在我写《》后有女读者让我写“聪明女人的择偶观”。在今天这种男女对立情况相对突出的社会问题存在的既定背景下,说实话写这类男女话题,对一个并非是为了博流量的写作者来说,不仅考验的是自己的认识水平,同时也对表达水平提出了更高的要求,因为时刻得注意是不是写的触犯了女权的红线。
我也就是没时间以及没义务去抨击和改变别人的认识,不然我很想猛烈抨击女权。如果一个创作者写观点内心害怕,瞻前顾后,他就失去了自由和独立的风骨。
在此之前,我不得不重申一下我对哲学和历史的看法。很多时候,人们总想着理想的局面是你好我好大家好,而在哲学和历史中,颠覆往往是以极端暴力的形式出现,以吸收改进合流为存续手段。女权虽然令我讨厌,但站在哲学和历史的角度,我肯定它在当前阶段存在的合理性,千年以来的男权社会,需要女权运动这种猛药去打破和改变一些风气。
但打破和改变的进行时间,看似改天换地,实则全是时代的代价。往近了说,恰如文人辈出的民国时代,那也是中国满目疮痍,战火纷飞的时代。往远了说,思想璀璨的百家争鸣,也是战国兼并战争洗礼下出现的文化烙印。
所以,女权的存在就今天而言,它是时代发展到一定阶段必然出现的产物,但它的存在也必然使得在那个兴起碰撞最激烈的时间中男女之间难以较大规模的和平相处,这类似时代谈判之前的斗争,回顾历史种种政治思想运动,一般需要二十年的斗争才会进入和平妥协的状态进入新的思潮阶段,也就是说,需要大规模牺牲两代男女之间的和谐状态。
这就是一种运动的时代代价,我们在肯定运动对未来历史改变积极的一方面同时,必然也要看到它对当前时代恶劣的一面,只是不幸的是有人生在当下,幸运的是有人生在未来。
在时代大的运动之下如何求得个人的平静和安宁,这是一个重要的课题,恰如如何在乱世保住性命甚至活得不错,道理类似,如果感兴趣,可以多读历史以明心见性。
总之,如果一个人要想活得清醒,不要全然被时代裹挟,时代也是需要成长的,成长就得付出代价,时代的代价落在几代人身上,都会产生低沉的哀鸣。
好了,回到今天的话题,聪明女人的择偶观。
1.聪明女人的择偶观,往往跳脱了浅层的浪漫幻想和物质攀比,更侧重于长期关系的稳固性、成长性以及精神层面的契合度。
2.聪明女人更看重男人是不是本身就很好,而不是只对她一个人好,很多女人因为在一段时间中被男人糖衣炮弹的连番轰炸以为男人对她就是青睐有加,觉得自己独一无二的价值被发现了,产生一种知音和伯乐的感觉,殊不知一个男人如果只是对她当下很好,而对其他人轻蔑和傲慢,那么你凭什么认为他当下不是图你的身子而是所谓的灵魂?
3.比起长相和存款,聪明女人更看重一个男人善良、责任心这些底色,因为一个人骨子里如果是善良的,那么即便未来不爱了也不会伤害自己,而一个有责任心的男人,在家庭面对危机的时候不会想着逃跑。
4.聪明女人会观察一个男人的孝顺方式,是不是有原则的孝顺?在成长模式中,父母强的子女一般懦弱,父母弱的子女一般强势,这意味着如果一个男人的家庭环境很好,很可能是个听爸妈话的孩子,而一个很独立的男人,很可能原生家庭充满故事,需要考察一个家庭的开明、包容程度,以判断男人在代际关系中的话语权。
5.聪明女人深知和男人在一起聊得来和待得住是感情维系的基本盘,三观要相近,即便彼此不说话都各做各的,也不会觉得尴尬和失落,这样的感情就是好的感情。
6.聪明女人知道选男人不仅是选择做爱的伴侣,更是选择一种生活方式,理想的关系是在不极大改变自己前提下的一种滋养模式,这段关系之于男女,是扎根的土壤,是停泊的港湾,每一次亲热,都是向上生长、出海远航。
这就是我对这个话题的看法。
我对这个世界,没有明显的时代立场,因为我不是政治人物,不需要代表谁而获得权利以及权力,我的哲学和历史观是立足当下、放眼未来,多数人未来比当下会更好一点点的可能性路径就是当下我认可的应然。我尊重规律,但谨慎的看待规律,因为规律贯穿过去、当下和未来,它的客观性并不一定全然有利于当下,当下只是规律存在媒介的部分作用主体,它无法获得规律代价发生后补偿的全然好处。
不论男人还是女人,我们都是人,活着的时候都要保留一份善意,这有利于万物生长。(橙先生)
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