大年初四，别忘“扔穷”拜太岁，遵循传统习俗，日子越过越红火！

大年初四，估计不少朋友还沉浸在过年的松弛感里，左手瓜子右手茶，沙发上一躺就是半天。

但老辈人常说，“初一拜亲，初二回门，初三宅家，初四动土”，这一天可不是单纯用来“摆烂”的。它堪称春节里的“分水岭”，

一边要把过年攒下的“穷气”彻底送走，一边要给新一年的运势“立个规矩”。

核心就两件事：扔穷和拜太岁，这老祖宗传下来的“组合拳”打对了，今年的日子那是实打实的红火。

先来说说重头戏之一的扔穷，这习俗可不是现代人的“断舍离”那么简单，它有个古雅的名字叫“送穷鬼”，最早能追溯到唐代。

《古今岁时杂咏》里就详细记载了唐代“送穷”的仪式，当时的人会在正月初四制作“穷鬼”的画像，再准备刍狗、纸钱，在门口焚烧后，把灰烬远远送走，寓意驱走穷困，迎来富足。

发展到现在，仪式简化了，但核心没变。一大早起来，先把过年这几天攒下的包装盒、果皮纸屑，还有家里那些占地方、用不上的旧物，统统打包清理。

这里有个小讲究，扔垃圾的时候千万别磨磨蹭蹭，更不能回头看。

老辈人说，回头看就是“把穷气又招回来了”。

如今城市里不让放鞭炮，咱们可以用电子鞭炮凑个热闹，或者扔完垃圾后拍一拍手上的灰尘，嘴上念叨一句“穷气走，福气来”，仪式感拉满。扔完穷，可别忘了吃顿“折罗”。

别一听“折罗”就觉得是剩菜大杂烩，这可是误解。

在传统民俗中，折罗是“聚财”的象征，是把初一到初三的美味佳肴汇总在一起，寓意将过年的福气、财气统统收拢，不浪费一丝一毫的好运，这才是真正的“年年有余”。

扔完了“穷”，就得给新一年的运势“求个稳”，这就轮到拜太岁登场了。

2026年是丙午马年，咱们得先认对今年的“当家人”。

今年的值年太岁是温康大将军，这是道教典籍《神枢经》中明确记载的，每一年都有一位太岁大将军轮值，掌管当年的人间吉凶。

很多朋友觉得拜太岁是迷信，其实不然，这更像是老祖宗的“敬畏之心”，也是给自己立新年目标的仪式。

拜太岁不用非去庙里，居家就能办。

准备一张太岁符，摆上红枣、桂圆、花生、糖果这“四喜”供品，点上三炷香，对着正南方向（温康大将军的轮值方位）诚心默念自己的心愿就行。

比如上班族盼涨薪，生意人盼兴隆，像我这样写文章的，盼着出爆款、不卡文，都是实实在在的期盼。

重点是心诚，不是供品多贵重，这就跟咱们许新年愿望一个理儿。

大年初四还有个隐藏任务——接五路财神，这和扔穷可是“黄金搭档”，只有把穷气扔干净，才能接得住财气。

五路财神分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥，这五位神仙各司其职，覆盖了东南西北中五个方位的财气。

初四这天，记得把家里的门窗都打开，让财气能顺畅地进家门。

家里开小店、做工作室的朋友，初四可以简单打扫一下门面，象征性地开开门，寓意“开门纳财”，为年后开工讨个好彩头。

作为一枚资深美食学者，自然不能少了初四的专属吃食。

除了前面说的折罗，南北各地还有不同的讲究。北方人爱好吃烙饼卷鸡蛋，这可不是随便吃的。烙饼要烙得圆滚滚，象征团团圆圆；鸡蛋要煎得金黄，象征金玉满堂，卷在一起就是“卷福卷财”，咬上一口，满口都是对好日子的向往。

南方的朋友则偏爱年糕汤，年糕软糯，寓意“步步高升”，配上滚烫的汤水，又有“财源滚滚”的说法。马年吃年糕，更有“一马当先，步步高”的好彩头。

不管是北方的烙饼，还是南方的年糕汤，吃进肚子里的，都是中国人对新年最朴实的期盼。

到了现在，咱们过春节不用再拘泥于繁琐的规矩，大年初四的习俗也可以“现代化”。

不用特意画“穷鬼”像，把家里的旧衣物、旧书籍捐出去，就是最有意义的“扔穷”；

拜太岁不用烧香，对着日历上的温康大将军画像，在心里默念心愿，也是一样的诚心。

其实，老祖宗留下的春节习俗，从来都不是束缚。

扔穷，是教我们放下过去的遗憾和累赘；

拜太岁，是教我们对未来保持敬畏和期待。2026丙午马年，大年初四这一天，不妨花上半小时，完成这两个小小的仪式。

把“穷气”扔得干干净净，把“福气”迎得满满当当，新的一年，咱们都能策马奔腾，日子越过越红火！