春晚《贺花神》遇红楼花签:十二花神,十二钗,藏着国人千年风骨
春晚中的歌曲《贺花神》,给观众带来了浪漫唯美的体验。很明显,这种浪漫与唯美来自于古诗词中的意境……
今天,我们来盘点一下《贺花神》中所提到的古诗词。
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同时呢,这曲《贺花神》的意境,又与《红楼梦》中群芳抽花名签的过程无限接近,咱们也顺便盘点一下《红楼梦》中抽名签的过程,共同感受一下古典文化的深意……
定场诗:
我们可以把这几句歌词,当成是歌曲《贺花神》中的定场诗。
曙色东冈,月华满西厢,四时轮转,寒来暑往。 穹庐苍苍,天垂万象,厚土茫茫,地载群芳。
“曙色东冈,月华满西厢”
出处:唐代丁澎的《东冈》中有“月华分曙色,霜气重秋寒”之句,将月光与拂晓的曙色相连。
由天色引入节气。
“四时轮转,寒来暑往”
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出处:魏晋·陆机《梁甫吟》
原文:四运循环转,寒暑自相承。
今天是春节,万物始于春,四季的循环轮转由今天开始……
“穹庐苍苍,天垂万象“
出处:南北朝·乐府诗集《敕勒歌》
原文:天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
“天似穹庐”直接对应“穹庐”二字,形容天空如毡帐;“天苍苍”则完美对应了“穹庐苍苍”的苍茫之色。
“厚土茫茫,地载群芳“
岀处:宋代周必大的《满庭芳》开篇即是“天壤茫茫,人心殊观”,用“茫茫”来形容天地(天壤),气象宏大。
也只有厚土,能承接得住群芳的生机与气节!
由此,正文开始。
一.正月梅花
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正月花神林逋
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
这句出自北宋·林逋《山园小梅·其一》
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏……
百花凋零时,唯有梅花明媚鲜妍,占尽小园风光。
稀疏的梅影横斜映在清浅水中,清幽的暗香在黄昏月色里轻轻浮动。
这首诗,公认为咏梅的绝唱。
在歌曲中,由林逋代表着梅花花神。林逋这个人清高自赏,终身不仕不娶,隐居西湖孤山,种梅养鹤,人称“梅妻鹤子”。
而《红楼梦》中呢?
《红楼梦》中群芳抽花名签,抽到梅花的是李纨。
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李氏摇了一摇,掣出一根来一看,笑道:“好极。你们瞧瞧,这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上,画着一枝老梅,是写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。
霜晓寒姿:比喻李纨守寡抚孤、贞静淡泊、节操如寒梅。
北宋·王琪《梅》
不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖,惹得诗人说到今。
竹篱茅舍自甘心:写的是李纨甘于清贫淡泊、守拙隐居,不慕繁华富贵的品行。
读者都知道:李纨是一个寡妇,为夫守贞的她,属于红楼时代的道德楷模。她把美好的年华都奉献给了荣国府,奉献给了丈夫,奉献给了儿子。
而她自己呢?最后得到了凤冠霞帔又如何,她的青春和抱负早已不存在,能留下的只有淡泊的操守气节啊!
二月杏花
二月花神是陆游
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世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
这是陆游的诗,写尽了人情的落寞与淡泊。
其实这首诗并不代表着陆游的风骨。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
老迈的陆游,在现实生活中无法实现报国之志。在梦中,他依然保持着至死不渝的爱国热情、收复失地的强烈愿望。
这样的风骨,一直为国人所敬!
而《红楼梦》中的杏花呢?
在《红楼梦》中。抽到杏花花签的是贾探春。
众人看上面是一枝杏花,那红字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。
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瑶池仙品:传说中西王母居瑶台,此处象征着高贵。
日边红杏倚云栽:
全诗原文
《下第后上永崇高侍郎》唐·高蟾
天上碧桃和露种, 日边红杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上, 不向东风怨未开。
这首诗体现了诗人身处寒微,却不怨天尤人的风骨。
而探春同样是个有风骨,有担当之人。
当别人明哲保身的时候,只有探春敢在家中兴利除弊。
当其他人因家族的衰败而感慨..绝望的时候,又是她去和亲,为家族立功,终让皇帝对她的家人高抬贵手,保全是重振家族的希望。
有风骨的人,一向被国人所赞美。
三月桃花
三月花神息夫人
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含苞待放,十里烟霞漾。 不语不问,一树新妆。
这一切,都突出了女子之美。
而这位美人是谁?
