：未必“像人”，必须“为人”

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一年，真的就是弹指一挥间。

但就在这一年，我确实看到了具身智能的中国速度。

从年初扭秧歌还有点僵硬，到这次春晚能跑、能跳、能耍双截棍、能翻跟头；从实验室里的“宝贝疙瘩”，到工厂里已经可以搬箱子的“打工人”；也从单打独斗的个体智能，到多机协同的群体智能。

中国的机器人确实走完了别人可能需要三到五年的路。

这里面包括了硬件的突破，算法的迭代，更是产业链的胜利。中国制造给具身智能装上了骨骼，而中国AI则给它注入了灵魂。

但我们也必须警惕“重形轻智”的误区。与舞台上的光鲜形成鲜明对比的，是技术落地时的真实困境，当前具身智能离真正的大规模应用还有巨大鸿沟。

真正的智能，不仅仅是在舞台上的精准表演，当然这一步很重要，但更重要的是在复杂环境中的随机应变。

只有机器人从表演上的“玩具”变成“工具”（当然它也并不需要“像人”，想想扫地机器人），那一刻它才具备真正的意义。

深一步想，即使这一刻很快到来，但您可曾想过——我们为什么而跑？

是为了融资报表里的估值吗？是为了发布会上那句“遥遥领先”吗？是为了取代更多岗位时的那份冰冷效率吗？

如果是，那我们跑得越快，可能就离我们人类越远。

我一直在想一个问题：如果未来某天，机器人能完美替代人类完成所有工作，人类是不是就可以躺平了？

恰恰相反。当机器替我们解决了生存问题，人类的终极问题才刚刚浮出水面——我们拿什么定义自己？

所以我想一切科技的发展，必须回到四个字：人即意义。

什么是人即意义？

是当机器比我们算得更快时，我们依然保有好奇；当机器比我们记得更准时，我们依然保有可以遗忘的权利；当机器不知疲倦地工作时，我们依然有权利疲惫、有权利休息、有权利发呆、有权利做一个不完美但真实的人。

我想，具身智能的发展，不是为了把人变成机器，而是为了让机器更好地服务于人。

我们要警惕另一种异化——不是人被机器取代的异化，而是人把自己活成了机器的异化。

当效率成为唯一尺度，当“更快、更高、更强、更便宜”碾压一切，当疲惫被定义为软弱，休息被视作浪费——那我们真的就被自己创造的工具驯化了。

所以我特别想对从业者、科技工作者说：技术越进步，越要有人文兜底。

当我们给机器人装上更强的大脑时，别忘了给人类社会留一点慢下来的空间。

让具身智能去搬砖，让我们去搬书；让机器人去下矿井，让我们去登高山；让算法去处理海量数据，让我们去面对面喝杯茶、聊聊天、发发呆。

这才是“人即意义”的真正含义——把人还给生活，把机器还给劳动。

一年很长，足以让技术翻天覆地。

一年也很短，短到我们好像还没来得及问自己：这一切，究竟为了谁？

愿下一个一年，我们跑得更快，但跑向的是人间烟火，而不是单纯的效率，更不是资本的故事。

具身智能的终极价值，不在于它能在多大程度上表象的“像人”，而在于它能在多大程度上“为人”。

因为技术的终点，从来就不是更强大的机器，而是更幸福的人。