桃花: 桃之夭夭,灼灼其华。
这位桃花美人是息夫人。
相传息夫人名息妫,因面若桃花被称为桃花夫人。
楚文王灭息后,将息妫掳入楚宫,为博其欢心,在郢都遍植桃树、建“桃花宫”。息妫为保息侯性命与百姓,忍辱从楚,却三年不语,仅对满园桃花垂泪,以沉默坚守气节,留下“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言”的千古之言。
古人敬重并赞美着息夫人的风骨!
而《红楼梦》呢?
《红楼梦》中,抽到桃花花名签的是袭人。
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袭人便伸手取了一支出来,却是一枝桃花,题着武陵别景四字,那一面旧诗写着道是:
桃红又是一年春。
袭人与桃花夫人,是个强烈的对比。
国人能在桃花夫人身上看到刚烈与忠贞,可这样美好的品质,在袭人的身上是不存在的。
为了争荣夸耀,袭人可以主动把自己献给少主人;
为了升职加薪,袭人敢主动改换门庭,丝毫不在乎这种行为在红楼时代叫背主求荣;
为了把控住贾宝玉,袭人不停地玩宅斗:拉帮结派,挑拨离间,栽赃陷害,这些低级的手段被她玩得贼溜……
也难怪作者给了袭人桃花的花名签,又给了她一床破席的判词,真是很有讽刺感……
四月花芍药
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四月花神杨玉环
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓
杨玉环宛转蛾眉马前死,牵动了多少国人的心痛。
她不过就是一个女子,一个美丽的通音律的女子。
所谓的红颜祸水不该放在她的身上,安史之乱之责更不能由她一个弱女子来承担,为尊者讳,她不过是一个为皇帝背锅的可怜女子罢了。
杨玉环的苦向谁诉?
而《红楼梦》中呢?
憨湘云醉卧芍药裀,这是小说中能与黛玉葬花、宝钗扑蝶相提并论的画面。
是真名士自风流的云儿,也只恐夜深花睡去,不过还好,她有机会和资源选择守寡独善其身。她的美和风骨,却印在国人的心中。
五月花石榴
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五月花神张骞
张骞使西域还,得安石榴、胡桃、蒲桃。
人们敬仰张骞,并不只是认可他通西域的功绩,他被扣匈奴10余年,却“虽身在匈奴,然持汉节不失”,拒绝了诱惑,守住了民族尊严。
百姓真正赞美的,是他身上的这份气节。
《红楼梦》中呢?
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《红楼梦》中,与石榴牵扯最深的是贾元春。
贾元春 = 榴花之神。她是书中唯一配得上“照宫闱”这份皇家气度的女性。
荣国府的男子没有这个能力,而贾元春却靠自己的力量把家族重新带回了鲜花着锦、烈火烹油的高光时刻。
张骞通西域,元春振家族。这是他们勇于担当的责任,更是一份傲骨。
六月花荷花
六月花神周敦颐
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予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
周敦颐的《爱莲说》,给君子做了一个定义:君子自当洁身自好、正直通达、庄重自爱、清正自守。
这样的品德与风骨,被国人所敬之!
而《红楼梦》中,谁有这样的品行呢?
芙蓉林黛玉,英莲香菱,木芙蓉晴雯,都被作者赋予了这样的品行。
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不过,木秀于林风必摧之。
必然,过洁世同嫌。
这样的人有傲气、有风骨,却没有所谓的高情商,在红楼时代是没有好结局的。
等待她们的,只能是质本洁来还洁去……
而就算今天,她的傲骨也依然被人所敬。
人们赞美黛玉是世外仙姝;
人们感慨香菱天真无瑕;
人们更是可叹晴雯风流灵巧招人怨。
公道,一直存在人们的心里。
七月花蜀葵
七月花神徐渭
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丹心托向谁,画里向阳枝。
这是完整的诗句。
《黄蜀葵》〔明〕徐渭
自叹南冠奏曲时,不如画里向阳枝。 赭衣一著从摇落,总有丹心托向谁。
正是作者的内心独白:被命运困住,就算只能自叹自怜,我的心,依然像向阳枝一样,向着太阳,一片丹心。
这是身处屈辱,仍守本心的风骨。
这也是国人对崇敬的风骨。
我不准备硬凹,没有找到与蜀葵对应的红楼女子。
也许您知道,请大家在评论区中探讨一下吧……
八月花桂花
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八月花神李清照
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
这是原词:
《鹧鸪天·桂花》〔宋〕李清照
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。 何须浅碧深红色,自是花中第一流。 梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。 骚人可煞无情思,何事当年不见收。
李清照通过对桂花的赞美,展现了她重内在品格、不追逐外在秾艳的美学观点。
这首词,还是赞美品行与风骨的!
而谁是红楼中的人物中的桂花?
答案很简单的,当是自诩为嫦娥的夏金桂。
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李清照笔下描述的品行与风骨,在夏金桂的身上并不存在。
夏金桂是红楼女子中极少的喜剧人物,她是个女丑。这姑娘一出场就嚣张跋扈,是个女泼妇。
自从两地生枯木,致使香魂返故乡。
这句话,《红楼梦》的作者用的是拆字法,
两地为圭,圭旁生木,为桂。
香菱在遇到主母夏金桂之后,不久就香消玉殒了。很明显,香菱是被夏金桂整死的、虐待死的。
此时红楼作者的又一次很具讽刺感,把夏金桂钉在了道德的耻辱柱上。
九月花菊花
九月花神陶渊明
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采菊东篱下,悠然见南山。
这是全诗:
《饮酒·其五》〔东晋〕陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
这首诗,依然歌颂的是文人的风骨与气节。
体现的,是作者绝不与世俗同流合污的正直品行。
《红楼梦》中的姑娘,也写过菊花诗。
比如林黛玉的:
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“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”
这与其说是问菊,不如说是她孤高自许、不媚流俗的人生独白。
她如同“宁可枝头抱香死”的菊花,清冷、纯粹,带着不与世俗妥协的风骨。
比如史湘云的:
“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。”
她将魏晋名士般的不羁与潇洒,赋予了菊花,也赋予了自己。
傲骨,是古代文人坚定的信仰。
十月花芙蓉
十月花神王昭君
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有女同车,颜如舜华。
这是原诗:
《国风·郑风·有女同车》〔先秦〕
第一章
有女同车,颜如舜华。 将翱将翔,佩玉琼琚。 彼美孟姜,洵美且都。
这首诗,在歌颂一个女子有美好的品德。
而花神王昭君本人的命运,则比这首诗更为深刻。
王昭君公主琵琶幽怨多,她本人是一个和亲公主。君王遣妾一身安社稷,她便将一生全部奉献给了君王,换来了一时安宁。
而她的心酸,她的眼泪又有谁能明白?
她的功绩与风骨,值得后世的歌颂与称赞。
《红楼梦》中也有这样的女子,这个女子便是贾探春。
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一番风雨路三千,还有抽花名签时王妃的谶语:
我们家已有了一个王妃,难道你也是王妃不成?
都把贾探春的命运,锁定在了和亲之路上。
这是很差的命运,因为贾探春出嫁之后,荣国府败落了。
这就是最好的命运,因为皇帝终究会看到贾探春的牺牲,选择对贾家从轻发落。
这便是贾探春一个人扛起的责任与义务。
这又是一个女子的风骨。
冬月(十一月)山茶
冬月花神白居易
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醉为海榴开。
这是这首诗的节选:
《留题天竺、灵隐两寺》〔唐〕白居易
在郡六百日,入山十二回。 宿因月桂落,醉为海榴开……
这首诗表现了:白居易对杭州山水和佛寺的深深眷恋,以及即将离别时的依依不舍之情。
红楼女子呢?
我个人觉得,与山茶花最相配的女子是妙玉。
妙玉是个戴发修行的女子, 因此不便参与世俗的活动,她没有抽过花名签,更没有花朵她相称。
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这姑娘清冷高洁、不与群芳争艳:
质美如兰,才华馥比仙……
这映衬着山茶花的美。
同时山茶花有个特点,整朵掉落,有种绝决的傲骨与姿态。
而妙玉在污浊尘世中强撑洁净,最终“欲洁何曾洁”,整朵坠落般的悲剧,气节不改的品行正如山茶花一般!
正是这份傲骨,让她进入金陵十二钗正册。
腊月十二月花水仙
腊月仙子洛神
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凌波微步,罗袜生尘。
此句出自曹植的《洛神赋》。
曹植笔下的洛神知书达礼,修养不凡;感情真挚,注重承诺:品行高洁,超凡脱俗。
如果把这些溢美之词用到《红楼梦》中,这个人是谁?
读者几乎可以脱口而出。这个人是林黛玉。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
一从陶令评章后,千古高风说到今。
这些,都是林黛玉傲骨高风的具体呈现。
春晚《贺花神》以花喻人,我又借着花与人品读了一下红楼。
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风骨从来藏在古人的诗里,藏在曹雪芹的笔底,也藏在每年春晚那一抹中国红的底色里。
愿你我,都能活成自己心中那朵花的样子。
在新春佳节之际,博君一笑,祝大家新春快乐!
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